（终稿）2016春高中语文（苏教版必修三）教学课件：第三专题《东方和西方的科学》（共53张PPT）.ppt（OK版）

声明说，到世纪，砖的图案已经变得非常复杂，其中些图案就是今日数学家所说的“准晶体”设计。

这些图案由十边形五边形菱形六边形和三角形种多边形组成，每种都代表个独特的装饰基调。

西方是在上世纪年代才由英国数学家罗杰彭罗斯首先提出这个数学概念的。

九奴隶制国家大约于公元前年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家春高中语文苏教版必修三教学课件第三专题东方和西方的科学共张.文档免费在线阅读米亚平原的古代民族，因为他们是来自远方的黑发种族，在他们带来的石碑上的铭文中，自称为“黑头”及和下埃及两个国家。

象形文字也在这个时候出现，并沿用了余年。

公元前年左右，传说上埃及国王美尼斯统上下埃及，建立第王朝，定都孟斐斯今开罗西郊，成为古埃及第个法老，古埃及从此开始了王朝时期。

此及私有制和王权确立，在出土的文物中可以找到象征王权的荷鲁斯鹰神的形象。

格尔塞时期后期备了文明的几个基本特征，比如有行政官员士兵宗教文字等。

埃及文明苏美尔人是最先进入美索不达堆积着两条大河携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国，苏美尔人就发现既没有故土那样的石头存在，也没有埃及人类最早的。

自从来到这个苏美尔文明古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分间的美索不达米亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明。

根据大量的考古发现，约在公元前四千年代，居住在这九奴隶制国家大约于公元前年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之。

人类最早的。

自从来到这个上下埃及，建立第王朝，定都孟斐斯今开罗西郊，成为古埃及第个法老，古埃及从此开始了王朝时期研究人员认为，中世纪伊斯兰世界的外墙砖设计图案说明它们的设计者掌握了西方世界年后才掌握的数学概念。

声明说，到世纪，西方年数学玄机九章算术算经之首科学史告诉我们，埃及阿拉伯和中国在数学和炼金术以及其它应用科学方面都作出过相当大的贡献，是西方文化的重要源头。

的灯光曾在那里，我把那灯光怀念。

”东方科学为西方科学提供基础数学应用科学伊斯兰装饰图案暗藏领先西方年数学玄机九章算术算经之首科学史告诉我们，埃及阿拉伯和中国在数学和炼金术以及其它应用科学方面都作出过相当大的贡献，是西方文化的重要源头。

伊斯兰装饰图案暗藏领先西方年数学玄机美国哈佛大学日前发表份研究报告称，伊斯兰世界对数学有过重要贡献。

研究人员认为，中世纪伊斯兰世界的外墙砖设计图案说明它们的设计者掌握了西方世界年后才掌握的数学概念。

声明说，到世纪，砖的图案已经变得非常复杂，其中些图案就是今日数学家所说的“准晶体”设计。

这些图案由十边形五边形菱形六边形和三角形种多边形组成，每种都代表个独特的装饰基调。

西方是在上世纪年代才由民族对文明的创造所做出的贡献，做出了公正的合乎历史实际的评价。

萨顿的女儿萨顿这位后来比乔治萨民族对文明的创造所做出的贡献，做出了公正的合乎历史实际的评价。

萨顿的女儿萨顿这位后来比乔治萨民族对文明的创造所做出的贡献，做出了公正的合乎历史实际的评价。

萨顿的女儿萨顿这位后来比乔治萨顿名气更大的诗人和小说家发表了首充满感情的诗作来悼念她的父亲。

在这首诗的结尾处，梅萨顿深情地写道此时，死亡的余音只是人们对他的颂赞，就像位邻居所写所说的那样“我不认识你的父亲，但是他的灯光曾在那里，我把那灯光怀念。

”东方科学为西方科学提供基础数学应用科学伊斯兰装饰图案暗藏领先西方年数学玄机九章算术算经之首科学史告诉我们，埃及阿拉伯和中国在数学和炼金术以及其它应用科学方面都作出过相当大的贡献，是西方文化的重要源头。

伊斯兰装饰图案暗藏领先西方年数学玄机美国哈佛大学日前发表份研究报告称，伊斯兰世界对数学有过重要贡献。

研究人员认为，中世纪伊斯兰世界的外墙砖设计图案说明它们的设计者掌握了西方世界年后才掌握的数学概念。

声明说，到世纪，砖的图案已经变得非常复杂，其中些图案就是今日数学家所说的“准晶体”设计。

这些图案由十边形五边形菱形六边形和三角形种多边形组成，每种都代表个独特的装饰基调。

西方是在上世纪年代才由英国数学家罗杰彭罗斯首先提出这个数学概念的。

九奴隶制国家大约于公元前年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之。

根据大量的考古发现，约在公元前四千年代，居住在这带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用烤干，以便文书的保管。

间的美索不达米亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明。

苏美尔文明古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明阿卡德文明亚述等重要组成部分。

人类最早的。

自从来到这个堆积着两条大河携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国，苏美尔人就发现既没有故土那样的石头存在，也没有埃及那样的纸草生长，于是便发明了这样的书写方式将软泥做成泥版，然后进行书写，书写完毕以后时的埃及已经具备了文明的几个基本特征，比如有行政官员士兵宗教文字等。

埃及文明苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族，因为他们是来自远方的黑发种族，在他们带来的石碑上的铭文中，自称为“黑头”及和下埃及两个国家。

象形文字也在这个时候出现，并沿用了余年。

公元前年左右，传说上埃及国王美尼斯统上下埃及，建立第王朝，定都孟斐斯今开罗西郊，成为古埃及第个法老，古埃及从此开始了王朝时期。

此及私有制和王权确立，在出土的文物中可以找到象征王权的荷鲁斯鹰神的形象。

格尔塞时期后期，国家出现，但面积很小，人口不多，随后国家之间不断征战，逐渐统成为尼罗河上游河谷地区和尼罗河入海口三角洲地区的上埃开始在岸边建立房屋，并进行农业和畜牧业生产活动。

距今多年前，埃及人开始使用铜器，为文明的形成奠定了基础。

之后古埃及进入前王朝期，又称为阿姆拉特时期，私有制和阶级萌芽。

到前王朝二期即格尔塞时期，埃地区和近东地区。

在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明苏美尔文明巴比伦文明波斯文明阿拉伯文明蒙古文明和华夏文明等等。

本文是篇谈论科学的短文。

解题距今多年前，人们在尼罗河河谷定居，科学虚心诚恳学习好的。

对于不好的，不能邯郸学步东施效颦。

•对东方科学理直气壮充满自信发扬光大强项。

对于弱项，洗心革面急起直追。

•本文中的东方是指亚洲和非洲带，就是我们今天所讲的远东中东的限制“强调理性和实践密切结合的倾向，在客观上限制了国人的纯粹理性的发展和纯粹科学的动机。

中国人并不比西方人笨拙，但是理性的翅膀旦栓上实用的铅砣，就难以高飞远举了陈炎东方和西方科学•对西方和极欲主义截然不同。

端庄宁静的阿波罗浑身闪耀着智慧的光芒，是光明智慧理智的象征。

对拥有无限力量的神的追求，带来对极限的追求。

西方文化的两个极端极端感性极端理性。

东方的“营养”东方科学的缺陷度教崇拜之二日神阿波罗酒神狄俄尼索斯崇拜活动特征•疯癫，完全的感性。

•破坏自然物，如生吞活剥牲畜。

产生的思想理性是可厌的。

尽情释放内心。

比较•崇尚感性，充满感性追求。

•反对礼法对人的束缚。

•精神的慰藉求种精神的慰藉，以达到“庄周梦蝶”物我两忘的境界。

“逍遥”儒家观点•维护等级制度，注重理性的探究精神的追求。

•将感性提升到理性。

“礼制”影响西方文化的两种神灵崇拜宗教崇拜之酒神狄俄尼索斯宗想，离开正确的思想，实验科学的方法会有局限。

东方科学这时候会发挥作用吗东方的哲学思想和人文理念道家观点反对礼法对人的约束与控制，主张回到无知无欲无我的原始状态。

人是自然的部分，在自然的怀抱中寻的几种特殊情况，直到世纪的丢番图才取得相近的结果，这已比九章算术晚约个世纪了。

拿什么拯救你，美国西方当代文明发展不谋私利的科学热爱真理憎恨迷信不健康因素西方实验科学偏于方法的应用，而忽视思用方法，构成了包括今天正反比例比例分配复比例连锁比例在内的整套比例理论。

西方直到世纪末以后才形成类似的全套方法。

勾股章提出了勾股数问题的通解公式。

在西方，毕达哥拉斯欧几里得等仅得到了这个公式几里得几何原本媲美的书，这就是历来被尊为算经之首的九章算术。

方田章提出了各种多边形圆弓形等的面积公式分数的通分约分和加减乘除四则运算的完整法则。

后者比欧洲早多年。

今有术衰分术及其应用几里得几何原本媲美的书，这就是历来被尊为算经之首的九章算术。

方田章提出了各种多边形圆弓形等的面积公式分数的通分约分和加减乘除四则运算的完整法则。

后者比欧洲早多年。

今有术衰分术及其应用方法，构成了包括今天正反比例比例分配复比例连锁比例在内的整套比例理论。

西方直到世纪末以后才形成类似的全套方法。

勾股章提出了勾股数问题的通解公式。

在西方，毕达哥拉斯欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况，直到世纪的丢番图才取得相近的结果，这已比九章算术晚约个世纪了。

拿什么拯救你，美国西方当代文明发展不谋私利的科学热爱真理憎恨迷信不健康因素西方实验科学偏于方法的应用，而忽视思想，离开正确的思想，实验科学的方法会有局限。

东方科学这时候会发挥作用吗东方的哲学思想和人文理念道家观点反对礼法对人的约束与控制，主张回到无知无欲无我的原始状态。

人是自然的部分，在自然的怀抱中寻求种精神的慰藉，以达到“庄周梦蝶”物我两忘的境界。

“逍遥”儒家观点•维护等级制度，注重理性的探究精神的追求。

•将感性提升到理性。

“礼制”影响西方文化的两种神灵崇拜宗教崇拜之酒神狄俄尼索斯宗教崇拜之二日神阿波罗酒神狄俄尼索斯崇拜活动特征•疯癫，完全的感性。

•破坏自然物，如生吞活剥牲畜。

产生的思想理性是可厌的。

尽情释放内心。

比较•崇尚感性，充满感性追求。

•反对礼法对人的束缚。

•精神的慰藉和极欲主义截然不同。

端庄宁静的阿波罗浑身闪耀着智慧的光芒，是光明智慧理智的象征。

对拥有无限力量的神的追求，带来对极限的追求。

西方文化的两个极端极端感性极端理性。

东方的“营养”东方科学的缺陷度的限制“强调理性和实践密切结合的倾向，在客观上限制了国人的纯粹理性的发展和纯粹科学的动机。

中国人并不比西方人笨拙，但是理性的翅膀旦栓上实用的铅砣，就难以高飞远举了陈炎东方和西方科学•对西方科学虚心诚恳学习好的。

对于不好的，不能邯郸学步东施效颦。

•对东方科学理直气壮充满自信发扬光大强项。

对于弱项，洗心革面急起直追。

•本文中的东方是指亚洲和非洲带，就是我们今天所讲的远东中东地区和近东地区。

在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明苏美尔文明巴比伦文明波斯文明阿拉伯文明蒙古文明和华夏文明等等。

本文是篇谈论科学的短文。

解题距今多年前，人们在尼罗河河谷定居，开始在岸边建立房屋，并进行农业和畜牧业生产活动。

距今多年前，埃及人开始使用铜器，为文明的形成奠定了基础。

之后古埃及进入前王朝期，又称为阿姆拉特时期，私有制和阶级萌芽。

到前王朝二期即格尔塞时期，埃及私有制和王权确立，在出土的文物中可以找到象征王权的荷鲁斯鹰神的形象。

格尔塞时期后期，国家出现，但面积很小，人口不多，随后国家之间不断征战，逐渐统成为尼罗河上游河谷地区和尼罗河入海口三角洲地区的上埃及和下埃及两个国家。

象形文字也在这个时候出现，并沿用了余年。

公