（终稿）九年级语文上册第28课《马说》课件4冀教版.ppt（OK版）

创作背景这篇马说大约作于韩愈初登仕途，很不得志。

他曾三次上书宰相，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有马。

作者简介韩愈公元年，字退之，唐代文九年级语文上册第课马说课件冀教版.文档免费在线阅读不以其道，食之不能尽其里也食或尽粟石翻译句子其真无马耶其真不知马也本文表达了作者怎样的思想感情通“饲”，喂养用鞭子打怎么有时难道真的没有千里马吗其实是他不识千里马啊！作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤足翻译句子马之千里者，食或尽粟石。

“千里马”在文中寓指怎样的人即使虽然日行千里的马，吃顿有时能吃完石粮食。

有才能的人。

解释下列加线的词语食马者不知其能千里而食也策之不以其道安求其能千习解释下列句子中加线的词才美不外见食不饱，力不足策之不食不饱，力不足，才美不外见，且欲于常马等不可得。

策之遭，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。

板书设计马说韩愈论点世有伯乐，然后有千里马。

古代的种议论体裁，用以陈述作者对些问题的看法，如爱莲说。

马说韩愈特点写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。

文体说其主张为“文以载道文道结合”。

与柳宗元并称“韩材，鸣之而不能通其意。

，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。

板书设计马说韩愈论点世有伯乐，然后有千里马。

使虽然日行千里的马，吃顿有时能吃完石粮食。

他曾三次上书宰相，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

郁郁不得志，再加上当时奸佞当权不以千里称也才美不外见食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得鸣之而不能通其意正音乐祇骈槽枥辱策见食食马者邪石同。

喂牲口用”之叹。

不以千里称也才美不外见食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得鸣之而不能通其意正音乐祇骈槽枥辱策见食食马者邪石粟ĭŭ柳”。

创作背景这篇马说大约作于韩愈初登仕途，很不得志。

他曾三次上书宰相，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有马。

作者简介韩愈公元年，字退之，唐代文学家思想家。

散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋分析课文第段实词千里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里的马，本文指人才。

分析课文第段实词千里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里的马，本文指人才。

分析课文第段实词千里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里的马，本文指人才。

擅长相马之人，本文指识别人才的人。

辱没。

同。

喂牲口用”之叹。

不以千里称也才美不外见食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得鸣之而不能通其意正音乐祇骈槽枥辱策见食食马者邪石粟ĭŭ柳”。

创作背景这篇马说大约作于韩愈初登仕途，很不得志。

他曾三次上书宰相，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有马。

作者简介韩愈公元年，字退之，唐代文学家思想家。

散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。

其主张为“文以载道文道结合”。

与柳宗元并称“韩材，鸣之而不能通其意。

主旨其真不知马也。

马说韩愈特点写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。

文体说，古代的种议论体裁，用以陈述作者对些问题的看法，如爱莲说。

“马说”即“说马”，谈马论懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。

板书设计马说韩愈论点世有伯乐，然后有千里马。

遭遇只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

食不饱，力不足，才美不外见，且欲于常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其里也食或尽粟石翻译句子其真无马耶其真不知马也本文表达了作者怎样的思想感情通“饲”，喂养用鞭子打怎么有时难道真的没有千里马吗其实是他不识千里马啊！作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤足翻译句子马之千里者，食或尽粟石。

“千里马”在文中寓指怎样的人即使虽然日行千里的马，吃顿有时能吃完石粮食。

有才能的人。

解释下列加线的词语食马者不知其能千里而食也策之不以其道安求其能千习解释下列句子中加线的词才美不外见食不饱，力不足策之不以其道执策而临之通“现”，表现吃用鞭子打面对指出句中加线词相当于现代汉语中什么词故虽有名马，祗辱于奴隶人之手虽有千里之能，食不饱，力不。

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

表现“千里马”因不能受到正常对待而无法发挥自己才能的痛苦表现“千里马”终身受屈辱直至含悲死去的句子课堂练其真不知马也食马者不知其能千里而食也食或尽粟石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食之不能尽其材策食其鞭打，鞭策马鞭子难道恐怕千里马餐顿通“饲”，喂吃通“饲”，喂词多义用课文语句填空过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。

议议现代社会，竞争压力很大，假如你是匹“千里马”，暂时没有得到重用，你该怎么办课堂练习策之不以其道执策而临之其真无马邪。

“见”通“现”。

等同。

“借马说人”，是托物寓意的写法。

本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人伯乐善于识别人才的统治者。

千里马即人才。

食马者埋没人才，摧残人才的封建统治者。

本文通世上先有伯乐，然后才有千里马呢是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

分析第二段实词食食马者才美外见等常或其是吃顿。

通“饲”，喂。

才能，美好的素质。

表现在外面里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

分析文段本段的论点是什么世有伯乐，然后有千里马。

本段文字说明了什么伯乐对千里马的决定作用。

是不是即使。

世上先有了伯乐，然后才有千里马。

千里马经常有，但是伯乐却不经常有。

因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，和普通的马同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里的马，本文指人才。

擅长相马之人，本文指识别人才的人。

辱没。

同。

喂牲口用的食器。

著称。

表转折，但是。

因此。

在。

结构助词，的。

因为。

即里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里的马，本文指人才。

擅长相马之人，本文指识别人才的人。

辱没。

同。

喂牲口用的食器。

著称。

表转折，但是。

因此。

在。

结构助词，的。

因为。

即使。

世上先有了伯乐，然后才有千里马。

千里马经常有，但是伯乐却不经常有。

因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，和普通的马同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

分析文段本段的论点是什么世有伯乐，然后有千里马。

本段文字说明了什么伯乐对千里马的决定作用。

是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

分析第二段实词食食马者才美外见等常或其是吃顿。

通“饲”，喂。

才能，美好的素质。

表现在外面。

“见”通“现”。

等同。

“借马说人”，是托物寓意的写法。

本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人伯乐善于识别人才的统治者。

千里马即人才。

食马者埋没人才，摧残人才的封建统治者。

本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。

议议现代社会，竞争压力很大，假如你是匹“千里马”，暂时没有得到重用，你该怎么办课堂练习策之不以其道执策而临之其真无马邪其真不知马也食马者不知其能千里而食也食或尽粟石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食之不能尽其材策食其鞭打，鞭策马鞭子难道恐怕千里马餐顿通“饲”，喂吃通“饲”，喂词多义用课文语句填空。

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

表现“千里马”因不能受到正常对待而无法发挥自己才能的痛苦表现“千里马”终身受屈辱直至含悲死去的句子课堂练习解释下列句子中加线的词才美不外见食不饱，力不足策之不以其道执策而临之通“现”，表现吃用鞭子打面对指出句中加线词相当于现代汉语中什么词故虽有名马，祗辱于奴隶人之手虽有千里之能，食不饱，力不足翻译句子马之千里者，食或尽粟石。

“千里马”在文中寓指怎样的人即使虽然日行千里的马，吃顿有时能吃完石粮食。

有才能的人。

解释下列加线的词语食马者不知其能千里而食也策之不以其道安求其能千里也食或尽粟石翻译句子其真无马耶其真不知马也本文表达了作者怎样的思想感情通“饲”，喂养用鞭子打怎么有时难道真的没有千里马吗其实是他不识千里马啊！作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。

板书设计马说韩愈论点世有伯乐，然后有千里马。

遭遇只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

食不饱，力不足，才美不外见，且欲于常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

主旨其真不知马也。

马说韩愈特点写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。

文体说，古代的种议论体裁，用以陈述作者对些问题的看法，如爱莲说。

“马说”即“说马”，谈马论马。

作者简介韩愈公元年，字退之，唐代文学家思想家。

散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。

其主张为“文以载道文道结合”。

与柳宗元并称“韩柳”。

创作背景这篇马说大约作于韩愈初登仕途，很不得志。

他曾三次上书宰相，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

不以千里称也才美不外见食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得鸣之而不能通其意正音乐祇骈槽枥辱策见食食马者邪石粟ĭŭ分析课文第段实词千里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里的马，本文指人才。

擅长相马之人，本文指识别人才的人。

辱没。

同。

喂牲口用的食器。

著称。

表转折，但是。

因此。

在。

结构助词，的。

因为。

即使。

世上先有了伯乐，然后才有千里马。

千里马经常有，但是伯乐却不经常有。

因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，和普通的马同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

分析文段本段的论点是什么世有伯乐，然后有千里马。

本段文字说明了什么伯乐对千里马的决定作用。

是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

分析第二段实词食食马者才美外见等常或其是吃顿。

通“饲”，喂。

才能，美好的素质。

表现在外面。

“即使。

世上先有了伯乐，然后才有千里马。

千里马经常有，但是伯乐却不经常有。

因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，和普通的马同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。

世有伯乐，然后有千里马。

千世