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(终稿)【高优指导】2017高考历史一轮复习百家争鸣及汉代儒学课件人民版.ppt(OK版) (终稿)【高优指导】2017高考历史一轮复习百家争鸣及汉代儒学课件人民版.ppt(OK版)

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《(终稿)【高优指导】2017高考历史一轮复习百家争鸣及汉代儒学课件人民版.ppt(OK版)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....董仲舒的“大统大统”与“罢黜百家,独尊儒术”的主张。这些主张适应了加强中央集权的需要。提示核心内容“君权神授”和“天人感应”。意图董仲舒宣扬“君权神授”,以神化专制皇权董仲舒用“天人感应”来限制君权。董仲舒提出了什么主张。高优指导高考历史轮复习百家争鸣及汉代儒学课件人民版.文档免费在线阅读邪辟之说灭息,然后统纪可,而法度可明,民知所从矣价值道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。法家的法治思想,对于当今中国的法制建设具有借鉴意义法家的变革精神,成为历代进步思想家政治家改革变法的理论武器。墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想序具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义孔子等人的教育思想为今天推行全民教育素质教育提供了重要理论依据。道家的“无为”思想,主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社考点考点二考点三考点三董仲舒的新儒学史料春秋大统者,天地之常经,古今之通谊也。董仲舒,成为今书董仲舒传史料二唯天子受命于天......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....与天异者大乱国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。董仲舒春秋繁露考点考点二考点三论从史出史料反映了。覆露之,地为臣而持载之阳为夫而生之,阴为妇而助之春为父而生之,夏为子而养之王道之三纲,可求于天。标准是什么,对此你有何看法。据史料二,概括董仲舒新儒学的核心内容是什么。其意图是什么根据史料三,指出董仲舒为人处世的书董仲舒传史料二唯天子受命于天,天下受命于天子与天同者大治,与天异者大乱国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。墨家的“兼爱”“非统”方面,董仲舒的“大统大统”与“罢黜百家,独尊儒术”的主张。这些主张适应了加强中央集权的需要。“罢黜百家,独尊儒术”虽有利于加强中央集权,但扼杀切不同学术流派的做法是不可取的,应当鼓励各种学术提示董仲舒提出了“三纲”的处世标准看法这标准有利于维护社会秩序礼智信,抛弃其中”主张充满了唯心主义色彩,但是另方面......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....尤其是今天祖国统的需要。“罢黜百家,独尊儒术”虽有利于加强中央集权,但扼杀切不同学术流派的做法是不可取的,应当鼓励各种学术提示董仲舒提出了“三纲”的处世标准看法这标准有利于维护社会秩序,但也充满了封建等级与保守意识。考点考点二考点三拓展升华辩证地看待董仲舒的新儒学“大统”方面,董仲舒的“大统大统”与“罢黜百家,独尊儒术”的主张。这些主张适应了加强中央集权的需要。提示核心内容“君权神授”和“天人感应”。意图董仲舒宣扬“君权神授”,以神化专制皇权董仲舒用“天人感应”来限制君权。董仲舒提出了什么主张。思想的争鸣。“天人合”和“天人感应”属于唯心主义主张,但它要求统治者爱护百姓,却有利于思想的争鸣。“天人合”和“天人感应”属于唯心主义主张,但它要求统治者爱护百姓,却有利于思想的争鸣。“天人合”和“天人感应”属于唯心主义主张,但它要求统治者爱护百姓,却有利于封建统治的长久。“三纲五常”“三纲”充满封建意识,应当抛弃。“五常”推崇仁义礼智信,抛弃其中”主张充满了唯心主义色彩......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....“大统”是中国发展的需要,尤其是今天祖国统的需要。“罢黜百家,独尊儒术”虽有利于加强中央集权,但扼杀切不同学术流派的做法是不可取的,应当鼓励各种学术提示董仲舒提出了“三纲”的处世标准看法这标准有利于维护社会秩序,但也充满了封建等级与保守意识。考点考点二考点三拓展升华辩证地看待董仲舒的新儒学“大统”方面,董仲舒的“大统大统”与“罢黜百家,独尊儒术”的主张。这些主张适应了加强中央集权的需要。提示核心内容“君权神授”和“天人感应”。意图董仲舒宣扬“君权神授”,以神化专制皇权董仲舒用“天人感应”来限制君权。董仲舒提出了什么主张。有何作用根据史料二,概括董仲舒新儒学的核心内容是什么。其意图是什么根据史料三,指出董仲舒为人处世的标准是什么,对此你有何看法。答案答案关闭提示董仲舒提出了“春秋春秋繁露史料三天为君而覆露之,地为臣而持载之阳为夫而生之,阴为妇而助之春为父而生之,夏为子而养之王道之三纲,可求于天。董仲舒春秋繁露考点考点二考点三论从史出史料反映了......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....天下受命于天子与天同者大治,与天异者大乱国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。董仲舒,成为今天平等博爱热爱和平尊重人才的重要思想来源。考点考点二考点三考点三董仲舒的新儒学史料春秋大统者,天地之常经,古今之通谊也。邪辟之说灭息,然后统纪可,而法度可明,民知所从矣价值道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。法家的法治思想,对于当今中国的法制建设具有借鉴意义法家的变革精神,成为历代进步思想家政治家改革变法的理论武器。墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想序具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义孔子等人的教育思想为今天推行全民教育素质教育提供了重要理论依据。道家的“无为”思想,主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实子辩证法的世界观,即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。考点考点二考点三拓展升华诸子百家思想的现实价值儒家的“仁政”等思想,具有和谐意识......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....将法家理论系统化。主提出了哪些具体的主张史料二反映了道家对世界是如何认识的答案答案关闭提示提倡“仁政”学说。主张让农民得到土地,勿夺农时,轻徭薄赋,减轻刑罚。提示反映了老重要影响。知识笔记疑难禅释二法家思想李悝主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序,加强君权。商鞅根据军功定等级,奖励耕战,加强中央集权。韩非法家思想的集大成者,将“法”“术”“势”老庄之学老子“道”是世界根本朴素的辩证法思想幻想回到“小国寡民”的社会。庄子宣扬天道与自然无为追求齐物。影响老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了仁义礼智四种。提倡“仁政”学说。提出了“君轻民贵”的思想。知识笔记疑难禅释二荀子强调“天行有常”。指出人道有为,提出“制天命而用之”的思想。认为学习的最高目标是把握“礼”。与“礼”的学说,主张建立礼乐文明的社会。注重政治与人事,对鬼神敬而远之。开创中国古代私人讲学之风,主张“有教无类”。开创了儒家学派,撰写春秋诗书等“六经”......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....题李贽黄宗羲顾炎武王夫之等人的思想主张明清儒学发展的影响第讲百家争鸣及汉代儒学知识笔记疑难禅释二百家争鸣早期儒学孔子提出“仁”与认识儒家思想的发展明清之际的儒学思想课标全国,题李贽黄宗羲顾炎武王夫之等人的思想主张明清儒学发展的影响第讲百家争鸣及汉代儒学知识笔记疑难禅释二百家争鸣早期儒学孔子提出“仁”与“礼”的学说,主张建立礼乐文明的社会。注重政治与人事,对鬼神敬而远之。开创中国古代私人讲学之风,主张“有教无类”。开创了儒家学派,撰写春秋诗书等“六经”。孟子提出道德规范有仁义礼智四种。提倡“仁政”学说。提出了“君轻民贵”的思想。知识笔记疑难禅释二荀子强调“天行有常”。指出人道有为,提出“制天命而用之”的思想。认为学习的最高目标是把握“礼”。老庄之学老子“道”是世界根本朴素的辩证法思想幻想回到“小国寡民”的社会。庄子宣扬天道与自然无为追求齐物。影响老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....加强君权。商鞅根据军功定等级,奖励耕战,加强中央集权。韩非法家思想的集大成者,将“法”“术”“势”合,将法家理论系统化。主提出了哪些具体的主张史料二反映了道家对世界是如何认识的答案答案关闭提示提倡“仁政”学说。主张让农民得到土地,勿夺农时,轻徭薄赋,减轻刑罚。提示反映了老子辩证法的世界观,即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。考点考点二考点三拓展升华诸子百家思想的现实价值儒家的“仁政”等思想,具有和谐意识,对于调节人际关系稳定社会秩序具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义孔子等人的教育思想为今天推行全民教育素质教育提供了重要理论依据。道家的“无为”思想,主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实价值道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。法家的法治思想,对于当今中国的法制建设具有借鉴意义法家的变革精神,成为历代进步思想家政治家改革变法的理论武器。墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....考点考点二考点三考点三董仲舒的新儒学史料春秋大统者,天地之常经,古今之通谊也。邪辟之说灭息,然后统纪可,而法度可明,民知所从矣。班固汉书董仲舒传史料二唯天子受命于天,天下受命于天子与天同者大治,与天异者大乱国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。董仲舒春秋繁露史料三天为君而覆露之,地为臣而持载之阳为夫而生之,阴为妇而助之春为父而生之,夏为子而养之王道之三纲,可求于天。董仲舒春秋繁露考点考点二考点三论从史出史料反映了董仲舒提出了什么主张。有何作用根据史料二,概括董仲舒新儒学的核心内容是什么。其意图是什么根据史料三,指出董仲舒为人处世的标准是什么,对此你有何看法。答案答案关闭提示董仲舒提出了“春秋大统”与“罢黜百家,独尊儒术”的主张。这些主张适应了加强中央集权的需要。提示核心内容“君权神授”和“天人感应”。意图董仲舒宣扬“君权神授”,以神化专制皇权董仲舒用“天人感应”来限制君权......”

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