山建设公益性墓地，将会极大方便东关居民，从根本上解决乱埋乱葬现象，因势利导，促进移风易俗工作开展。第四章建设地点和建设内容第节建设地点蛇山公益性墓地位于嘉祥县城南，纸坊镇青山村北，距县城区约公里，交通便捷。公益性墓地建设在纸坊镇蛇山西北面山坡，与著名青山风景区遥遥相望，形成良好自然风景区。该项目所处位臵地势起伏较小，平整度较好，周围环境良好，交通条件优越，基础设施完善。建设所需砖砂石子等建筑材料，以及钢材木材等材料均可采用公路运输解决，且运力充足，能够满足项目建设需要。建设施工技术力量较强，施工工期和施工质量可以满足工程要求。第二节建设内容该项目规划面积平方米，计划建设公益性墓回族墓穴个汉族墓穴个地及相应所需办公建筑物，主次道路及人文景观总论第节项目名称及承办单位项目名称蛇山公益性墓地建设项目二项目承办单位嘉祥县嘉祥街道东关居民委员会三项目建设地点嘉祥县纸坊镇蛇山四申请报告编制单位嘉祥县工程咨询院第二节申请报告编制的依据项目申请报告编制委托书殡葬管理条例国务院令第号民政部关于公益性墓地管理的暂行规定山东省殡葬管理条例山东省公益性墓地管理规定关于进步规范和加强公益性墓地建设管理的通知民发„‟号中华人民共和国便于通行。办公服务区位臵根据园区公益性墓地服务特点，建设办公服务区，修建停车场等基础设施。三分期规划建设蛇山公益性墓地建设开发是项中长期工程，因受社区需求量影响，易采取护建设地点环境现状本项目地点在嘉祥县城区西南部。该处周围环境状况较好，周围水体大气土壤和植被具有较强自净能力，且周围无污染企业林间山地出现墓地，都给人以压抑感和恐惧感。殡葬是个民族个地方传统文化重要组成部分，它制约规范着人行为，人们在祭扫墓时，往往自觉不性墓地环境幽雅庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化，行为受到约束，自觉告别不文明不健康消费悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很此。现代人物质生活条件好，要求高，在丧葬上也希望故去亲人安息在像公园样墓地中，以求得心理上平衡精神上安慰。特别是以荒山瘠地为主建立公益性墓地，若绿化美化做得好，不但不会产生污俄罗斯新圣女公墓等都以优美自然环境独特艺术风格成为著名旅游景点。中国现代公墓起步晚时间短，完全可以用现代眼光，把公益性墓地建设纳入到城市规划中，市郊野墓群，都不仅是生命终止时最后定格，也是记录墓主所生活时代若干信息宝库。代代墓地积累，给人留下了无穷遐想和回忆，形成了独特人文景观。由于战乱和时代变迁，记录人类活动很多资料已湮灭无闻，给后人研究几百年后，现代公墓也将成为历史遗迹，我们子孙后代若要研究现代人生活方式价值取向或习俗演变，很可能也要借助于墓地这实物形态。四教育纪念功能就绝大多数人而言，不管分期规划建设蛇山公益性墓地建设开发是项中长期工程，因受社区需求量影响，易采取分期开发，流动发展方式建设。在规划出大框架基础上，本着先易后难，先急后缓原则，逐步拓展，并采用边施工，循序渐进，确保规划合理，满足需要，为促进地方经济发展做出贡献。第六章环境保护和节能第节环境保护建设地点环境现状本项目地点在嘉祥县城区西南部。该处周围环境状况较好，周围水体大气土壤和植被具有较强自净能力，且周围无污染企业。本项目建成投入使用后除产生少量生活污水生活垃圾需采取治理措施外，基本没有其它污染物排放。因此，对周围环境不会魂不灭观念影响，中国人相信人死后多变成鬼，鬼是要害人，所以田野林间山地出现墓地，都给人以压抑感和恐惧感。殡葬是个民族个地方传统文化重要组成部分，它制约规范着人行为，人们在祭扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着些潜意识迷信落后东西严重地侵蚀了人们心灵，不利于社会进步。