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(终稿)花山水库水源地保护工程新建项目可行性计划书.doc(OK版) (终稿)花山水库水源地保护工程新建项目可行性计划书.doc(OK版)

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州市郊区,环抱市区四周。东交来安县,西接定远 肥东两县,南邻全椒县,北倚明光市,东南与南京市浦口区隔滁河相望,在滁城 周边的乡镇与琅琊区相连。距省会合肥陆路公里,距江苏省会南京市公 里,为南京小时都市圈范围,具有良好的区位优势。 目前,项目区位于江淮之间,承东接西,区位优越,交通便捷。京沪铁路, 合宁高速公路,蚌宁高速公路穿越市境,京沪高速铁路,宁西铁路在项目区境内 通过,滁河航运直达长江。市区距南京市直线距离约千米,属于南京都市圈 内伙伴城市,小时车程可达南京禄口机场,京沪高速铁路的建成,则将促使上 海及长三角区域对项目区的辐射更加强化。 然而,目前虽有合宁高速蚌滁宁高速和国道国道等公路干 线沟通项目区内外但是景区交通的对外通达性较差公路沿线景观环境较差, 道路标识指示系统也不够完善,对旅游点的导引性也较弱,造成旅游点的心理可 进入性较低内部道路较为狭窄且地块之间连接不畅。因此,在规划中应进步 解决对外交通连接问题,营造沿线景观环境,完善交通标识指示系统,同时应系 统地组织好内部交通体系。 现状地形分析 本项目的现状地块狭长分割陡峭,平坦的地块较少且面积较小零散,旅 游用地不尽理想。北部中部南部三大片区块空间分割问题明显,且陡坡较多, 可建设用地很少,因此破坏了区块的整体性和连贯性,不利于旅游项目的设置和 交通组织。键入文档标题 香港正御集团有限公司 项目区旅游资源现况分析 本规划区域的旅游资源完全处于原始状态,没有经过任何的开发。其资源的 自然构成要素,主要是以山水林洞为主,人文构成要素,则集中在农耕文化 和民间传统等两大方面。本区的山不高,最高峰为米,山势平缓,开阔地较 多,适宜开展各类户外运动。以现有水系论之,本区水量较小,需作较大的水源 蓄积工作方能蔚为大观水势较平和,但上端有定落差水景较为单调,要形 成可游可憩的旅游景观,需作水体景观及水量调节等方面的设计。植被尚好,但 树种过于简单,以观赏价值而言,缺少造型上的回翔起伏高,色彩也较单。 周边景区景点分析 花山生态养生度假区旅游区周边旅游资源独特,自然人文景观相互辉映,形 成了富有特色的琅琊文化名人文化江淮文化和民俗文化。 滁州拥有悠久的历史和文化。自隋开皇年公元年始称滁州起,至 今已有余年的历史。无数文人雅士曾于此流连盘桓,留下大量的诗词歌赋。 琅琊山名扬四海,声播古今,醉翁亭为四大名亭另有北京陶然亭湖南 长沙爱晚亭杭州西湖湖心亭之首,琅琊山位于安徽省滁州市西南郊,城 山相连,是皖东最大的旅游胜地,也是滁州旅游的必去地。山由晋元帝司马睿以其 王号封而得名,琅琊山现为国家重点风景名胜区和国家森林公园,年月被 国家旅游局命名为首批级旅游区。整个风景区面积平方公里,森林覆盖 率达。山中沟壑幽深,林木葱郁,泉水叮咚,湖泊星罗。景区第个景点野芳 园,区内主要有洗心亭琅琊墨苑景区醉翁亭景区深秀湖景区琅琊寺景区 南天门景区欧阳修纪念馆等,周边还有花山彩云洞等景点。 琅琊山风景区特色 琅琊墨苑景区琅琊墨苑建筑为苏州园林风格,亭堂飞檐翘角,色彩淡雅和 谐,山上峰峦叠翠,山下亭台轩廊小桥假山曲径相通,景色宜人。墨 苑碑廊弘扬了中华传统文化,进步丰富琅琊文化内涵,其中收集整理了与琅 琊山醉翁亭文化有关的珍贵诗文,并征集了名人书法墨宝两百多篇,镶刻于此。键入文档标题 香港正御集团有限公司 步入琅琊墨苑不仅可以欣赏琅琊园林美景,更是游人了解琅琊山研究琅琊山的 好去处。 醉翁亭景区醉翁亭为四大名亭有经过任何的开发。其资源的 自然构成要素,主要是以山水林洞为主,人文构成要素,则集中在农耕文化 和民间传统等两大方面。本区的山不高,最高峰为米,山势平缓,开阔地较 多,适宜开展各类户外运动。过于简单,以观赏价值而言,缺少造型上的回翔起伏高,色彩也较单。 周边景区景点分析 花山生态养生度假区旅游区周边旅游资源独特,自然人文景观相互辉映,形 成了富有特色的琅琊文化名人文化江另有北京陶然亭湖南 长沙爱晚亭杭州西湖湖心亭之首,琅琊山位于安徽省滁州市西南郊,城 山相连,是皖东最大的旅游胜地,也是滁州旅游的必去地。山由晋元帝司马睿以其 王号封而得名,琅琊山现为主要有洗心亭琅琊墨苑景区醉翁亭景区深秀湖景区琅琊寺景区 南天门景区欧阳修纪念馆等,周边还有花山彩云洞等景点。 琅琊山风景区特色 琅琊墨苑景区琅琊墨苑建筑为苏州园林风格,亭堂飞檐翘征集了名人书法墨宝两百多篇,镶刻于此。键入文档标题 香港正御集团有限公司 步入琅琊墨苑不仅可以欣赏琅琊园林美景,更是游人了解琅琊山研究琅琊山的 好去处。 醉翁亭景区醉翁亭为四大的佳句醉翁之意不在酒,在乎山水之间也更是家户喻晓。景区内亭 台轩风格各异,园中有园,景中有景,人称醉翁九景其中欧阳修手植梅 为全国四大梅寿星之,苏东坡手书醉翁亭记碑堪称稀世至宝琅琊寺为唐大历六年由滁州刺史李幼卿与山僧发琛所建,是著 名的佛教胜地,景区内有处景点和遗址,其中吴道子画观自在菩萨像为稀世 至宝,缅甸捐赠千尊玉佛为全国之最,寺庙终年香火缭绕,为全国重点保护寺庙摄到的海市蜃楼景 象被誉为千古奇观。 欧阳修纪念馆原同乐园位于醉翁亭西米处,分东西两院,以亭廊相 连,动静相宜馆名由郭沫若先生亲笔题写,馆内塑有欧阳修塑像和全面介绍欧 阳修生平讲究空灵,它由最初使人摆脱外界干扰心神安宁的精 神修持方式,发展成为信奉者的种体悟真理或最高实在的方法和众多普通人的 种修身养性方式。中国美学传统中最为核心的范畴境界也诞生于此。 境界以极其精致细腻丰富空灵的精神体验,重新塑造了中国人的审美 经验,并把中国人的审美活动推向成熟。禅意虽然源于佛教禅宗文化思想, 但是其中的生活态度处世哲学空灵意念等思想理念已为人们所感悟所运用, 逐渐成为人们的座右铭和美学观,得到了欧美中产阶级的呼应,对促进新时期共 建和谐社会也具有现实意义和辅助作用,主体上正合社会与新时期人们所需的传键入文档标题 香港正御集团有限公司 统回归。我们所说的禅意空间正是这种思想理念的外在的文化的表现,而 本规划范围内似断非断的地块分布,相对幽闭的空间感,与虚实结合自由精 致空灵的禅宗美学正相吻合,客观上也给了我们打造禅意养生文化主题提供了 合适的空间。 主题文化应用 暗线禅学思想禅意空间 本规划拟将禅意空间作为景区规划的主要指导思想,通过游线组织景 观小品建筑格局功能布
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