谐文明，座具有现代化意义的山水丽城正在崛起惠州已 成为珠三角东部生态环境最优美的城市和最适宜投资创业居 住生活的城市之。 龙门县位于广东省中部惠州的西北部，地处珠江三角洲 的边缘，东南与河源市博罗县接壤，西南与从化市，增城市 毗邻，北与新丰县相连。东江支流增江河上游龙门河东北 向西南贯穿全县。土地广阔，全县总面积平方公里，山 地及丘陵占总面积的，平均海拔米，资源丰富，山 清水秀，景观迷人，旅游资源较丰富，主要有南昆山天堂山 龙岩温泉等各具特色的旅游景点，被评为广东省旅游强县广东省旅游特色县两块金字牌匾。广河高速通车后，龙门真 正融入了珠三角小时经济生活圈。规划中的粤湘高速河清 高速惠河高速支线等高速公路在龙门纵横交错，形成稠密的 交通路网。 天堂山区位优势 天堂山镇位于广东省惠州市龙门县北部，增江河上游，全 镇面积平方公里，山地纵横相间，集溪成河。境内属亚热 带季风气候，四季温差不大，年平均气温度，七月最高气 温度，年平均无霜期达多天，有腊月不增衣，暑日垫 棉被之美誉。全镇交通方便，条乡镇二级公路连接天堂山 到城龙城镇，全程公里。距惠州市公里，广州市 项目建设的必要性 珠三角地区大建设大发展的需要 经由于珠三角地区的大发展，城市面积在扩大，人口在 增多。当前广东省人口的年死亡率到目前为止达到， 而目前香港澳门广州深圳东莞惠州等地区墓地紧张， 已无多少空余土地，同时不少城市居民身故以后，亡者的亲人 都是选择在农村寻找或者购买块土地作为他们的安身之处， 这对于本来耕地面积就不大的珠三角地区来说，更加突出了死 人和活人抢土地的问题。死亡其实本是种自然现象，但受绵 延已久的灵魂不灭观念的影响，大多数人认为人死后多变成 目录 第章总论 项目名称 性质 建设地点 项目承担单位及法人代表 项目可行性研究的主要原则和依据 项目场址地震烈度区划 主要技术经济指标 项目投资估算 项目建设资金筹措 核准通过，归档资料。 未经允许，请勿外传,第二章项目背景优势和必要性分析 项目建设背景及优势 项目建设的必要性 第三章市场分析, 第四章建设规模及内容 建设规模及内容 项目建设时限 第五章投资估算及资金筹措 投资估算 资金筹措使用计划 第六章组织管理与进度计划 项目管理组织机构 项目建设程序项目进度计划 第七章社会效益分析 第章总论 从古至今，中国人都是通过祭祀凭吊服丧清明扫墓 等系列活动形式来拜祭祖先，特别是每逢清明，春节前后，人们 都习惯举家出动，祭扫先人，既享受了与家人团聚 持政府支持引导，社会力量和广大群众广泛参与。 实事求是，节俭节约。深入调查研究，坚持科学论证，实事求是，节俭节约，做到规模适宜功能适用，经济合 理。 科学规划，精心设计。坚持建设与保护并重，做到 合理建设，优化利用，加强统筹协调，注重整体与局部设计合 理。 保护为主，量力而行。从本地实际出发，以保护为 主，改造优先为原则，根据经济发展水平，自然条件和需求， 量力而行，从严把关，确定墓园维修改造重点。 可行性研究的主要依据 国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要 民政部国家计划委员会对外贸易经济合作部关 于严格控制吸收外资兴建殡葬服务设施的通知项目场址地震烈度区划 根据国家地震裂度区划，本项目实施地地震烈度为八度抗 震设防区。 主要技术经济指标 编号项目名称单位 总规划用地面积万 总建筑面积 建筑占地面积 容积率 万 道路及铺装硬地 绿化绿地率项目投资估算 总投资为万元。 项目建设资金筹措 香港黎民善后发展公司牵头策划投资兴建 第二章项目建设背景和必要性 项目建设背景 惠州及龙门区位优势 惠州市位于珠江三角洲东北端，南临南海大亚湾，与深圳 香港澳门毗邻，被誉为粤东门户，是广东省历史文化名城， 素有岭南名郡粤东重镇之称，惠州陆地总面积万 平方公里，占珠三角的，集江湖山海泉林岛 ，也可以顺便 领略大自然的美丽风光。因此，公墓作为现代化城市规划设计 中不可缺少的组成部分，其建设在城市建设中同样占据着特殊 地位，同时也是体现城市文明建设的个方面。随着我国经济 社会的不断发展与进步，人们在针对生态环境问题方面的认识 也随之进步深化。老百姓们不再局限于过去对墓地的看法， 近年来在我国各大城市中不断涌现出些新概念新名词的殡 葬方式也越来越受到人们的广泛关注，譬如生态公墓园林公墓森林公墓以及树葬草葬花葬海葬生态葬等等，名 目繁多。 开发建设天堂山墓园主要以殡葬文化为基础，结合祭鳄文 化黎民文化芦荟文化园林文化风俗文化景观设计等， 运用先进的科学技术手段和设施设备，以促进城市殡葬安全和 提高殡葬生态效益协调统为目标，构建出珠三角独具特色 保护生态资源的生态墓地，使天堂山墓园成为龙门的人文景 观，既满足港澳穗莞惠深等珠三角地区居民祭奠缅怀先人的需 求，又能从中得到有益的精神启迪，感悟人生，了解历史。 项目名称 天堂山墓园项目 性质 外商投资项目建设地点 惠州市龙门县天堂山镇天堂山 项目投资单位及法人代表 投资单位香港黎民善后发展公司 法人代表黎文献 项目主管部门 龙门县人民政府民政局 项目可行性研究的原则依据 可行性研究的主要原则 坚持把社会效益放在首位。立足于保护纪念设施， 弘杨革命精神方便群众瞻仰吊唁，实现服务主体多元化坚 思缅怀功能 旦死者或其标志物埋葬在墓园中，于是涉及到活人与 死者相关的人或关系并不密切的人进行的墓祭活动。 墓祭活动在本质上是种文化活动。因为事实上并不存在所谓 的天国或阴曹地府。这纯粹是种虚拟。这可以体现出墓园的又个衍生功能了却思故之心思亲之情，即缅怀功能。 我国著名思想家于光远同志认为墓园是活人与死人对话的地 方，是对墓园的缅怀功能的定位。 重视墓园的缅怀功能的发挥，就意味着墓园不仅要埋葬 定量的死者，而且由此要容纳活人进行缅怀活动，因此墓园 的空间规模的大小要考虑缅怀功能的发挥。定律说， 个人有个社会关系。墓中的死人虽已西去，但其各种各 样的社会关系还在，要在墓地缅怀。墓园作为个产业，就要 研究如何将个死者的个关系吸引到墓地中来，这是其 其二，要让这在墓地中进行消费。人不来，就谈不 上消费如不消费，就谈不上赚钱。因此，墓园 产业的做大，要十分重视墓园的这个衍生功能。如果说，墓园 的基本功能，对墓园来说，赚的是丧家次的钱但这衍生功能，则是年年可赚的钱。因此，要更重视衍生功能对墓园产 业的作用。因此要重视墓园项目，也更要重视墓园项目如何建 设。 天堂山墓园的新派生功能传承功能 现代殡葬文化建设，那就是殡葬还有个传的功能。 殡葬传。传就是传承继承。因此，墓园是传的功能实 现的理想场所。 问题是传承什么传承墓地里的骨多。在现代意义上 的墓园的主要特征是应由更生功能来决定的，这是与古代 的传统意义上的墓园的个重要分水岭。 墓园的现代功能生态功能 人是自然的部分，人死本是自然的回归。传统的墓葬， 使不大的地球到处是墓。青山白色化的情况已是十分严重。 因此，生态墓园成为在人类现代化过程中的重大课题。对于墓 园来说，依据可持续发展的观点，有个如何利用更少的空间 容纳更多的亡口的问题。因此，墓园的生态功能的定位是从可持续发展这个基本观点出发的。 生态是个宏观空间概念。对于个具有较大地域的墓 园，要在实现生态化上多下功夫。但对于单个墓来说，个亡 口墓地的真正的生态化，事实上是不可能的。最多是绿化 美化水平高点而已。真正的生态是什么墓园如何生态化， 要请园林专家和生态专家共同来研究。因为这里涉及到生物多 样性包括植物多样性等科学问题。大草坪虽然好看成本也 低，但对生态的改善作用并不很大。多种几棵树就以为生态 了，这也是对生态的误解。 创新是灵魂，创新必定能够更好地解决眼下的兵营式 和白色化问题，种真正的生态墓园定会产生，使墓园实 现其生态化功能。这种生态化功能的真正实现，对 于水泥森林式的大城市来说，是多么的可贵啊,可以预言，绿色产业将可能是我们墓园中的个不可小看的产业领域。 纵上所述，天堂山墓园将按照以上五大功能进行规划建 设，将直接推进我国墓园产业化的进程。灰当然不是，传 承的是死者的文化。人生是部书，名人这部人生的书厚 些平常人的这部书，可圈可点的也不少，特别是对子女或 是亲朋好友的关爱之情中体现的崇高境界，今人应好生地传 下来，传承先人的智慧。 事物的功能是由事物的结构来决定的。墓园新派生出了传的功能，因而在结构布局上仅是考虑收藏骨灰，就远远 不够。文化的载体主要不是骨灰。上海图书馆馆长马远良先生 开始了上海图书馆的免费收藏活着的文化人的物品业务待 人谢世，这些物品即是遗物了。书籍不是文化载体的全部。 墓园为了实现传的功能，除了收藏骨灰之外，还应收藏逝者 的遗物例如，用过的有收藏价值的文化用品及衣物用具之 类。于是墓园要设臵收藏室展示室就成为必要的了。 天堂山墓园的探索功能更生功能 对于先辈的优良传统，我们不能仅传继承，还要 发扬和提升。继承和发扬是辨证的统，没有继承，发扬就成 了无根之木没有发扬，继承就难以与时俱进，那个传下来的 东西，原封不动地照搬下去，也许成为前进的障碍