1、“.....以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观，后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中，本着以原始生态养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此，寺开发建设，必须深入挖掘佛学文化，针对不同客户文化素养消费水平等深度挖掘高端消费群体配套相应专区，以此来提高宗教旅游文化品位，使旅游消费者。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合理。届时，寺将成为区大型宗教活动场所和佛教圣地，同时，寺庙将兴办利世利人资生事业，弘扬佛教无缘大慈同体大悲精神......”。

2、“.....把福德与智慧融入时代之中，使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛圣洁之地，更是净心休闲佛法祭祀文化传播绝佳去处。二后期规划项目前期项目完成并投入使用后，进入后期项目建设，后期规划建设内容为素食养生园。素食养生园素食养生园紧邻宗教场所区，占地亩，建筑总面积平方米，近年来，随着人们对自身健康关注程度提高，越来越多人们开始将饮食侧重点从荤食转向素食。素食，表现出了回归自然回归健康和保护地球生态环境返朴归真文化理念。除了能获取天然纯净均衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣愉悦。素食已经成为种全新环保健康饮食方式，传播素食文化，使素食成为饮食另个重要时尚标签。三规划图平面规划图立体效果图第二章开发条件分析寺现状概况地理位臵寺位于重庆市区镇村，海拔高度在米至米之间，距重庆市主城区公里。寺地处山峦之颠，可览镇全景，独特地理位臵加之悠久历史气息......”。

3、“.....为修复建设寺提供了得天独厚地理位臵和深厚历史底蕴。二自然环境寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平兴于明清，解放后庙内还有僧人长住，且香火旺盛，上世纪五十年代寺庙建筑被毁，但三殿遗址尚存，基石完好，轮廓清晰，古墓依旧。寺修复扩建项目建成开放后，必将推动地方经济快速发展和当地居民脱贫致富。二旅游业发展现状随着我国旅游业快速发展，重庆旅游业也正在加快发展。举世无双长江三峡，世界文化遗产大足石刻，集山城江城历史文化名城于身现代山城都市等，赋予重庆旅游资源鲜明个性特征和较高知名度。目前，重庆市拥有世界文化遗产处全国重点风景名胜区个，市级风景名胜区个国家森林公园个，市级森林公园个全国重点文物保护单位处，市级文物保护单位处国家自然保护区个，市级自然保护区个全国历史文化名镇个，市级历史文化名镇个全国爱国主义教育示范基地处，全国青少年科技教育基地处国家地质公园处......”。

4、“.....区县级主要旅游区点个城市公园个全国重点寺庙个，市级宗教寺庙院教堂个大中型水库个全国重点烈士纪念建筑物保护单位个，市级重点烈士纪念建筑物保护单位个。年荣获中国优秀旅游城市称号，实现了向中国旅游名市跨越。旅游发展环境进步优化，供给实力不断增强，产业规模不断扩大，行业管理水平和旅游服务质量不断提高，从业队伍不断壮大，新增直接就业人员万人以上。根据国际经验，旅游业每增加个直接就业人员将带动相关行业增加个人就业，旅游业带动了全市就业人数。寺位于重庆市区镇村，俯视全镇，远眺丰岭叠嶂景色怡人。规划总论第二章开发条件分析第三章指导思想与发展战略第四章项目性质与形象定位第五章市场分析与营运第六章项目建设第七章安全系统规划第八章生态环境保护第九章开发建设与效益分析第十章发展的对策与措施第十章技术指标与投资效益附件历史事件资料收集附件二名人语录核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传......”。

5、“.....人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心静心为变动成本低值易耗品采取次性摊销④第年效益指标具体测算见投资目效益测算分析部分景点修缮费用作为长期待摊费用处理以上价格均以投资后增量测算综上所述，寺修复扩建项目无论生态环境，空气质量均处于原始自然状态，建设此项目对环境影响不大。项目建成后，对扩大内需解决就业拓展旅游空间极为有利。项目市场需求前景看好，成长性较强，虽投资回报不高但社会效益显著，符合国家宏观产业政策，属于国家鼓励支持发展好项目。但是再好项目也离不开政府统筹安排，再好规划也得靠各级领导首肯与支持，在此真诚仰望区人民政符并相关领导予以批准为盼,二年五月附件历史事件资料收集西汉末年约多年前释迦牟尼佛典从古印度现在尼泊尔境内传入中国......”。

6、“.....二远在先秦时期至今约多年，涌现出孔子学说为代表儒教主流思想主张礼治礼仪廉耻，国以人为本，爱以善为本，善以德为本，德以修为本，修以悟为本。三也是在西汉末年间，张道陵天师创建了道教，以老子庄子学说作为教义，奉称老子为道祖。道家思想崇尚自然，有辩证法因果关系和无神论倾向，主张清静无为，主张和平慈爱健康长寿。老子曰道可道，非常道言可言，非常言,四中国在多年前，就不约而同地形成了以佛教道教及儒教三大思想文化体系，互相包容又相辅相成，承载了中华民族五千多年来光辉灿烂文明历史文化。五多年来，中国佛学儒学及道学，正如今人不见古时月，今月曾经照古人,不因在历史长河中淡远而去。相反，佛光当与日月同生辉，孔子文化，中国功夫，佛学佛经佛典佛法文化早已超越不同人种不同信仰及国界，正以燎原之势......”。

7、“.....佛光像阳光样温暖，终将普照中华大地，普度众生之灵。六我们查阅了国际佛教各方面资料，翻译后才知道中国民间最宝贵是佛学精神遗产在国际大家庭中不同肤色不同信仰不同国度政治领袖，哲学家世界级知名人士对于佛文化地位给予了高度评价，请听他们心声附件二名人语录宗教是整个世界总评论，他是包罗万象纲领，在佛教中辩证法已达到高精深细程度。马克思佛教徒处在理性思维高级阶段人类到了释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。恩格斯佛学是哲学之母，研究佛学可以补科学之偏，弥补法律之不足。个平均气温，相对湿度年平均，水汽压年平均毫巴年平均降水量毫米，冬半年十至三月降水量毫米，占全年，下半年四至九月降水量毫米，占全年年平均蒸发量毫米，月平均蒸发量毫米，七八两月蒸发量共毫米，占全年雾日数年平均天。春秋清新凉爽，夏季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础优越远眺望无际，美不胜收......”。

8、“.....优越自然环境为项目工程开发提供了良好条件。三资源特色寺景区融自然资源和人文资源于体，具有很强特色，按照国家旅游局中国科学院年制订旅游资源分类系统标准，对寺旅游资源进行分类，寺景区资源类型具有主类亚类和基本类。主类地文景观寺院景观佛教文化佛教法事建筑设施天然生态。亚类地质地貌人造景点霜雪冰凌综合人文旅游地。基本类山石林土旅游节民族风光民族特色。四道路水电寺距镇公里，乡村骨干公路农村电网通讯网络己覆盖，地下水地表水水源丰富，完全能满足施工建设需要。五社会经济背景寺，始建于明朝，兴于明清，解放后庙内还有僧人长住，且香火旺盛，上世纪五十年代寺庙建筑被毁，但三殿遗址尚存，基石完好，轮廓清晰，古墓依旧。寺修复扩建项目建成开放后，必将推动地方经济快速发展和当地居民脱贫致富。二旅游业发展现状随着我国旅游业快速发展，重庆旅游业也正在加快发展。举世无双长江三峡，世界文化遗产大足石刻......”。

9、“.....赋予重庆旅游资源鲜明个性特征和较高知名度。目前，重庆市拥有世界文化遗产处全国重点风景名胜区个，市级风景名胜区个国家森林公园个，市级森林公园个全国重点文物保护单位处，市级文物保护单位处国家自然保护区个，市级自然保护区个全国历史文化名镇个，市级历史文化名镇个全国爱国主义教育示范基地处，全国青少年科技教育基地处国家地质公园处，国家级地震遗址保护区处国家级级旅游区个，区县级主要旅游区点个城市公园个全国重点寺庙个，市级宗教寺庙院教堂个大中型水库个全国重点烈士纪念建筑物保护单位个，市级重点烈士纪念建筑物保护单位个。年荣获中国优秀旅游城市称号，实现了向中国旅游名市跨越。旅游发展环境进步优化，供给实力不断增强，产业规模不断扩大，行业管理水平和旅游服务质量不断提高，从业队伍不断壮大，新增直接就业人员万人以上。根据国际经验......”。