后事之。
问病,按照年龄不同分为日问二日问三日问五日问。设
立掌病职,专门关心生病的人。
礼记王制
周礼,地官司徒
通穷,简单的说就是接济没有房屋和没有粮食吃的人,政府强行规定,对就萌生了社会保障思想,各诸侯国都尝试了以社
会救济为主要指向的社会保障制度建设,些保障措施取得了很好的效果。周
礼管子孟子三本书恰好代表了社会保障思想和制度发展的三个阶
段商周春秋战国。从先秦发展起来的社会保障思想和制度为我国文化的
发展与传承奠定了良好的社会基础,为人与人之间的互助关怀提供了思想基础,
为历代君王提供了保民爱民的模范样本,至今都值得我们学习和借鉴。本文主要
以周礼管子孟子三本著述为范本探究先秦社会保障发展的背景历
程实践成就与借鉴意义等。
指西周
周礼成书年代有争议,其书记载的内容也不定真实,但不是本文关注的内容。
二先秦社会保障产生的背景
社会背景
先秦时代,由于社会生产力底下,人们对自然的认识不够充分,对自然灾荒
也没有足够的应对能力。先秦时期的自然灾害最早记录在甲骨文上,西周以后文
献记载渐为详细。在两周八百多年的历史中,最显著的灾害有八十九次,其中频
数最多的是旱灾,达三十次,其次为水灾,有十六次,再次为蝗螟灾害,有十三
次。诗经中有多处关于自然灾害的描述浩浩昊天,不骏其德,降丧饥谨,
斩伐四国旱既太甚,散无友纪„大命近止如彼岁旱,草不溃茂,
如彼栖直,我相此邦厂芜术溃。国语中也记载了次大地震幽王二年,
西周三川皆震„„是岁也,三川竭,岐山崩。频繁严重的自然灾害迫使百姓
依靠互相帮助才能渡过荒年,这就形成了最初的民间互助和社会救济。到了东周
时期,诸侯国之间相互征伐,天灾未断,人祸连连,灾荒更是严重,迫使各诸侯
国把救灾放到首位,天灾流行,诸侯代有,救灾恤邻,道也。。各诸侯国
的争霸战争使得社会动荡不安,社会结构和社会思想处于变革当中,百姓更是生
子。令孤子寡妇疾疹贫不必者,纳宦其子。这条文为越国人民的生
老病死婚嫁繁殖贫瘠丧子等民生环节作出了保障。卧薪尝胆的过程固然是勾
践伐吴胜利的必要条件,但实施有利于民生的社会保障措施,提高国民生活水平,
解决国民的实际生活问题,凝聚民心更是他取得胜利的重要辅助力量。
管子,轻重甲
左传哀公元年
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先秦社会保障发展状况
以周礼管子孟子为代表
摘要华夏多灾,使得我国人民在很早时期就有了社会保障的意识。早在夏朝就
有关于社会保障的文字。先秦时期特别是春秋战国阶段,我国实施了社会保障的
政策,发展了社会保障思想。周礼管子孟子三本书,很好的代表了
先秦社会保障思想和政策发展的三个阶段。本文将从先秦社会保障思想和制度发
展的背景历程实践成就三个方面进行研究。
关键词社会保障先秦管子周礼孟子
活在水深火热之中。
二思想背景
先秦时期的阶级社会刚从原始社会蜕变而来,氏族社会生活所形成的平等互
助传统对社会保障制度的形成产生重要影响。义仓义塾义田等民
间互助行为广泛流传。社会保障思想的形成与社会保障制度的建立主要基于救灾
的民本思想。由原始社会到春秋战国,周文王
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