，在旅游商品市 场上供不应求。年，随着板告村申报民族文化旅游村寨 的成功，和中央省州电视台及多家媒体对我村旅游业的 大力宣传，每年到我村开展民族采风的专家和旅游的游客络 绎不绝，且逐年成倍增长。同时，独具民族特色的牛角雕刻 马尾绣银饰等民族旅游工艺品也悄然宣传到了国内外。 为把我省旅游事业做大做强，挖掘民间传承工艺和民间 艺人。今年以来我省举办了开磷杯民间工艺大赛，通过 层层选拔，我村韦家贵获得三都水族自治县赛区能工巧匠第 名，黔南州赛区二等奖，参赛的多件产品都被客商抢 购空，黔南电视台还对牛角雕刻工艺进行了专访，并引活中利用其聪明才 智在牛角雕绘的种工艺品。牛角从水族先民为抵御外来的 入侵和作为生产生活中传递信息需要的种号角在水族人 民的发展过程中占有极其重要的位臵，并爱护有加。为了便 于甄别各宗族的牛角号，水族先祖们最先在牛角上刻画些 简单的图案作为印记，在长期的生活积累中，水族人民发展 到在牛角上刻画本民族崇拜的各种吉祥图腾物，且雕刻的工 艺越来越复杂，做工越来越精细，从而牛角从号角发展成为 雕刻精美的民族工艺品，被游人所接受和喜爱。 近年来，我村专业从事水族民族工艺品雕刻和推销的村 民韦家贵，开始学习自己的民族语言文字水书，且拜多 位水书研究专家为师，通引起 了省州赛区领导的赞扬和高度重视。因此，经我村委会研究， 决定把祖先传承的牛角雕刻工艺作为本村社会主义新农村 建设的个重点项目抓实抓好，推动本村旅游事业的进步发展，项目交由本村村民韦家贵负责领办，自主经营，自负 盈亏。 二牛角工艺品市场分析 水族作为我国西部少数民族之，有自己的语言文字 和千年历史文化，同时孕育了她那特有的民俗风情人文景 观和民族工艺。以牛角雕刻和马尾绣为代表的水族特色工艺 品，以无尽的创意有固定的销售门 市，本村生产的民族工艺品除了通过上述渠道销售外，还有 广西桂林和云南昆明等地专业从事旅游工艺品销售的客商 直接到我村采购，年多时间学习和探索，然后把 水族的语言文字和象征本民族的吉祥图腾有机的结合起来， 并对祖先牛角雕刻工艺进行改进和完善，创新出自己独具特 核准通过，归档资料。 未经允许，请勿外传,色的水牛角雕刻工艺。经过多年的不断创新，牛角工艺品观 赏价值和文化底蕴得到了大大的提高，且越来越适应市场需 求。他自行设计和雕刻的人寿年丰龙凤呈祥等 多种牛角工艺品在省内外市场深受游客青睐，在旅游商品市 场上供不应求。年，随着板告村申报民族文化旅游村寨 的成功，和中央省州电视台及多家媒体对我村旅游业的 大力宣传，每年到我村开展民族采风的专家和旅游的游客络 绎不绝，且逐年盈亏。 二牛角工艺品市场分析 水族作为我国西部少数民族之，有自己的语言文字 和千年历史文化，同时孕育了她那特有的民俗风情人文景 观和民族工艺。以牛角雕刻和马尾绣为代表的水族特色工艺 品，以无尽的创意和独特的魅力，散发着种神秘而又时尚 的民族文化内涵。随着西部大开发的号召，我县旅游产业得 到进步的开发和挖掘，水族独特的民族工艺品及土特产品 具有的观赏性，收藏价值和纪念意义受到了国内外众多游客 的青睐。作为到我县考察和观光的国内外游客首选的牛角工 艺品，不仅在县内供不应求，在省内的凯里省外的云南昆 明和广西桂林等旅游市场销售十分火爆，现有雕刻人员每年，是项精细而又复杂的工作，要求雕刻人员必须有 过硬的雕刻技能。由于本村现有从事雕刻村民只有人，且 雕刻的熟练程度和技艺水平相差悬殊，未能完全具备雕刻牛 角工艺品的技能。因此，要生产件套牛角工艺品， 根据其生产所耗费时间，需培训雕刻人员人。 组织培训 从本村招聘挑选名村民作为未来企业期建设的员 工，并组织他们开展雕刻技术培训，由本村长期从事雕刻并 有着丰富雕刻经验的韦家贵同志负责主持人员培训。培训所 需的雕刻设备和原材料由企业提供，且企业给予培训人员 定的补助。 九雕刻工艺流程 水族牛角雕刻工艺品简介 牛角雕刻是水族人民在长期生产倍增长。同时，独具民族特色的牛角雕刻 马尾绣银饰等民族旅游工艺品也悄然宣传到了国内外。 为把我省旅游事业做大做强，挖掘民间传承工艺和民间 艺人。今年以来我省举办了开磷杯民间工艺大赛，通过 层层选拔，我村韦家贵获得三都水族自治县赛区能工巧匠第 名，黔南州赛区二等奖，参赛的多件产品都被客商抢