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块现状和主要控制点，结合土地利用规划和城乡建设规划，调查地块地形地质水文条件及其特征，提出建设规模和主要技术标准。
计算项目主要工程数量，估算工程投资。
进行项目社会经济效益分析。
根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目建设工期安排。
第章规划总论重庆市区寺修复扩建项目，以寺修复扩建为中心，采用总体规划，分期实施原则，总规化用地面积约为亩，土地来源及性质为划拨出让流转，总规化建筑面积平方米。
宗教场所区是本项目重点规化实施前期工程，前期工程占地约亩，建筑总面积平方米，建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场及配套辅助设施等。
前期工程建成开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发占地约亩，建筑总面积平方米，主要建设素食养生园生态旅游园等。
前期建设规划规化基础条件寺具有悠久历史文化背景，寺庙遗址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折，现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动需要，在区政府镇镇政府大力支持下，前期建设规划将在原寺庙占地约亩基础上扩大用地范围，进行修复建设。
建设宗教场所区对原寺庙进行修复建设，建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净及相关基础设施道路工程水电消防停车场污水处理防洪沟绿化工程等。
工程占地约亩建筑总面积平方米。
项目建设周期建设周期年半，即年月至年月。
建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开孙中山释迦牟尼是伟大圣哲，我平常对人生有许多难于解决问题，而他居然早已明白启示了，不愧是伟大圣哲。
鲁迅如是有个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存宗教，那必定是佛教。
爱因斯坦世界上所有宗教中，我所赞成是佛教。
英国哲学家罗素佛教是历史上唯真正实证宗教，它是善良和慈悲促进健康与和平，不可以仇止仇。
德国哲学家尼采没有宗教科学是瞎子。
没有科学宗教是聋子。
爱因斯坦。
建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合理。
届时，寺将成为区大型宗教活动场所和佛教圣地，同时，寺庙将兴办利世利人资生事业，弘扬佛教无缘大慈同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把福德与智慧融入时代之中，使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛圣洁之地，更是净心休闲佛法祭祀文化传播绝佳去处。
二后期规划项目前期项目完成并投入使用后，进入后期项目建设，后期规划建设内容为素食养生园。
素食养生园素食养生园紧邻宗教场所区，占地亩，建筑总面积平方米，近年来，随着人们对自身健康关注程度提高，越来越多人们开始将饮食侧重点从荤食转向素食。
素食，表现出了回归自然回归健康和保护地球生态环境返朴归真文化理念。
除了能获取天然纯净均衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣愉悦。
素目录第章规划总论第二章开发条件分析第三章指导思想与发展战略第四章项目性质与形象定位第五章市场分析与营运第六章项目建设第七章安全系统规划第八章生态环境保护第九章开发建设与效益分析第十章发展对策与措施第十章技术指标与投资效益附件历史事件资料收集附件二名人语录核准通过，归档资料。
未经允许，请勿外传，总论社会快速发展，人类文明进步，城市高速扩张，物质生活及文化素质普遍提高，使人们生活方式发生了质变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活人们有了放松身心静心休闲，亲近自然需求，旅游观光集佛教文化素食养生生态旅游观光等多功能为体级旅游景区将寺建设成为高起点高品位高标准高效益佛教文化传播中心二战术目标树立明确战略目标后，以指导思想为整个项目实施行动指南，以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。
生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观，后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中，本着以原始生态养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。
深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此，寺开
（定稿）重庆市寺庙修复项目立项初步设计报告（最终定稿）
