1、哲学。前者对后者存在着发展关系。另方面,马克思的哲学尽管在总体上是正确的,但也仍有个别的不尽科学之处,对此也不必讳言。由于马克思的哲学含有这样的不足任何人的思想体系都存在类似的问题,所以,作为我们党和国家指导思想的马克思主义哲学,对马克思哲学又存在着矫正的关系。例如,马克思的阶级观点就存在些需要改主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,用主席的话来讲就是实事求是。‛‚十年的历史教训告诉我们条最重要的原则搞社会主义定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是同志概括的实事求是‛。这些论述,把实事求是看作是对整个马克思主义哲学的简明概括,比仅仅是‚求规律‛含义的实事求是宽泛得多了。它不再局限于认识论包括真理观,而是扩展到历史观包括价值论。它不仅包含要探索客观规律的意思,而且包含我们已求到了哪些规律特别是为什么求规律的问题,表达了马克思主义的核心和‚独特创造‛历史唯物主义的基本思想。正因为如此,才可以说实事求是是马克思主义的‚精髓‛。仅仅关涉事实认识的认识论知识论意义的实事求是,不包括唯物史观特别是价值观这个核心内容,不配称为马克思主义的精髓。所以,把握实事求是,定要注重唯物史观的基本思想,注重价值观念和价值取向,否则就没有到位,并未领悟实事求是的真谛。对党的思想路线需要站在现时代的高度来理解。中国共产党章程中对党的思想路线的文字表述是‚切从实际出发,理论联系实之处。共产党宣言中说自有文字记载以来,‚至今切社会的历史都是阶级斗争的历史。‛这个观点被李大钊特别是看作是马克思主义的核心和根本。按照般理解,这里的‚阶。

2、活动的基础。从根本上说,社会发展史是生产发展史,整个人类社会生活都随着生产的改变而改变。生产观点的展开,就是社会基本矛盾学说。因为物质生产包括生产力人对自然界的关系和生产关系人与人的经济关系两个基本方面,而物质生产以外的其他社会现象主要是上层建筑。这样,马克思主义哲学就在人类这个观点的偏差不无联系。尤其是在当代,由于经济发展而带来的所有者队伍的扩大人们在不同阶层之间流动性的增强劳动者和所有者身任现象的增多以及各种税收政策的调节,阶级和阶层差别已经不像过去那样明显和确定例如,现在关于无产阶级概念的内涵和外延就众说纷纭莫衷是,他们之间虽有矛盾,但通常处于非对抗状态,再把阶级斗争当作是分析社会关系的中心线索,已经不再适宜了。以微软集团董事会主席比尔盖茨为例,作为世界首富,他可算是传统意义上最大的资本家,但同时,作为卓有成效的科技开发人员和经营管理人员,他又是杰出的劳动者。何况,他还是当今世界最大的慈善家之。对这样个复杂的人,我们在总体上必须给予肯定,因为他代表了先进生产力代表了先进文化,堪称社会发展的前锋。假如我们把他以及许多类似的企业家都当作阶级斗争对象统统打倒,那么,只会延缓和阻碍人类社会的发展。更般地说,马克思受到黑格尔关于矛盾双方本质对立思想的影响,时常运用两极对立的方式来看待事物,因而过于强调斗争性恩格斯说‚斗争是他的生命要素。‛,强调对事物包括社成果。‛以这些论述为指导,可以说,在哲学发展史上,马克思主义哲学真正具有独创性的观点,主要是实践观点生产观点群众观点阶级观点价值观点唯物的辩证观点历史观点。我们。

3、及其限度。人们的实践活动实际生。党的十大报告已经提及这点‚前人囿于历史条件而仍然带有空想因素的个别论断‛理论进步指出,这是需要几代人十几代人甚至几十代人才能实现的事情江泽民和胡锦涛同志代表党中央也反复强调,这是‚非常漫长的过程‛。在人类的实践中,斗争确有普遍性,但必须从定的条件出发,做历史允许的事情,将理想与现实在后者基础上统起来,使斗争保持在有利于社会发展和绝大多数人利益的合理限度。对立斗争同妥协协调常常缺不可。大量事实已经证明,剧烈的整体革命犹如‚休克式疗法‛,不可预见因素过多,其客观效果常常不如‚渐进式‛变革。而且,矛盾的解决,往往不是方‚吃掉‛另方,而是随着历史条件的变化,衍生出新的第方第方直至第方,使原有的矛盾逐渐为新的矛盾所取代。很多矛盾双方完全可能长期共存于同统体中,乃至达到种和谐的状态。这类现象,从自然界到人类社会,几乎比比皆是。综合而论,从所立足的时代面对的实践课题的角度看,马克思的哲学主要是破坏旧世界的‚革命的哲学‛,而我们今天所需要的马克思主义哲学则是创造新社会的‚建设的哲学‛阶级斗争‛是指对抗性阶级矛盾即根本利益相互对立的阶级之间的冲突。而实际上,绵延数千年的阶级社会的历史,是阶级矛盾起伏跌宕的历史,是对抗性阶级矛盾即阶级斗争与非对抗性阶级矛盾相互交替相互转化的历史,并非始终是阶级斗争的历史。否则,就无法解释为什么各个历史阶段都曾经出现过或长或短的繁荣稳定的时期。与此相联系,马克思的阶级观点突出强调的是阶级之间的差别对立冲突的面,而比较忽略阶级之间的同互助合作的面,虽然这在阶级矛盾激化。

4、研究马克思主义哲学,必须着重把握马克思主义哲学这些独有的观点。实践观点是马克思主义哲学的历史起点和逻辑起点。马克思在年所写的‚作为包含着新世界观的天才萌芽的第个文件‛关于费尔巴哈的提纲中,首次提出了这个观点。实践观点内容丰富,它强调了‚社会生活在本质上是实践的‛,强调了实践是认识包括理论的基础,强调了注重‚改变世界‛的思想。实践既是个有定规律节奏和趋势的过程,又是个充满变数的多维的流动的过程,人在其中具有主导作用。实践观点把这个主客体相互作用的客观过程作为基础,它既肯定了旧唯物主义的物质优先性和决定论思想,又吸收了唯心主义的主体能动性和选择论思想,同时批判了它们的消极被动性和主观虚幻性它立足于人们的现实生活,既体现了追求理想的进取精神,又指明了实现理想的根本途径,体现着辩证决定论的崭新视野,从而实现了对旧唯物主义和唯心主义的党章程中所说的‚马克思列宁主义‛,亦即作为我们党和国家指导思想的马克思主义。它同作为个人思想体系的‚马克思学说‛是基本致的,因此它同样以马克思的名字命名,但是,者之间又有重要差别,不能等同。同样,作为我们指导思想理论基础的马克思主义哲学也不能简单等同于马克思个人的哲学,尽管者之间在基本观点上是致的,前者对后者存在着继承关系。马克思主义哲学之所以不能简单等同于马克思哲学,有两方面的理由方面,马克思哲学是既成的已经定型的东西,而马克思主义哲学则是不断发展的学说,它包括许多新的研究成果。如上所述,作为我们党和国家指导思想的马克思主义哲学,源于马克思的哲学,但又不限于马克思的哲学,总体上高于马克思。

5、然是不同的。思想政治论文马克思主义哲学。主要研究马克思主义哲学当代中国的马克思主义经济哲学。马克思恩格斯选集第卷,人民出版社年版,第页注。马克思恩格斯选集第卷,第页。马克思恩格斯选集第卷,第页。马克思恩格斯选集第卷,人民出版社年版,第页,第页。参见刘志明与有关马克思主义的两种看法商榷,年月日社会科学报。该文还发表于‚思想理论与个代表重要思想研究网‛。笔者已经多次说明,马克思主义具有狭义广义和第种含义。狭义是指‚马克思以及恩格斯的观点和学说的体系‛,广义则包括从马克思直至今天的发展,所谓第种含义是专指中华人民共和国宪法和中国共产党章程中所说的‚马克思列宁主义‛,亦即作为我们党和国家指导思想的马克思主义。它同作为个人思想体系的‚马克思学说‛是基本致的,因此它同样以马克思的名字命名,思想政治论文马克思主义哲学证综合和根本超越。实践是人区别于物的特点。它既是社会生活切矛盾包括主体和客体主观和客观物质和精神等矛盾产生的基础,又是解决这些矛盾实现它们有机统的中介和途径。因此,实践观点不仅是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点,而且是整个马克思主义哲学的首要的和基本的观点。它是全部马克思主义理论大厦的基石。马克思主义哲学其他所有观点都是实践观点在不同侧面的展开以及补充。这观点不仅提供了检验认识是否具有真理性的根本标准,更重要的是提供了从总体上把握世界包括社会历史的辩证决定论方法。生产观点是对实践主要内容的把握,因而是实践观点的具体化和深化。人类首先和基本的实践是物质生产活动,它是全部人类历史的实际起点,是决定人类其他切社。

6、意义上说,思想路线实质上也就是哲学路线。‛党的思想路线也就是我们党进行认识的基本原则,它是马克思主义哲学的应用马克思主义哲学的方法论化。作为对世界各种事物的普遍本质和般规律的揭示,马克思主义哲学是世界观,它是对世界‚是怎样‛问题的回答运用这些基本原理来指导我们的认识和实践,解决‚怎么做‛问题,它就转化为方法论,即关于正确认识评价和改造世界的方法的理论。马克思主义哲学与党的思想路线不是互相外在的两个东西两张皮,而是个东西的两个方面在学理层面上,它是哲学,是世界观在应用层面上,它是方法论,是思想路线,它是从‚怎么做‛的角度为我们提供的根本指导。前者是后者的基础,后者是前者向实践的延伸。党的思想路线为我们提供了正确认识的基本原则,它集中体现了马克思主义哲学的作用及其限度。人们的实践活动实际生。党的十大报告已经提及这点‚前人囿于历史条件而仍然带有空想因素的个别论断‛理论进步指出,这是需要几代人十几代人甚至几十代人才能实现的事情江泽民和胡锦涛同志代表党中央也反复强调,这是‚非常漫长的过程‛。在人类的实践中,斗争确有普遍性,但必须从定的条件出发,做历史允许的事情,将理想与现实在后者基础上统起来,使斗争保持在有利于社会发展和绝大多数人利益的合理限度。对立斗争同妥协协调常常缺不可。大量事实已经证明,剧烈的整体革命犹如‚休克式疗法‛,不可预见因素过多,其客观效果常常不如‚渐进式‛变革。而且,矛盾的解决,往往不是方‚吃掉‛另方,而是随着历史条件的变化,衍生出新的第方第方直至第方,使原有的矛盾逐渐为新的矛盾所取代。很多矛盾双方完全。

参考资料：

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