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ppt 华润雪花啤酒销售管理手册 编号17 ㊣ 精品文档 值得下载

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《华润雪花啤酒销售管理手册 编号17》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....的的发生在未知时间和未知地点的的社会,甚至就根本不是社会,就是种状态。生活在这种状态的人们,每个人都是自己生命的主宰,却没有获得支配他人的权利,没有对别人的生杀予夺大权,当且仅当在战争状态下才可以做出反击的决定,而这个反击程度的高低,这时候是由自己决定的。他可以选择取了造处于战争状态的这个人的姓名,也可以酌情地宽恕这个冒犯自己的人。这就是所谓的自然状态,个说不清道不明的状态。而这个状态又恰恰是洛克论证其后的契约与社会形成的基础,这个令我很是费解。个证明,个关于社会的起源与政治制度合理性的证明,且不说其推理过程是否正确,但最起码的论证基础应该是坚不可摧的。然而这个证明的的反抗,争取自身平等地位就都具有合法性的历史来源。其社会契约虽然人们在自然状态中是自由的,但是自然状态仍然存在很多缺陷。若如前文所说人人都具有相平等的权利,在现实中每个人的权利必然会出现交叉......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....当克伦威尔的军事独裁仍旧不能带给英国个明朗的前途,资产阶级与新贵族按捺不住自己似乎已经掌权的激动,又将查理世推向了王位,企图在斯图亚特王朝式的暴政下将又蠢蠢欲动的政局控制在自己手里,但历史证明这次妥协是个愚蠢的决定,复辟的斯图亚特王朝开始了疯狂的倒算,给心怀希冀的资产阶级和新贵族头上浇了盆冷水,将历史又倒推了几年。昔时的对手辉格党和托利党联手而动,以次成功的和平的方式将詹姆士世赶出了英格兰,真正开始了资产阶级逐渐掌权的时代,史谓之光荣革命。随着权利法案和王位继承法的相继颁布,封建君主到中央。遇到了皇帝比较开心大赦天下的日子,少收点地租,还得体投地的感谢番。如果按照洛克的理论个人只要通过自己的劳动使自然之物脱离自然状态,他就对这自然之物享有排他的所有权。那个时代的中国农民们如果有幸读到这部著作,定会意识到自己有多么可怜,人家抢了自己的土地,然后租给了你,还得感谢人家番......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....企图在斯图亚特王朝式的暴政下将又蠢蠢欲动的政局控制在自己手里,但历史证明这次妥协是个愚蠢的决定,复辟的斯图亚特王朝开始了疯狂的倒算,给心怀希冀的资产阶级和新贵族头上浇了盆冷水,将历史又倒推了几年。昔时的对手辉格党和托利党联手而动,以次成功的和平的方式将詹姆士世赶出了英格兰,真正开始了资产阶级逐渐掌权的时代,史谓之光荣革命。随着权利法案和王位继承法的相继颁布,封建君主平等地位就都具有合法性的历史来源。其社会契约虽然人们在自然状态中是自由的,但是自然状态仍然存在很多缺陷。若如前文所说人人都具有相平等的权利,在现实中每个人的权利必然会出现交叉,这时就需要个公正而独立的机构为他们调解纠纷。并且在社会中总有人不按照正义和公道做事,当人的权利受到了侵犯时也需要个拥有强力的机构为他们主持正义。由于自然状态中这个不可避免的缺陷,所以人们开始走向联合,人们联合形成个集体......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....这是上帝扎根在人类心中和镂刻在他的本性上的最根本和最强烈的要求。而自我照顾和自我生存的权力,确切地说就是生命权和财务权,以及为捍卫这个权力而衍生出来的表达诉求和争辩,即结社集会及自由言论的权力。依据洛克的分析,在这种人人拥有自由平等的人权的自权利,那么他就拥有他的劳动所对的自然物。这就为资产阶级的资本扩张原始积累提供了合理性。另外,洛克在议会主权之外,还加上了财产所有者本人的同意这种原则来限制,防止封建贵族势力对资产阶级的侵害,同时也为资产阶级的既得利益成果不被他人所占取奠定了理论基础。政府论读后感字整理版。大学生政府论读后感最近段时间,拜读了世纪英国的最著名的政治思想家洛克的大作政府论,他在这篇著作中首次系统阐述了政府理论,在西方政治思想史上占有重要地位。虽然只是读了下篇的了了十章,但还是让我受益匪浅,对西方近代政治思想史有了些直观的了解......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....没有对别人的生杀予夺大权,当且仅当在战争状态下才可以做出反击的决定,而这个反击程度的高低,这时候是由自己决定的。他可以选择好的保障人们的权利这目标,而建立的个公正稳定的执行机构,其唯的功能就是保护其成员的财产。这就为资产阶级避免受到封建阶级的压迫,为了资产阶级的存在和发展寻找了理论基础。其财产洛克认为财产的所有权是人们在自然状态下就存在的。洛克认为财产权利是切权利的基础和核心,并且把个人财产权看做是由于人的劳动导致拥有的自然权利,任何人都不能剥夺他人经过劳动获得的这种权利。依据洛克的财产权理论,对财产权的保护就是对人的劳动的保护,既然人的劳动由人的自由和其劳动器官所决定,并且拥有对于劳动产品的使用权,那即是说,这是对人的最根本的保护!洛克认为,在自然状态下,人们只要付出劳动,并没有损害他人的人权,就是显得如此神圣......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....并且在社会中总有人不按照正义和公道做事,当人的权利受到了侵犯时也需要个拥有强力的机构为他们主持正义。由于自然状态中这个不可避免的缺陷,所以人们开始走向联合,人们联合形成个集体,并把自己的部分自然权利托付给这个集体代为行使,以便享有种和平安全舒适的环境,并形成种强大的保障来防止其他不怀好意者的入侵。政府就是为了避免种种自然状态的不便之处,为了政府论的下篇,感悟最深的有几个词自然状态自然法契约财产和分权学说。似乎整个下篇十章内容都是围绕着以这几个词为线索展开的,而恰恰这几个词恰恰也就是洛克政治学说的核心内容。对此,我有诸多感悟和困惑想阐发。首先说自然状态,这似乎像是个混沌的状态。说它混沌,是因为它的不可确定性。在洛克的描写中,自然状态是个由自然法主宰的的发生在未知时间和未知地点的的社会,甚至就根本不是社会,就是种状态。生活在这种状态的人们,每个人都是自己生命的主宰......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说,而认为人的心灵开始时就像张白纸,而向它提供精神内容的是经验即他所谓的观念。观念分为两种感觉的观念和反思的观念。感觉来源于感官感受外部世界,而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是,洛克强调这两种观念是知识的唯来源。洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念,不过并没有提供合适的区分标准。我们唯能感知的是简单观念,而我们自己从许多简单观念中能够形成个复杂观念。洛克原本是学医的,政府论读后感字整理版.理论基础看起来却又是根本无法立足的,理论基础没有点现实依据,怎能叫人信服至少不能叫我信服撇开洛克所引以为据的上帝造人说法不提,倘若展开我们想像的翅膀,飞回那遥远的过去,当猴子渐渐地进化,地球上第次有了人时,人与人之间定是自由与平等的。这种自由与平等其实就是人权的自由和平等。所谓人权......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....以便享有种和平安全舒适的环境,并形成种强大的保障来防止其他不怀好意者的入侵。政府就是为了避免种种自然状态的不便之处,为了更好的保障人们的个新时代的指引者。这位医生在有意无意之中为他的后世社会开出了个治世的药方。政府论读后感字整理版。大学生政府论读后感最近段时间,拜读了世纪英国的最著名的政治思想家洛克的大作政府论,他在这篇著作中首次系统阐述了政府理论,在西方政治思想史上占有重要地位。虽然只是读了下篇的了了十章,但还是让我受益匪浅,对西方近代政治思想史有了些直观的了解。洛克在下篇全书中主要论述了以下几个主要的政治思想观念。其自然状态洛克的论述建立在个理论假设的前提之上,他认为要追溯政治权力的起源就必须研究人类最原始的状态,他在书中指出在政府出现之前,人们处于种自然状态那是种完备无缺的自由状态,想洛克是不列颠经验主义的开创者,虽然他本人并没有完全贯彻这种哲学思想......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....倘若展开我们想像的翅膀,飞回那遥远的过去,当猴子渐渐地进化,地球上第次有了人时,人与人之间定是自由与平等的。这种自由与平等其实就是人权的自由和平等。所谓人权,洛克说切人都具有自我照顾和自谋生存的权利,这是上帝扎根在人类心中和镂刻在他的本性上的最根国资产主义革命的光辉的前途。可能是因为我自己本身不是徒,所以对他用圣经上的理论来驳斥君主神授的思想,其实是不屑顾的。但现在想来,个人对件事件都有权发表自己的看法的,这没什么了不起,即使在惊世骇俗。但这个人如果能在这个看法的基础上形成整套系统的理论,并且把以书的形式出版出来了,实在是应该让我们来尊敬的。读完了这本书让我最大的感触是第次如此透彻的看清楚了政府的职能政府的目的是为了人民谋福利。祖祖辈辈的我们放弃了很多的权利,放弃了很多自由,放弃了我们最早的自然状态。本来的我们都是我们自己的上帝......”

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