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ppt 《一个不能没有礼物的日子》PPT获奖说课课件 编号20 ㊣ 精品文档 值得下载

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《《一个不能没有礼物的日子》PPT获奖说课课件 编号20》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....美与丑都是相对的。在生活中的‚美‛,并非‚美‛而是‚美感‛。这种‚美感‛是源于人们自己内心的真实感情。所以在人们的眼中美是永恒的。我们来到这个世界是为了快乐和幸福的生活。在我们的生活中有很多美好的事物,它们直都伴随在我身边。比如明媚的阳光绿色的草坪清澈的流水等。同样也有很多美好的情感围绕在我们身旁真挚的友情浓浓的亲情甜蜜的爱情。也许是我们大部分时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边美好的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当解放自己的眼镜,放飞自己的心灵。也许我们会突然发现在我们身边原来有这么多美好的事物。其实‚它们‛时时刻刻都在的观念形态起了中间环节的作用在创造美的实践过程中,主体与客体是种辩证关系。,社会美,自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美,它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的种,也是美的最早存在的形态之。社会美的形态包括人的美......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....,形式美。形式美是指自然生活艺术中各种形式因素色彩线条形体声音及其规律的组合所具有的美。形式美的根源是生活实践。因为形式美的法则是人们在长期的审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。但是,形式美又不同于社会美自然美艺术美等等,它不是具体的美的客观事物的形式,不直接体现美的形式的内容。形式美的法则是人类在创造美的形式美的过程中对于美的形式规律的经验总结和抽象概括。形式美的法则包括单纯齐对称均衡调和对比比例结奏韵律和多样统。美育云端课堂观后感个人感悟篇网络版。自由创造物都没有绝对的对与错,同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。美与丑就像矛与盾样共同存在于事物之中,每种事物在包含美的同时也包含着丑,美与丑都是相对的。在生活中的‚美‛,并非‚美‛而是‚美感‛。这种‚美感‛是源于人们自己内心的真实感情。所以在人们的眼中美是永恒的......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....他认为生活中到处都充满了美,只是我们缺少了发现美的眼睛。通过学习学期的美学概论使我对‚美‛这种现象有了更深入的理解与认识。在以前我只是通过感性来理解什么是美什么是丑。这种认识也是非常肤浅的。以前我对美的认识仅仅‚停留‛在好看,美丽漂亮,以为这就是‚所谓的美‛与美相对应的就是丑。学习了美学概论我知道了美学是门研究自然界社会和艺术领域中美的般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质,艺术现实关系以及艺术创作的般规律等。在美学概论里我们可以学习和探讨审美活动的起源美感心理审美活动的构造与形态等。学习美学不仅可以学会审美认识美,更能够帮助我们更深的理解或认识生活中的些事美是美的形态中具有重要意义的种,也是美的最早存在的形态之。社会美的形态包括人的美。劳动产品的美。劳动环境和生活环境的美。社会美与自然美的最大区别在于自然美以形式取胜,在社会美中,起决定作用的是内容,而不是形式......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....美不美并不完全取决于事物本身,而要看它与人及其周围其他的事物发生定的关系,然后才能说是美的或是丑的。‛而车尔尼雪夫斯基则主张‚美在生活‛说,他认为美来源于生活,艺术来源于生活。当然还有其他美学家的不同观点,在这里,我就不列举。总之,在学习这本书之前,所有的这些对我而言都是陌生的。其次,通过学习我还了解了‚美学是门年轻的学科,真正意义上的独立的美学学科直到年才诞生。但是,就美学所研究的基本问题的源头而言,则十分古老久远。‛早在原始人类那里就已萌发了对美的追求。其中‚美育‛章,我认为尤为重要,它阐述了美育对人的美育云端课堂观后感个人感悟篇网络版.对件事情倾注了自己的感情与心血,就定能够发现美,即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发现美的所在。在这个世界上任何事物都没有绝对的对与错,同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。美与丑就像矛与盾样共同存在于事物之中......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....当今社会都在大力提倡‚素质教育‛。目的是希望我们的学生能够全面的发展和成长。在学习美学后我把美学与自己的工作相结合起来,通过总结我领悟到了素质教育应该包含‚德智体美‛。早在多年前古希腊的著名哲学家柏拉图在理想国中就强调了教育的作用。柏拉图尤其指出了美育的重要影响。他主张美育与德育应该统。即德智体美全面发展人的思想的萌芽。学习美学不但可以提高我们的审美修养和对艺术的鉴赏能力,更能够提高我们的品味。罗丹直坚信‚艺术即感情‛。他的全部作品都证明了这观念,都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人们自的物质手段。因此,我们根据艺术作品的内容方面的表现与再现的不同侧重点和所用的物质手段的不同来进行分类。根据艺术作品的再现与表现和所利用的物质手段的不同,我们把艺术分为再现的艺术表现的艺术和语言的艺术。属于再现的艺术有雕塑绘画摄影戏剧和电影等。属于表现的艺术有工艺建筑音乐舞蹈等......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....劳动环境和生活环境的美。社会美与自然美的最大区别在于自然美以形式取胜,在社会美中,起决定作用的是内容,而不是形式。社会美的具体特点表现为具有直接的实践性。具有鲜明的社会功利性。自然美是自然事物的美,它是自然性与社会性的统。它的社会性指自然美的根源在于实践,它的自然性指自然事物的些属性和特征如色彩线条形状声音等,是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此,自然的些属性,如色彩形状质感等具有不可忽视的审美意义,它是自然美形成审美活动的起源美感心理审美活动的构造与形态等。学习美学不仅可以学会审美认识美,更能够帮助我们更深的理解或认识生活中的些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。自己作为名教师更应该学会怎样正确的去认识美,发现美和审美......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....现在,对美学的研究对象还有争论。第种意见认为,美学的研究对象就是美本身。在持这种意见的人看来,美学要讨论的问题不是具体的美的事物,而是所有美的事物所共同具有的那个美本身,那个使切美的事物之所以美的根本原因。第种意见认为,美学的研究对象是艺术,美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当批美学家的认同。美育云端课堂观后感个人感悟篇网络版。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性规律性的基础上,能动地去改造世界,以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源,是因为人能在他所创造的对等于生活现实美虽然生动丰富,但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造,艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。人们之所以从艺术品中感受到美感,从本质上说,是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神创造才能。而狄德罗则从事物之间的关系中探求美......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....具有鲜明的社会功利性。自然美是自然事物的美,它是自然性与社会性的统。它的社会性指自然美的根源在于实践,它的自然性指自然事物的些属性和特征如色彩线条形状声音等,是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此,自然的些属性,如色彩形状质感等具有不可忽视的审美意义,它是自然美形成的必要条件。艺术美指艺术作品的美,是艺术家对生活和自然中审美特征的能动反映,是艺术家在对象世界中肯定自己的种形式,它作为美的种高级形态,既来源于客观现实,又不等于志了美学做为门独立学科的产生。直到世纪,美学在传统古典艺术的概念中通常被被定义为研究‚美‛的学说。现代哲学将美学定义为认识艺术,科学,设计和哲学中认知感觉的理论和哲学。个客体的美学价值并不是简单的被定义为‚美‛和‚丑‛......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....在我们的生活中有很多美好的事物,它们直都伴随在我身边。比如明媚的阳光绿色的草坪清澈的流水等。同样也有很多美好的情感围绕在我们身旁真挚的友情浓浓的亲情甜蜜的爱情。也许是我们大部分时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边美好的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当解放自己的眼镜,放飞自己的心灵。也许我们会突然发现在我们身边原来有这么多美好的事物。其实‚它们‛时时刻刻都在我们身边,只是我们缺少了发现美的眼睛和心灵,意境与传神。意境是客观景物经过艺术家思想感情的熔铸,凭借艺术家的创造出人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性规律性的基础上,能动地去改造世界,以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源,是因为人能在他所创造的对象和产品中直观自身,看到自身力量智慧和才能以及目的和理想的实现,可以感到自由创造的巨大喜悦,产生美感。所以我们可以说,美是主体与客体的统......”

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