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doc 机关干部反对圈子文化和好人主义讲话发言稿材料 ㊣ 精品文档 值得下载

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《机关干部反对圈子文化和好人主义讲话发言稿材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....其次,要抓阳光制度建设。圈子文化的滋生和蔓延,极大地破坏了党的各项制度。圈子里的人,不论是大官,还是跟屁虫,总是把宗旨党章准则纪律看作是纸空文。他们最擅长的,是搞暗箱我们警惕。投机性,是圈子文化的生成性特点。在今天,为什么会出现这种和历史车轮时代大潮格格不入的坏风气这和官本位下的投机性,谋人不谋事,有着密不可分的关系。正如习近平总书记尖锐地指出的,我们有些干部整天琢磨拉关系找门路,分析是谁的人,是谁提拔的,该同谁搞搞关系套套近乎,看看能抱上谁的大腿。而且有的人,今天看这个领导有权势,有上升的势头,就抱这个领导的大腿,明天看那个领导有希望,有奔头,又抱那个领导的大腿,甚至不惜背弃前个曾经拉过关系的领导。这种投机性,不仅推动了圈子的生成,而且玷污了共产党人应有的先进性和纯洁性,严重败坏了党的形象和风气。帮派性,是圈子文化的总体特点......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....到明末的东林党争清末的帝后党争,尽管圈子的成因不同良莠互见,但最终都加剧了统治危机,留下了朋党兴政事乱的历史箴言。革命战争时期,因为斗争的需要,形成了各个解放区根据地和白区等的客观分离,出现过与共产党的党性对立的宗派主义山头主义。建国之后,党中央直十分警惕山头主义防范圈子文化。而从林彪到四些地方流行为官不为的重要风气来源,更是些官场风行明潜规则的哲学基幢。就在近日网上热传的总书记十句硬话中,就有着他对好人主义的语中的你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得月日人民日报显然,人民日报所指的好人只是在部分人眼中的好人,好人主义也可以叫好好主义或好好先生,在各政府机关里,我们也常常听到有些领导干部在听过领导指示与下属汇报后总是两个字好,好。这即是些不闻所以然,却总能得出好,好结论的好好先生。好好先生体现的是处事圆滑作风......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....让权力在阳光下运行,把权力关进制度的笼子里。同时,他还指出,要加强对典型案例的剖析,深化腐败问题多发领域和环节的改革,最大限度减少体制缺陷和制度漏洞,通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理,解决圈子文化,也要把建立阳光制度作为个重要的抓手。再次,要抓法治建设。圈子文化,在种意义上,是无法无天文化。用法治管圈子,才是正道。以习近平为总书记的党中央在提出全面建成小康社会全面深化改革全面从严治党的同时,提出了全面依法治国。这整套战略布局,把法治和发展改革治党联系起来结合起来,是为了找到个治本之策长治久安之道。我们可以设想下,只要我们在全面推进依法治国中把我国建成了个社会主义法治国家,封建主义就没有了滋生的土壤,圈子文化就失去了蔓延的空间。因此,认真贯彻十八大和十八届三中四中全会精神,由党的高级干部带头,各级干部身体力行抓法治,有针对性地抓......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....是圈子文化的劣根性特点。如前所说在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子,无论搞人身依附,还是搞政治投机结党营私,都贯穿个贪字。人们常用巨贪贪得无厌贪赃枉法来形容他们。这种贪婪性,决定了他们不管有多高的地位多大的权力,最终必将自绝于党和人民,受到党的纪律和国家法律的严惩。既然我们同这种圈子文化的斗争是长期的,就要找到长治久安的办法。首先,要抓价值观建设。圈子文化,本身就是种极端利己的维护帮派私利的价值观。共产党人的文化,内核就是为民务实清廉的价值取向,就是由革命战争年代形成的为人民服务实事求是艰苦奋斗的优良文化传统。这种共产党人的文化,同圈子文化是根本对立的,同时又是克服圈子文化的有力武器。我们共产党人,既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范,又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样,才能真正做到不搞小圈子,不走腐败路......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....是山头主义宗派主义的代名词,与以为民务实清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内圈子文化的滋生和蔓延,不利于建设良好政治生态,有百害而无利,必须坚决予以铲除。知名时评人于文军圈子文化虽脱胎于圈子,但与圈子不能画等号。我们要消除的是圈子文化,而不是圈子。从历史与现实看,圈子文化是导向山头主义的基础,具有负面性,发展下去往往会破坏政治生态,让些党员干部失去政治信仰,形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除圈子文化的土壤,非朝夕之功。现阶段,清理和整治圈子文化,重在约束权力,把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向,促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的圈子,应当倡导其高雅向上的价值取向,使普通公民的圈子成为传递正能量的个个能量源。中国纪检监察学院柴杰由于传统儒家社会重人情轻法治的特点,我国的圈子文化由来已久......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....不是我们工作中正常的工作圈子或生活中正常的朋友圈子,而是具有上述人身依附性和政治投机性的帮派圈子。同时,这种帮派圈子也和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历史上,由于武装斗争是在各个山头发动起来的,加上农民阶级小资产阶级狭隘思想的影响,出现过和共产党人的党性对立的宗派主义山头主义。因此,我们党对它们的政策是,承认山头,照顾山头,但决不能搞山头主义。在延安整风中,对这种宗派主义和主观主义党八股起进行了整顿。现在这种帮派圈子,甚至和历史上的朋党也有区别。宋代欧阳修曾经作过朋党论,说臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。他以同道和同利为界限部圈子存在的违纪违法行为公布于众,形成强大的社会压力,促使领导干部自觉净化圈子。坚决摒弃圈子文化圈子文化古已有之......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....党内不能搞人身依附关系。干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。家长制,人身依附,惟命是从,没有人格的独立,是封建主义以及与此相联系的小生产意识在人际关系上的典型特征。在这次反腐败斗争揭露出来的那些触目惊心的案件中,有的身居高位的领导干部,他们选人用人,切以能否给自己尽忠为标准,竭力豢养自己的家丁,网罗自己的权力圈子。这种圈子文化,不仅是共产党人坚决反对的,也是和民主主义根本对立的。但是,这种极其落后反动腐朽的东西,竟然沉渣泛起,在我们党的干部队伍中滋生蔓延,不能不引起把朋党分为君子之朋和小人之朋。尽管欧阳修这样说是为自己做辩解,但也有定道理。我们现在的腐败案件中暴露出来的那些帮派圈子,纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利,充其量只能是小人之朋的朋党。对于这样的帮派圈子文化,我们只能采取零忍耐的态度,而不能姑息养奸......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....定能抓出个风正气清的党建新局面全文完年月日的正是和稀泥和团和气,当此种风气升级,就会生长为架天线搞勾兑,拉帮结派党同伐异,最终形成官场圈子文化与山头主义,可见,好好主义形成了班子和谐往往是表形假象,其往往隐藏着暗底汹涌和腐败滋长。防止误入圈子文化与山头主义要防微杜渐,关键时刻更需要有人敢于直言,而非沉默不语。朱基曾真言敢于当面反对使我下不来台的人,我会重用他。各级党委与组织部门正应该圆睁双眼,将好好先生们打入冷宫,将敢于直言者提拔重用,如此方能形成相互监督,相互制约的真正民主和谐政治氛围。机关干部反对圈子文化和好人主义发言稿党内拉帮结派的圈子文化,具有依附性投机性帮派性贪婪性的特点,是种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性,是圈子文化最基本的特点。习近平总书记在对圈子文化进行剖析的时候,明确指出需要注意的是......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....为的是上不违领导意愿,下不得罪群众,自己从中得个明哲保身。却殊不知,正是此类老好人,在关键时刻因为失去原则与担当,该抓的不抓该管的不管,最终纵容了下属,漠视了领导私心,助长了失职渎职作风。孔子云乡愿德之贼也。没有是非对错观的好好先生,足以败坏道德,令各种私心杂念滋生旺长,最终导致正义失指,邪气上升。习总书记针见血地指出你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得。好人主义还有个更大的祸因,那就是底线不清与团和气之下,容易被诱惑拉入腐败圈子。今年月,中央党校第期县委书记研修班学员座谈会上习近平总书记强调做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党心中有民心中有责心中有戒。他同时强调,班子讲团结不是搞团和气,讲和谐不是要和稀泥。显然,好好先生们最擅长人帮,无不因为搞小圈子,给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难......”

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