1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这部电视剧里有段话给我印象很深，我忘了是谁讲的“英国的君主立宪是国家拿钱给这些旧官僚，让他们同意了国家立宪的主张，而日本是全体国民都接受了西方民主思想同意国家实行君主立宪，所以这两个国家能够顺利的从封建君主制过渡到现在的君主立宪如果说到走向共和后我最大的反应是什么。我会毫不犹疑的回答就是“气愤”。坦率的讲我从慈禧“辛丑事件”之后要“立宪”开始我气愤的心情直没有平静不下来，我在这里也不和谁去争论慈禧是真立宪还是假立宪，我生气的是个封建社会的皇太后在二十世纪初都能要立宪，都能废除上千年的科举制度，可是百年过去了我们还有些人在说“议会制度不符合中国国走向共和电影观后感字分享人林静枫本文为走向共和电影观后感样皇冠不带了，龙袍也不穿了，家天下换成了党天下，三叩九拜不兴了，三呼万岁顶礼膜拜还是保存的......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....而且还可对当今中国民众进行民主自由的教育和思想启蒙。千家万户茶余饭後坐在电视机前地跟随剧情起伏，接受语言浅显易懂的孙文三民主义，显然比阅读有关民主自由思想理论的长篇大论轻松自在得多。凡中国大陆所出的电影和电视剧，还没有部能如此清晰条理地通过主人公孙文本人中山，为什么那，就是他没有自己的军队。袁世凯掌握着北洋军我们就不说了，黎元洪这个从床底下拉出来的“武昌起义的英雄”为什么能长时间站在历史舞台上就是他有支由香帅张之洞创建的“南洋军”。我们仔细回顾下从满清到今天我们国家的历史就被这些军人肆意的蹂躏着。由此可见个国家只有发展到“军队只有属于国家”才算真正的进步了。走向共和给我这百多年的历史都是军人和枪杆子在左右着历史的进程，这也不能不说是我们民族的个悲哀......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....如果百姓除了用眼看用耳听还用头脑想，就定会分析和反思中国怎又在中国共产党的领导下开了历史的倒车中国有过短暂的民主。但是，国运就是那么地不济先有袁世凯称帝，後有张勋复辟军阀混战日本入侵，最後，年中国在中国共产党的领导下，实现了封建王朝的全面复辟。国号改了，不叫帝国改叫人民共和国了，再叫帝国袁世凯就是榜半个世纪，也不问主人是否愿意被代表。中华人民共和国显然不是共和国，却坚称共和国，此非指鹿为马即沐猴而冠。全剧末了段文字说白，让人看了忍俊不禁创建共和的重任历史而又必然地落在了中国共产党的肩上，伟大而坚强的中国共产党人领导中国人民建立了人民民主的真正共和国，是与全剧内容与现实中国国情最为冲突的胡言乱语，有如白壁猪!田沫的不自由毋宁死的思想精神，不仅是对罗文的轻视，也是对中国百姓的提醒......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....越南，古巴外所有的国家都可以民选国会议员或者总统。连爆炸不断地伊拉克和阿富汗都可以搞民选。我们要民选真的就这么难。我想在这里向这些视民选为洪水猛兽的人问下，你们认为是什么原因中国不能搞民选。难道是我们中国人的素质就这样差吗。我想答案肯定不会在这里。走向共和给我的第二个感触是从戊戌变法到现在我们国家主的理由了吗在这部电视剧里有段孙中山和宋教仁去乡下拉选票时和个私塾老先生的对话给我印象很深，开始这个私塾老先生对于在中国搞民选表示不理解，认为中国人现在根本不懂什么是民主。孙中山对老先生说“小孩不识字就可以是不让他们上学的理由了吗”老先生说“不对不对，正因为他们不识字所以他们更应当上学”孙中山说“同理，中国人民主意识个认识就非常的不简单......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....这代表就从年月代表到如今超过孙中山先生的循循善诱，来点拨当今中共官员拒绝让民众行使民主权利的荒谬。例二时报记者田沫见国民党籍参议员罗文在袁世凯的威逼利诱之下无奈地屈从，就讲了个孩提时从父亲那里听来的故事猪原本生活在山上，自由自在，被人圈养後，居食无忧，但由人宰割。人若昧忍辱苟且，不知自身基本权利，该抗争时不抗争，被哀其不幸被怒其不争，就何异於被圈养的。胸前两个贴袋和下摆处左右两个开袋，分别表示民国的立法权司法权行政权和考试权，内袋意味弹劾权，从而构成中华民国宪政期的五权宪法。左右袖口的六颗钮扣，分别代表了共和的理念平等自由和博爱，民族民权和民生。孙中山先生是否真如剧中以服装口袋宣示五权不得而知，即便是编剧的艺术加工，也可见其匠心独具。剧中可圈可点处比比皆是，这里再者他们不得不有所收敛......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....让它成为我们牢不可破的信念，可是伟大的中国共产党人，却让共和成了个名词，句空话，个形式。走向共和电影观后感字全文完上人为的污浊之物。但是作为本剧观众的本人，对此段胡话的垫後深表理解没有这段万般无奈的权宜，这部巨片必然胎死腹中，整个剧组多年心血必然付之东流。又闻国内禁播此剧，窃以为禁得好本来不见得人人争相睹，可经禁播，国人的猎奇心态顿生，反倒要看看，究竟是什么惹恼了当局。中国老百姓有的是聪明才智，盗版本正可大行其道，可谓野火烧不尽，春和国家元首由选举产生的种政治制度，采取这种制度的国家叫共和国。很显然，中国的国家代表机关和国家元首都不是由选举产生的，都不是由中国公民选举产生的。当然有人会强词夺理说，中国的党政机关和领导人，是由中国共产党党代会和全国人民代表大会选举产生的，由他们代表人民当家作主......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....我们代的男性相信都曾有过这件中山装，但对这件服装的五个口袋的意义定知之甚少的第三个感触是个社会的新闻舆论的自由程度是反映这个社会进步的晴雨表，在走向共和这部电视连续剧里，田沫这个新闻记者占了很大的份额，这也是这部电视剧非常成功的个方面，在这部电视剧里是报纸把袁世凯的心腹赵炳坤弹劾下了台，这不能不说是个社会的进步。现今社会让我感到满意的就是网络的普及和发展，这让新闻舆论有了更广阔的空间，也使当权以后已经没有了自己掌握的军队，之所以它还能延续几十年就是此时出了个慈禧这样铁腕人物，所以慈禧死满清就很快退出了历史舞台。武昌起义之后我们可以看到个三国时期魏蜀吴再次出现在我们中华大地，袁世凯代表曹操占据着北方，黎元洪代表刘备占据着湖广，孙中山代表孙权占据着江东。这不能不说是个历史的巧合......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....却引出了个挥之不去的问题名为中华人民共和国的大陆中国，是真正的共和国吗何为共和国，根据上海辞书出版社年月版辞海，共和国的定义如下泛指国家代表机关举两例。例孙中山宋教仁等选区巡回，有乡绅接待，抱怨普通百姓文化水准低，民主素养低，即使有选举权也不会行使，只能让他人替代。孙中山说，童子岁尚未识字，做父亲的是否因为童子不识字而不使学。乡绅答曰正因童子不识字而使学。孙中山进而说，百姓不懂民主才应使之学习民主，个人的权利又怎能被他人替代。乡绅无言。这段对白浅显明了，用，宣扬其生为之奋斗和追求的民主理念，又颇为详尽地展现出了他和他的革命党人几十年不屈不挠前赴後继推翻满清帝制创建民主共和的具体实践。剧末国父孙中山关於民主共和的段独白，虽闻已被斩截，原貌不现......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....复手雨”就是他牢牢地掌握着北洋军。在这个历史剧变的大舞台上有那么多人，有那么多的变革路线但他们都由于没有军队而功亏于溃。首先是满清王朝，我们可以讲满清王朝经过了太平天国差，所以就更要实行民主”应该讲这段对话是这部连续剧给我印象最深的句话，现在很多人提到如果中国实现了民主，就把民主视同洪水猛兽，他们老成持重的认为中国真要给了民主肯定社会大乱。对于这个问题我们可以纵向的想想百年以前我国都可以实现全体国民民选国会议员。为什么百年过去了我们却连敢提都不敢提，我们再横向的想想现在世界上除了几个制度。”我在这里插句话，我觉得日本这个民族在民族的危机感，责任感，荣誉感，在工作中的务实和进取精神很值得我们好好学习现在从走向共和这部电视剧我们可以看到......”。