1、其实，论语早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求忠孝。对党，对国家，对事业，对领导，要忠对朋友，对工作，要诚，对父母，对老人要孝，除了法律因素外，我们的工作关系家庭关系同事关系上下级关系社会关系，如何处理好马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。对论语重新认识的体会主要有三方面是把握自我，不为外界表象所迷惑。忠孝礼仪是论语对士人的基本标准和要求。以前的人论语，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。如孔夫子的自行束樇而上，吾。
2、，反而到是自尊自强的中国小女孩对他进行了施舍。使他先前的施舍成了种不尊重他人，不礼貌的行为。里根之所以受人尊敬，除了总统因素外，他以尊重他人心做事，尊重的对象不光是经济巨头国家首脑，对个普服私访式。看见街边有个小女孩卖甘蔗，里根突然想买根甘蔗来吃，根甘蔗毛钱，里根没零钱，拿出张元大团结付钱，小姑娘找不起，涨红了脸。那时候中国还没有开始改革开放，人们生活水平不高，对卖甘蔗的来说，元相当于去思考。有的人挺起个冬瓜样的大肚，唯我至上目空切，任何人都不在眼里有的人出口成脏，开口就是粗话脏话，不管他人接受不接受有的人不讲社会公德，随地乱丢脏物，公共场所旁若无人地喧哗吸烟吐痰爱人者人恒爱之，敬人这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想。我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡样，要同情周济贫困的人，并且不要名利。如果在贫困中，。
3、真心接受他人的好意。对待不友好的人，要以德报恩，以直抱怨。用论语精神指导我们的行为。公务员之家看于丹周济。孔子称赞颜回能在贫困中人不堪其忧，回也不改其乐。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受贿赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示宦囊丰富，居然还被人举报，上面居然还派员调查，结果查出了个清官。笑话之余，法律允许范围内违纪违法悬殊往往在线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待安贫乐道思想。每个人的生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。动员了全京城军民出城迎接苏武。苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠心感动了所有的人。二是安贫乐道，淡薄名利思想。我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经习惯了。但有的人却很不适应，有的甚至口出狂，对。
4、能怨天尤人，要有安贫乐道精神。三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。孔子论语的精华之，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。我认为人要真正获得自在宁静最要紧的就是安贫乐道。孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，瓦灶绳床，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的言。所谓靠山吃山，靠树吃树，撑死胆大的，饿死胆小的马无夜草不肥，人无横财不富等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差。所以看见些勾兑现象，也就不奇怪了。但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。北海牧羊，去就是十九年。苏武渴饮雪，饥吞毡，没有忘记自己的身份和使命，始终将汉武帝赐的使节拿在手上。十九年后，单于儿子即位，突发善心将苏武放归汉朝。汉武帝开始听说的是苏武已经投降匈奴，大为震怒。后来得知真相后，非常感动，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。。
5、来使人们对什么事情该做，什么事情不该做什么事情是好的，听到忠孝，立刻肃然起敬，乃至于流涕。但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对忠，认为是愚忠，封建礼教的产物，孝是封建社会家长专制的工具，礼是伪善。于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子尝不诲焉,觉得迂得可以。用这样的心情读书，得到的收获可想而知。今年初丁检在会上推荐读于丹论语心得，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。于丹是北京大学的位女教授，她以读论语为引领，把高深的道理寓于读于丹解论语心得感想论语心得，重新认真领悟古老理论精华，心里产生许多共鸣。在多年忽视文化漠视文化之后，终于发现文化的重要性在感受了人生百态生活艰辛之后，更深刻感受到文化的精神，文化的魅力，文化调节社会行为的作用。但要真正达到论语的境界并不容乏和空虚，他以种施舍的心去施舍。
6、能得到他人的关爱得到他人的尊敬。但自己付出了什么呢却很少易，还要靠自己继续深入学习，勇敢实践。以前只要谈论语，或者引用句古话，马上有人说宝气，更不用说身体力行了。君子敏于行而讷于言，我们应该重新解读论语，重新认识论语，让论语成为面镜子，时时对照自己的行为。全文通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习。因此我们任何时候都要保持颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意。对待不友好的人，要以德报恩，以直抱怨。用论语精神指导我们的行为。公务员之家看于丹周济。孔子称赞颜回能在贫困中人不堪其忧，回也不改其乐。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受贿赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示宦囊丰富，居然还被人举报，上面居然还派员调查，结果查出了个清官。笑话之余，法律允许范围内违纪违法悬殊往往在线间，有的人偏就喜欢在这钢。
参考资料：
1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸)，本站只保证下载后内容跟在线阅读一样，不确保内容完整性，请务必认真阅读。
2、有的文档阅读时显示本站（www.woc88.com）水印的，下载后是没有本站水印的（仅在线阅读显示），请放心下载。
3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑，其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。
4、有的标题标有”最新”、多篇，实质内容并不相符，下载内容以在线阅读为准，请认真阅读全文再下载。
5、该文档为会员上传，下载所得收益全部归上传者所有，若您对文档版权有异议，可联系客服认领，既往收入全部归您。
读于丹解论语心得体会
