1、使天下学士不返其本，妄作孝梯而侥幸于诸侯富贵者也。并用伯夷叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山来说明儒家仁义的消极性。我认为，庄子中所透露出来的这种敢于批判权威思想和的固有观念的精神是值得学习的。学习庄子的心得体会全文螳螂捕蝉，黄雀在后的故事批判了人们为了追求名利而忘乎其身，认为他们实是可悲。而庄子中对统治权威的批判则是最令我欣赏的。民之力竭，则以伪继之，日出多伪，士民安敢不伪,夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。盗窃之行，于谁责而可乎批判了封建专制统治对百姓的环境已经大大不如以前了，很多大城市中，蓝天白云清澈流水已经很少能见到，走出家门口像呼吸下空气，闻到的只能是阵阵的臭味许多物种的迅速灭绝，森林树木的大面积减少已经给我们敲起了警钟，如果再不注意保护自然，最终伤害到的定是人类自身，为了使人类得以平稳地生样下去，受害的必然会是人类自身。庄子天道中指出与天和者，谓之天乐。主张人和自然和谐共处，只有与自然和谐共处，才能体会到天乐，知北游中还提到圣人处物不伤物，不伤物者物，物亦不能伤也。为无伤者，为能与人相将迎。也强调了人与自然的和，我试着跟家里的人说自己的状况，家里人安慰了我顿后，讲了句话顺其自然吧。就因为这句话，我慢慢地把自己从不良的情绪中抽离出来，提醒自己凡事顺其自然，保持平静心态。因为自己曾经经历过，所以对庄子中顺应自然，保持平和心态的养生之道感触颇深，同时也告诫自己会淡泊切，庄子刻意说平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。要求世人们时刻保持种恬静的心境。结合我自己的成长经历，我深刻体会到，个人，假如长时间处于种情绪低落的状态时，身体健康就会受到影响。曾经有段时间，我遇到了很多发现庄的。同时，庄子还表现出对儒家仁义的批判，认为儒家仁义是不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅该尊重学生的差异性，从而进行因材施教。庄子中所透露出来的批。
2、精神也是不容忽视的，不仅包括了对人性，道德的批判，还包括了对统治权威的批判。山木中说到睹蝉，方得美荫而忘其身螳螂执翳而搏之，见得而忘其形异鹊从而利之，见利而忘其身。通过了个地位有财富的人用的是恭恭敬敬的态度，而在对待那些没地位的贫苦人民用的却是种轻视和厌恶态度。这样的现象在我们的生活中已经是司空时期望能得到他人的关爱得到他人的尊敬。但自己付出了什易，还要靠自己继续深入学习，勇敢实践。以前只要谈论语，或者引用句古话，马上有人说宝气，更不用说身体力行了。君子敏于行而讷于言，我们应该重新解读论语，重新认识论语，让论语成为面镜子，时时对照自己的行为。全文脑，对个普通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习。因此我们任何时候都要保持颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意。对待不友好的人，要以德报恩，以直抱怨。用论语精神指导我们的行为。看于丹依靠子贡的周济。孔子称赞颜回能在贫困中人不堪其忧，回也不改其乐。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受贿赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示宦囊丰富，居然还被人举报，上面居然还派员调查，结果查出了个清官。生了变化。法律允许范围内违纪违法悬殊往往在线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待安贫乐道思想。每个人的生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些非常感动，动员了全京城军民出城迎接苏武。苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠心感动了所有的人。二是安贫乐道，淡薄名利思想。我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经习惯了。但有的人却很不适应，老人要孝，对子女，对孩子要悌，对他人，乃至敌人，要有礼。把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。西汉时苏武出使匈奴，单于爱其才，要其归。
3、使天下学士不返其本，妄作孝梯而侥幸于诸侯富贵者也。并用伯夷叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山来说明儒家仁义的消极性。我认为，庄子中所透露出来的这种敢于批判权威思想和的固有观念的精神是值得学习的。学习庄子的心得体会全文螳螂捕蝉，黄雀在后的故事批判了人们为了追求名利而忘乎其身，认为他们实是可悲。而庄子中对统治权威的批判则是最令我欣赏的。民之力竭，则以伪继之，日出多伪，士民安敢不伪,夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。盗窃之行，于谁责而可乎批判了封建专制统治对百姓的环境已经大大不如以前了，很多大城市中，蓝天白云清澈流水已经很少能见到，走出家门口像呼吸下空气，闻到的只能是阵阵的臭味许多物种的迅速灭绝，森林树木的大面积减少已经给我们敲起了警钟，如果再不注意保护自然，最终伤害到的定是人类自身，为了使人类得以平稳地生样下去，受害的必然会是人类自身。庄子天道中指出与天和者，谓之天乐。主张人和自然和谐共处，只有与自然和谐共处，才能体会到天乐，知北游中还提到圣人处物不伤物，不伤物者物，物亦不能伤也。为无伤者，为能与人相将迎。也强调了人与自然的和，我试着跟家里的人说自己的状况，家里人安慰了我顿后，讲了句话顺其自然吧。就因为这句话，我慢慢地把自己从不良的情绪中抽离出来，提醒自己凡事顺其自然，保持平静心态。因为自己曾经经历过，所以对庄子中顺应自然，保持平和心态的养生之道感触颇深，同时也告诫自己会淡泊切，庄子刻意说平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。要求世人们时刻保持种恬静的心境。结合我自己的成长经历，我深刻体会到，个人，假如长时间处于种情绪低落的状态时，身体健康就会受到影响。曾经有段时间，我遇到了很多发现庄的。同时，庄子还表现出对儒家仁义的批判，认为儒家仁义是不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅该尊重学生的差异性，从而进行因材施教。庄子中所透露出来的批。
4、顺，苏武拒绝。单于为了瓦解苏武意志，背叛了党和人民有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货官场上，买官买官，拉帮结派，做些昧着良心的事情，乃至贪污受贿。搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做什前的人听到忠孝，立刻肃然起敬，乃至于流涕。但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对忠，认为是愚忠，封建礼教的产物，孝是封建社会家长专制的工具，礼是伪善。于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非未尝不诲焉,觉得迂得可以。用这样的心情读书，得到的收获可想而知。今年初丁检在会上推荐读于丹论语心得，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。于丹是北京大学的位女教授，她以读论语为引领，把高深的道理寓于丹论语心得读后的心得感言论语心得，重新认真领悟古老理论精华，心里产生许多共鸣。在多年忽视文化漠视文化之后，终于发现文化的重要性在时代中，对于种种封建专制的压迫和残害，百姓们早已忍耐成性，而这种容忍在种程度上也纵容封建专制的腐败，而庄子所透露出来的对封建统治的批判精神则是令人佩服她好几次，让她想开点，但都是无济于事。学习了庄子后，我觉得我应该让她也读下庄子，学习下庄子对待生死的超然态度。现代人的生活水平越来越好，人们对自己的身体健康问题也越来越重视，学习庄子后，我了，但庄子并没有痛哭不止，而是方簸踞鼓盆而歌，认为其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，由此可见他对待生死的超脱态度。其实我们都知道，生老病死是人必须经历的阶段，但不是每个人都能对之释然的。在日常生活中，面对自己亲人好友的离世，我们庄子是战国主宰其他动物的生命，于是毫无顾忌地残忍地为了自己的己私欲而虐杀弱小的小动物。我们知道，无论是报纸，电视上还是网络上都经常报道着这样的新闻有些人甚至是正在读书的学生为生是非，以迷天下之主，。
5、现在的社会，由于人类对自然环境的肆意破坏，现在的生态在以后的人生的道路上，要谨记着自己的那次经历，谨记着庄子中所提到的养生之道，只有这样才能活得自在，活得健康，活得长寿。庄子中还体现出了许多的关于人与自然和谐相处的观点，这令我们深思。在当代社会，随着经济的不断发展，人类对自然的破坏也越来越严重，这难，心情直很不好，同时，家里人的期望又给了我很大的压力，我顿时感到很彷徨，很迷茫，心里好像压着块大石头样不舒服，吃也吃不下，睡也睡不着，这种状态持续了个月，在这个月中，我明显地感觉到自己的身体健康状况在变差，经常会觉得头晕脑胀，稍吹风就会感冒。后来的道理。顺应自然，要尽量避免与自然外物发生冲突，庄子人世间中提到虎之与人异类，而媚养己者，顺也故其杀之者，逆也。说明了这点。而养生最重要的是养神养心，即要时时保持心情恬静平和的状态。所以，人生在世，不能对什么事情都耿耿于怀，应该学就是每天犹如行尸走肉，无心学习，甚至借酒消愁。我劝了子里提到的养生之道很值得我们借鉴。庄子养生主中说到缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。认为遵从自然之道可以保护自身，可以保全天性，可以养亲，可以享受天然的寿命。并且还引用了庖丁解牛这故事来说明顺应自然是养心里会很难过，很悲痛，但我们不能总是沉坠在这些悲痛中，而是应该尽快把自己从痛苦中解脱出来，继续过好自己的生活。写到这里，我想起了位朋友，这位朋友从小在她外婆身边长大，跟外婆的感情很好，不久前，她外婆去世了，这给了她很大的打击，她意志消沉了好长段时间，按她的话章有点深奥，后来，学习了庄子的哲学思想后，我对这些文章有了定的了解。庄子中记录许多关于庄子对生死问题的态度的文章。庄子追求的人生最高境界是精神的绝对自由，因而在对待生死问题上，他采用的主要是种超越超脱的态度。庄子至乐中讲到庄子的妻子学习庄子的心得体会害。在那个。
6、时代中，对于种种封建专制的压迫和残害，百姓们早已忍耐成性，而这种容忍在种程度上也纵容封建专制的腐败，而庄子所透露出来的对封建统治的批判精神则是令人佩服她好几次，让她想开点，但都是无济于事。学习了庄子后，我觉得我应该让她也读下庄子，学习下庄子对待生死的超然态度。现代人的生活水平越来越好，人们对自己的身体健康问题也越来越重视，学习庄子后，我了，但庄子并没有痛哭不止，而是方簸踞鼓盆而歌，认为其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，由此可见他对待生死的超脱态度。其实我们都知道，生老病死是人必须经历的阶段，但不是每个人都能对之释然的。在日常生活中，面对自己亲人好友的离世，我们庄子是战国主宰其他动物的生命，于是毫无顾忌地残忍地为了自己的己私欲而虐杀弱小的小动物。我们知道，无论是报纸，电视上还是网络上都经常报道着这样的新闻有些人甚至是正在读书的学生为生是非，以迷天下之主，使天下学士不返其本，妄作孝梯而侥幸于诸侯富贵者也。并用伯夷叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山来说明儒家仁义的消极性。我认为，庄子中所透露出来的这种敢于批判权威思想和的固有观念的精神是值得学习的。学习庄子的心得体会全文螳螂捕蝉，黄雀在后的故事批判了人们为了追求名利而忘乎其身，认为他们实是可悲。而庄子中对统治权威的批判则是最令我欣赏的。民之力竭，则以伪继之，日出多伪，士民安敢不伪,夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。盗窃之行，于谁责而可乎批判了封建专制统治对百姓的环境已经大大不如以前了，很多大城市中，蓝天白云清澈流水已经很少能见到，走出家门口像呼吸下空气，闻到的只能是阵阵的臭味许多物种的迅速灭绝，森林树木的大面积减少已经给我们敲起了警钟，如果再不注意保护自然，最终伤害到的定是人类自身，为了使人类得以平稳地生样下去，受害的必然会是人类自身。庄子天道中指出与天和者，谓之天乐。主张人。
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