1、民数是年青代，而他们正是我们国家的明天。年长些的人，虽然有些还在信仰马列主义，但是对目前的社会道德状况已感到无可奈何，其信仰多少带点没有什么别的可信的感觉。人们的道德价值取向，为国为民为共产主义理想而奋斗，虽然已很淡漠，人们谈得多的是三子，即票子房子孩子，钱多些的则加上个车子。有人把这种状况比喻成是盘散沙，恐怕之二是经济。多年来我们受到的教育是社会主义具有诸多优势，如公有制计划经济无剥削高效率，等等。但事实上公有制并不是在各种经济组织和各种生产方式中都是合适的。在农村，吃大锅饭造成了普遍的怠工现象在城市，公有制造成的低效率高浪费更是比比皆是。而计划经济时期造成的供给不足，各种物资严格匮乏，从生产到生活，各种日常用品都凭票供应。而在改革平均分配。社会上充满着友爱，互相关心互相爱护互相帮助，到处都充满着阳光。但是，正如实践是检验真理的标准样，理想信念也须然要受到实践的检验。认识片面，临于困惑。检验之是政治。我国宪法明确规定人民是国家的主人。但是在实际上在各个层面上，人民究竟是不是主人，却存在着诸多问题。是国家机构的设置，人民无从过问和决定，以致会，长在红旗下，从小接受那种典型的传统教育，即老辈的师长们告诉我们说，旧社会是如何如何的苦，而今天是怎么怎么的甜。特别是党的政治教育，更是使我兴奋不已。即，我们将来还要实现共产主义，那是多么多么美好的人间仙境。思想上人人不相欺，物质上大家可以各取所需。但是在段时间内，由于些负面现象的存在和些模糊认识的影响，自己也陷入了迷惘和困。
2、终的模式还会与伟大的思想者的最初设计不尽相同。而作为我们这些共产主义的信仰者实践者，就应对此有个充分的思想准备，要有冷静的思考，不应有浮躁和急于求成的心理。否则就会在遇到挫折时灰心丧气，看到些负面的现象时，就感到美好的理想是海市蜃楼，遥遥无期。古人云千里之行，始于足下。俗话说情愿地去做，不说十分热爱这份工作，至少不是十分勉强地在做。其次，做残疾人工作不能有着太强的功利主义思想。本来为残疾人事业建功立业是应该的，但囿于主客观各种情况，想在这领域建立惊天动地的丰功伟绩确实很难很难。它只能靠我们步个脚印地去为残疾人谋求尽可能多点的利益。而个人则不应存有取得种利益的心态。只有这样，才能使自己保持平常心，于会物质文明和精神文明的创造者。由此可见，残疾人事业也是党领导下的各种事业的部分，没有残疾人的温饱，就不能奢谈什么全社会的温饱，没有残疾人的小康，也谈不上全中国最广大人民的小康。因此，我们要正确认识全局和局部的关系，象毛主席指出的弹钢琴那样，拨动每根琴弦，奏响每个音符，从而演奏出和谐美妙的乐章，建设好有中国特色的社会主义。前还处于发展中国家的行列，财力十分有限，而且要尽可能把这点点钱用在关键的地方。而残疾人的事似乎就不那么重要。但从我们党的宗旨的高度来分析，事情就不是这样了。我们党的最高纲领是解放全人类，实现共产主义。全人类，当然也包括残疾人。我们党的当前纲领是建设有中国特色的社会主义，使全国人民由温饱到小康，全国人民当然也包括残疾人。在这个过程中，在经，万丈高楼平地起，。
3、的深入学习和冷静思考，逐渐化解了疑惑，在新的层面上对共产主义的伟大理想有了新的认识，坚定了其最后必然取得胜利的信念。辩证理解，解开疑团。是在政治上，党中央残联干部党性透析材料开放之后，又出现了新的问题。大二公已被否定，计划经济已只在很小的领域里发挥作用，无剥削已被客观证明暂时是不可能的，更为严重的是经济活动中的假冒伪劣泛滥，极大地破坏了正常的经济秩序。检验之三是思想道德。据有的统计结果显示，目前，有信仰的人只占，其中还不乏信仰各种宗教者。而的人更是什么也不信。这些什么也不信的人，其中绝大多机构改革多年，反反复复成效甚微，人民负担过重。二是各级有选举产生的负责人，很多人并不能体现民意，更有甚者随意地调换这些负责人的事也时有发生，更是无视民意，使民主完全流于形式，有时连形式都不顾了。因此造成各级有权在握的负责人只对上级负责，而丝毫不顾及群众的利益和意见，也不顾忌选民的意向，有的人甚至到了为所欲为，作威作福的地步。检，使自己对理想的信念经受了考验。坚定信念，不迷方向人的理想信念不是生来就有的，它必须通过各种不同形式的教育才能形成，而我对共产主义这个伟大理想的信念正是党长期教育的结果。党说，在旧社会，广大劳动人民政治上受压迫，经济是受剥削，社会上充斥着尔虞我诈腐朽没落的道德和文化。而新中国，广大劳动人民翻身做了国家的主人。大家共同劳动，残联干部党性透析材料坚定信念不迷方向从我做起执政为民我生在旧社会位上线残疾考生奔走呼吁，以求他们能获得公平对待，顺利录取为入学的贫困残疾。
4、为我们，则应在确定目标后，坚定不移地步个脚印地向前走去在确信高楼可以建起后，便应块砖块砖地砌上去，最终必定会把高楼建起来。认清全局和局部的关系，做好残疾人工作。实现共产主义的伟大理想，有很多事情要做，除了政治建设之外，当前大家致公认是要抓好经济建设，为富民强国打下坚实的基础，为共产主义的实现积残联干部党性透析材料类学校也加强了对青少年学生的思想道德教育。可以相信，只要坚持不懈地努力，全体国民的思想道德水平定会有个较大的提高，从而使全国人民真正拧成股绳，共同为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗。二从我做起，执政为民任何种理想和信念，都需要经过长期的努力才能实现，而作为共产主义这人类社会的最高境界，更是需要经过漫长的发展过程，它象。如原始积累中的剥削问题部分人部分地区先富起来造成的贫富差距问题。我想信随着社会的进步，时代的发展，经济效益的极大提高，这些问题将不复存在。正象马克思所预见的那样，当社会财富极大涌流，人们可以各取所需的时候，这些问题也就不成其为问题了。因此，我对当前的经济现象有了理解，也对社会主义初期阶段的经济制度有了正确的认识，对年来作出了系列努力，正在使民主在不同程度上得到回归。如选举，在基层社区正逐步实行海选在乡镇，正在试行直选在较高层次，也采取了诸如扩大差额等等各种不同的改进措施。同时，在选配各级领导干部的程序上，也作出了较大的改进，增加了透明度，增强了民主意识。这切使人看到了政治上的进步和希望。特别是在十六大明确提出和强调了共产党要立党为公，执政。
5、也绝对不能应用到对人的态度上。如果这样，残疾人就会被淘汰出社会，而且照这个法则直选择下去，恐怕社会上很多人都够不上优胜的资格。而且从三个代表重要思想的角度看，残疾人也正是最广大人民的部分，也应同样享受经济建设和文化建设的成果。同时，只要给他们以机会，他们同样也是社累物质财富。围绕这中心任务，同样有着许许多多的重要工作要做。而自己所从事的残疾人工作则很难摆到重要的位置上。更有甚者，则认为这项工作根本就是不合时宜的，用他们的话说，现在国家经济总体水平不发达，社会问题很多，健全人的事还解决不了，哪里顾得上残疾人的事情，现在发展残疾人事业是超前。这种说法，似是而非，乍看，好像有点道理。我们国家残联干部党性透析材料极争取政府的支持，按规定给残疾人颁发残疾人证，使他们享受应有的优惠待遇，等等。总之，我认识到，作为个共产党员，只有不断进行党性锻炼，才能永远坚定理想和信念，才能永远牢记为人民服务的宗旨，在自己的岗位上做些应该做的事情，不辜负党和人民对自己的培养和教育，不辜负共产党员这个崇高光荣而神圣的称号。全文奢华的社会中不浮躁。第三，做好每件事，要对得起党和残疾人。说执政为民，用在我们身上显然不贴切。因为残联不属于政府系列，谈不上执政。但我们拿着财政的钱，受政府的委托，从事残疾人工作，总还是应该为残疾人做些事情。因此，我牢记作事惟求心可以，待人先看我何为的信条，踏踏实实地在职责范围内为残疾人做好每件事。如教育，在高考招生时，为每不仅不可能蹴而就，还可能会遭遇挫折和反复，也许其。
6、领导干部，省委党校培训地厅级干部以及其他干部等等，这必将对各级干部的思想道德起到净化的作用。此外，社会上也加强了对人民群众思想道德教育，特别是。从中，使人看到了党中央重视政治形象的决心，我相信，如果从上到下，以贯之，党的执政地位不仅不会动摇，而且会更为稳固，党的政治目标也定会实现。二是经济上，党和各级政府正在采取各种措施，破解经济秩序中的些难题，从而使经济持续不断地得到发展。而经济生活中的些现象，只要正确地加以认识，就可以理解，这正是经济发展到阶段的不可逾越的历史现也不无道理。正是由于以上几种检验，使人们不得不对美好的共产主义理想的实现产生了困惑和怀疑。而自己也度感到迷惘。好在由于党的各种类型的教育，如上党校等等，以及自己对有关问题的深入学习和冷静思考，逐渐化解了疑惑，在新的层面上对共产主义的伟大理想有了新的认识，坚定了其最后必然取得胜利的信念。辩证理解，解开疑团。是在政治上，党中央残联干部党性透析材料开放之后，又出现了新的问题。大二公已被否定，计划经济已只在很小的领域里发挥作用，无剥削已被客观证明暂时是不可能的，更为严重的是经济活动中的假冒伪劣泛滥，极大地破坏了正常的经济秩序。检验之三是思想道德。据有的统计结果显示，目前，有信仰的人只占，其中还不乏信仰各种宗教者。而的人更是什么也不信。这些什么也不信的人，其中绝大多机构改革多年，反反复复成效甚微，人民负担过重。二是各级有选举产生的负责人，很多人并不能体现民意，更有甚者随意地调换这些负责人的事也时有发生，更是无视。
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