1、汉卿在文学史上的地位“关汉卿之词，如琼筵醉客。观其词语，乃可上可下之才。盖所以取者，初为杂剧之始，故卓以前列。”明朱权太和正音谱关汉卿生平有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣成录鬼簿的记载“关汉卿,大都人,太医院户,号已斋叟。”医户是元代户籍之，属太医院管辖。因此，关汉卿很可能是属元代太医院的个医生。关汉卿生平“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为时之冠。”元熊自得析津志“躬践排场,面傅粉墨,以为我家生活,偶倡优而不辞。”明臧懋循晋叔元曲选关汉卿生平关汉卿自述其戏剧生涯“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶颠竹，打马藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也暂休，占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。”南吕枝花不伏老关汉卿生平总之，关汉卿的生命实践中，蕴含着以下几种人格意义他立足于下层人民立场，将所有的同情给予了被压迫者和被侮辱者，他以毕生的精力来讴歌正义与善良，揭露和鞭挞丑恶现象，歌颂反抗精神，提倡抗争命运。关汉卿生平关汉卿生无缘仕进，流连勾栏，借把杂剧当作自己毕生事业来表现对元代社会的轻蔑与愤怒。关汉卿以享誉天下的剧作家的身份与下层演艺者为伍，为普及通俗文艺做出了前无古人的巨大贡献。关汉卿作品题材分类关汉卿留存杂剧部，题材主要分为以下三类把金牌势剑从头摆公案剧部窦娥冤绯衣梦蝴蝶梦，均是通过梦境魂示或神示启发断案人找出线索，公正判决，从定侧面反映出了对现实中执法者的极度失望。关汉卿作品题材分类愿天下心厮爱的夫妇永不分离。
2、出于公高义，坚持公平，关汉卿将其移植到元代社会，改编为冤案故事。窦娥冤二窦娥冤戏剧构成楔子交待窦娥身世家庭关系以及冤案起因。揭示的社会问题文人穷困无地位，卖儿卖女。高利贷窦娥悲剧的社会根源窦娥冤第折窦娥认命守节，服侍婆婆，严辞拒绝张驴儿父子。揭示的社会问题流民问题。社会动乱，杀人现象普遍。反映出社会畸形动荡，同时也是讽刺蒙元统治者无力治理中原。窦娥冤人物性格初步展开窦娥表面安分守己与世无争，但在邪恶面前决不屈服，刚柔并现。蔡婆婆性格软弱，没有主见。从始至终性格定型张驴儿油嘴滑舌，泼皮本性显露。窦娥冤第二折重要人物全部出场，赛卢医卖毒药与张驴儿，张驴儿误害死亲父，栽赃窦娥，窦娥为保护婆婆屈打成招。揭示的社会问题元代官员贪赃枉法桃杌判案标准即金钱，反映元代官吏素质低劣，讽刺元代选官制度。窦娥先是过分相信官府，后又仅仅认为桃杌人有问题，并未认清官府本质。窦娥冤第三折故事高潮，在被押往刑场的路上，窦娥彻底清醒，骂天骂地骂鬼骂神，全面批判封建社会，于彻底绝望中发下三桩誓愿，这标志着窦娥性格的完成，也表达了无数平民百姓对冤案制造者的反抗。窦娥冤第四折大结局，用鬼魂复仇方式表达了人民愿望，表现出关汉卿“善恶有报，时机到，必然报”这种朴素的善恶观。窦娥的人物形象窦娥是个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。概括主题窦娥冤是我国十大古典悲剧之。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。关于本色派的语言特。
3、以吏入仕”，造成元代官员素质低下著作郎李孝光数荐之府吏。冕詈曰“吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立庭下，备奴使哉”严厉的封建家长制关汉卿作品的思想成就罪恶的奴婢制娼妓制无法解决的流民制万恶的高利贷制后两点涉及到了民族歧视与压迫。关汉卿作品的思想成就二关汉卿的作品中寄托有种强烈的斗争精神，他不仅对下层小人物给予无限同情，更赞扬他们反抗行为，并尽量为他们安排美好结局，从而使观众看到理想与光明。关汉卿在描写小人物的反抗时，重点表达他们对光明政治清明世道公平社会的向往与渴盼。关汉卿作品的思想成就“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害！”窦娥冤重在反抗贪官污吏，向往最高统治者的清明统治，带有定思想局限性。有意识地超越现实，通过梦境魂报来做复仇手段，体现了中国人的种传统心理模式用梦境对现实进行鞭打。关汉卿作品的思想成就三关汉卿善于描写女性，部作品中有部是以女子为主角，她们几乎都具有窦娥那种“争到头竞到底”的性格，关汉卿同情她们的遭遇，支持她们的反抗，赞扬她们的勇敢，给予她们最终的胜利。作品多涉及到女子婚姻问题，体现出关汉卿进步的婚姻观关汉卿作品的思想成就重感情，爱情为婚姻基础，反对门当户对父母之命。“愿天下心厮爱的夫妇永不分离。”拜月亭支持离婚救风尘支持寡妇再嫁突破“从而终”的封建传统观念，支持妓女从良支持妇女靠自己努力来维护幸福。关汉卿作品的思想成就四历史剧主题明确。作者生活于蒙元时期，外族入主，故国沦丧，身为文人，在社会的最底层深受民族压迫，因此他的历史剧处处折射民族反抗，敢于表现民族情绪。“百忙里趁不了老兄心，急且里倒不了俺汉家节！”单刀会关汉卿作品的艺术成就关汉卿的创作奠定了中国戏剧的成熟形式，建构起悲剧喜剧。
4、点窦娥冤剧具有很高的艺术成就。在课文中，凝练而又明白如话的说白，优美而又有节奏的的唱词，深刻地展示了人物的内心世界，集中表现了窦娥的“怨”与“愤”。不少古代白话，如“只合”只应该“怎生”怎么等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。窦娥冤三窦娥形象塑造文学史上典型的悲剧形象，关汉卿通过她个人的遭遇展示了代社会的悲剧。对自己认命态度，与世无争，温柔善良。对婆婆用心服侍，同情不满可怜。对张驴儿父子言词果断刚强，绝不妥协。对父亲怨恨愤怒期待对官府从希望到侥幸到绝望窦娥冤关汉卿杂剧之始关汉卿教学目的了解元杂剧的有关常识。理清窦娥冤的情节结构，弄清杂剧内容。理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。分析体会元杂剧的语言特点。关汉卿在文学史上的地位关汉卿是元杂剧的鼻祖，是中国戏剧史上最早最伟大的剧作家之。他以崇高的现实主义精神，以前无古人的艺术成就，为中国戏剧艺术提供了不朽的范式，从而树立了他作为伟大戏剧作家的光辉形象和中国戏剧奠基人的不朽地位，被称为中国的莎士比亚。关汉卿在文学史上的地位年月日晚，全中国多个剧种，个剧团同时演出关汉卿的剧作，庆祝关汉卿被世界和平理事会列入世界文化名人榜，并纪念其戏剧创作活动年。关汉卿在文学史上的地位“关汉卿接近下层人民,熟悉人民的语言和民间艺术形式,也深知人民的疾苦和愿望,所以能成为元代戏剧的奠基人,使他的思想上艺术上能发生炫耀万代的光辉。”陈毅在为关汉卿戏曲创作七百周年纪念大会的题词关汉卿在文学史上的地位“珠玑语唾自然流，金玉词源即便有，玲珑肺腑天生就。风月情忒惯熟，姓名香，四大神物。驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头。”明贾仲明录鬼簿续编双调凌波仙小令吊关汉卿关。
5、趣，富有市井生活气息。关汉卿作品的艺术成就个性化语言关汉卿剧作人物多，语言个性化很强。双调新水令“大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。”驻马听“水涌山叠，年少周郎何处也不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切，二十年流不尽的英雄血！”单刀会四折曲调高昂气扬，语言豪放雄壮，充分显示出关羽有智有勇的英雄豪气。关汉卿作品的艺术成就李存孝追述功业“皇天可表，于家为国，多有功劳。我也曾活拿了孟截海此乃是我功劳也。今日不用我了，就将我五裂了。哭科，云罢!罢!罢!志气凌云射斗牛，苍天教我作公侯。舍死忘生扶社稷，苦征恶战统戈矛。旌旗日影龙蛇动，野草闲花满地愁。英雄屈死黄泉下，忠心孝义下场头。邓夫人也，兀的不苦痛杀我也。”哭存孝二折关汉卿作品的艺术成就呼天抢地，悲愤绝望，传达的是位有勇无谋之末路英雄悲壮又无奈的心理，与关羽的豪情万丈形成鲜明对比。两位英雄，两种性格，两种心态，两种处境，关汉卿所安排的语言风格也大不相同。关汉卿作品的艺术成就时代性语言元杂剧是元代社会文化的产物，其语言必然受时代影响，随着蒙元统中国，大江南北渐染胡语，明显受胡乐影响的元杂剧也自然受到胡语影响，胡乐为曲，胡语入曲，使元杂剧的音乐与语言更加丰富多彩。关汉卿杂剧中常见胡语点缀，个别剧作中几乎胡语连篇。关汉卿作品的艺术成就黄钟尾包龙图往常断事曾着数，今日为官忒慕古。蝴蝶梦二折双调新水令双撒敦是部尚书，女婿是世袭千户。调风月四折秉鉴持衡廉访法感天动地窦娥冤窦娥冤窦娥冤本事作品第三折作品选“飞霜六月因邹衍”“东海曾经孝妇冤”，指出故事来源。汉代“东海孝妇”本为清官故事，主要突。
6、最早的部当代剧。关汉卿作品题材分类拜月亭讲述了王瑞兰与蒋世隆在战乱中相遇相识相知相爱被迫分离终破镜重圆的过程，相比元杂剧中众多见钟情的婚姻爱情剧，少了浪漫情调与理想色彩，多了现实基础与生活真实，不落俗套。也影响了后世描写战乱与婚姻的剧作，如清代洪昇长生殿孔尚任桃花扇等。关汉卿作品题材分类急且里倒不了俺汉家节历史剧部单刀会塑造了关羽赤胆忠心永保汉家基业的英雄形象，创作于金元之际，明显寄托爱国主义精神西蜀梦通过刘备梦境中关羽张飞的鬼魂叙述，揭露了叛臣的丑恶，表达了中原人民复兴汉室的希望哭存孝批判了奸臣陷害忠良，谗言误国。关汉卿作品题材分类剩余五部裴度还带单鞭夺槊五侯宴鲁斋郎陈母教子是否为关汉卿原作，学术界尚有争论。关汉卿作品的思想成就关汉卿的作品从不同方面展示了元代种种黑暗不公的社会现实，揭露了许多重大社会问题不合中原传统的官僚制”以吏入仕”，造成元代官员素质低下著作郎李孝光数荐之府吏。冕詈曰“吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立庭下，备奴使哉”严厉的封建家长制关汉卿作品的思想成就罪恶的奴婢制娼妓制无法解决的流民制万恶的高利贷制后两点涉及到了民族歧视与压迫。关汉卿作品的思想成就二关汉卿的作品中寄托有种强烈的斗争精神，他不仅对下层小人物给予无限同情，更赞扬他们反抗行为，并尽量为他们安排美好结局，从而使观众看到理想与光明。关汉卿在描写小人物的反抗时，重点表达他们对光明政治清明世道公平社会的向往与渴盼。关汉卿作品的思想成就“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害！”窦娥冤重在反抗贪官污吏，向往最高统治者的清明统治，带有定思想局限性。有意识地超越现实，通过梦境魂报来做复仇手段，体现了中国人的种传统心理模式用梦境对现实进行鞭打。。
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2016粤教版语文选修第1课 窦娥冤 ppt课件1