1、脚以及排比对偶的调式,形成种自由而又谨严流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存定的诗意。背景阿房宫,秦宫名,故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年前年,役夫七十余万,工程浩大,至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年,自称有讽喻敬宗“大起宫室,广声色”之意。孟子曾说“乐民之乐者,民亦乐其乐忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又说“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”杜牧主张“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性,认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容作者的用意是什么第段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第段叙写官中美女之众。第段叙写珍宝之多,夹叙夹议点明正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸,滥用民力,致使农民起义,举亡秦。第段转入议论,进步指出六国衰亡,秦朝覆灭,其根本原因都在于不能爱民。篇末句言简意赅,暗寓讽谏之意,含蓄地告诫后人,如不以史为鉴,还会重蹈覆辙。阿房宫的雄伟壮观节体。
2、上的重大事件进行评析,总结经验教训,针砭现实。借古讽今异六国论是史论,针对历史事件进行评析,所用的是逻辑推理的方法,以议论为主,中间有些形象的描述,那是为议论服务的。阿房宫赋是辞赋,属于文学作品,兼具诗和散文的特点,用了夸张排比对偶等手法,前叙后议,结论提出的方式是顿悟,并没有个严密的推导过程。统建宫铺雄伟壮观的阿房宫宏伟瑰丽采描写宏大宽广摛阿文阿房宫的美人珍宝美人之多房珍宝之富宫对此事理借古体赋由描写转为议论秦王骄奢物议论宫化焦土言志总结教训警告当世戒奢爱民讽今阿房宫全景阿房宫杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人,在“赋”和古文方面也都堪称大家,在诗歌方面人称他为“小杜”,以区别于“老杜”,又把他与李商隐并称为“小李杜”。他对赋这种文体也有着卓越的贡献,唐宋古文运动兴起,些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈俪趋向散文化,称为“文赋”,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的阿房宫赋就是这样的作品,历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。在杜牧岁参加进士考试时,他就携带他的阿房宫赋去谒见太学博士的。
3、体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存定的诗意。背景阿房宫,秦宫名,故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年前年,役夫七十余万,工程浩大,至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年,自称有讽喻敬宗“大起宫室,广声色”之意。孟子曾说“乐民之乐者,民亦乐其乐忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又说“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”杜牧主张“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性是承接上文写美女,则是开启下文,作者紧接着便是写美女望幸。这层都是写美人,从美人的生活遭际可以看到秦始皇的荒淫无度。作者写阿房宫赋,是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚,却说“楚人炬,可怜焦土”,这里作者流露了怎样的思想感情这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字,使无穷感慨充溢字里行间。历史兴亡,激荡胸中目睹现实,感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之炬令人可惜,显赫时的秦壬朝毁于旦令人可叹,前。
4、侯陵,吴阅完当即赞道“真乃君王辅佐之才”。尔后这篇阿房宫赋成为震古烁今的代表作。金圣叹评论道“穷奇极丽,至矣尽矣!却是篇最清出文字。文章至此,心枯血竭矣。逐字细读之!”杜牧晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。字牧之,晚年居樊川别墅,世因称“杜樊川”。诗歌创作成就突出,其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树帜。有“小杜”之称和李商隐同时代且齐名被合称为“小李杜”著有樊川文集,清人冯浩撰有樊川诗集注。阿房宫赋历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。班固赋者,古诗之流也。两都赋刘勰“赋者,铺也。铺采摛舒张,铺陈文,体物写志也。文心雕龙诠赋关于“赋”“赋”作为种文体有个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋汉赋骈赋律赋文赋各个阶段。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律节奏结合在起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵。
5、此又走上了六国灭亡的老路。开头个字,既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇暗示主题的作用。本文的中心思想是什么针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实杜牧作阿房宫赋以讽时刺世。通过阿房宫营建的极尽豪华,宫内生活的荒淫奢靡,对人民残酷压榨的铺陈描绘,揭示秦皇朝的自取灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。写作特色想象比喻与夸张相结合,具有很强的艺术感染力。描写铺排与议论抒情相结合。骈散结合,错落有致。四讨论关于秦灭亡的议论,本文与过秦论有哪些相似之处它们的立论角度又有何不同相似都有肯定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自己,都有说明了秦朝灭亡的迅速,指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。都受到赋的影响,甚至本身就是赋。立论不同过秦论以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理阿房宫赋以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。过以秦的兴盛反衬它的灭亡阿以对阿房宫寓言式的描写,表明秦朝必然灭亡的结局,过作为政论文重在说理,阿作为篇赋重在讽喻现实。比较六国论与阿房宫赋之异同同都是论史的文章,也都是抓住了历史。
6、铺采摛舒张,铺陈文,体物写志也。文心雕龙诠赋关于“赋”“赋”作为种文体有个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋汉赋骈赋律赋文赋各个阶段。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律节奏结合在起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比对偶的调式,形成种自由而又谨严流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存定的诗意。背景阿房宫,秦宫名,故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年前年,役夫七十余万,工程浩大,至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年,自称有讽喻敬宗“大起宫室,广声色”之意。孟子曾说“乐民之乐者,民亦乐其乐忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又说“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”杜牧主张“凡为文以意为主,以气为辅,以辞。
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