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ppt 苏教版高二语文必修五第三专题《渔父》课件1PPT文档(定稿) ㊣ 精品文档 值得下载

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《苏教版高二语文必修五第三专题《渔父》课件1PPT文档(定稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。反问语气。看透世俗品读句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。人物形象举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。不苟合,不妥协......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....朕皇考曰伯庸。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。惟草木之零落兮,恐美人所迟暮。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。我所知道屈原帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。出身高贵扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。品质高洁惟草木之零落兮,恐美人所迟暮。勤勉国事长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。心系苍生诵读课文标好字词读音划出文中名句八诵读要旨朗读是声音和情感交融艺术,叙事文章诵读需要主义把握人物性格,读出人物语言语气语调语速。“言为心声”,语言最能表达人物心灵世界,在诵读时需要把握这点。请标出下面需要重读字例子非三闾大夫与何故至于斯要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出惊奇和关切。渔父课堂练习给下列划线字注音渔父枯槁汶汶餔其糟莞尔鼓枻濯吾足淈其泥歠其醨渔父课堂练习给下列划线字注音渔父ǔ枯槁ǎ汶汶餔其糟ū莞尔ǎ鼓枻濯吾足淈其泥ǔ歠其醨文言知识整理古今异义颜色憔悴形容枯槁圣人不凝滞于物何故深思高举颜色脸色......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....众人皆醉我独醒,是以见放。人人都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎刚洗过头人定要弹去帽子上灰尘,刚洗过澡人定要抖掉衣服上尘埃。怎么能让干干净净身体,去沾染污污浊浊外物呢世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨整个世界都浑浊,您为什么不随波逐流呢大家都喝醉了,您为什么不去吃这些酒糟喝那些薄酒呢沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。汉水清澈啊,可以洗我帽缨汉水水浑浊啊,可以洗我脚。品读句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。品读句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....怎么能让干干净净身体,去沾染污污浊浊外物呢世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨整个世界都浑浊,您为什么不随波逐流呢大家都喝醉了,您为什么不去吃这些酒糟喝那些薄酒呢沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。汉水清澈啊,可以洗我帽缨汉水水浑浊啊,可以洗我脚。品读句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。品读句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎句读出昂扬之气,傲然之气,种执无怨悔决绝,同时还要流露出种隐隐豪迈之感。处反问语气语调宜高......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....那么请选择主动受难,在苦难中了解生存真相,分析苦难根源,发掘苦难深层原因,以不懈斗争改变命运,守住人尊严,选择不与命运和逆境抗争主动意识。沧海笑滔滔两岸潮浮沉随浪记今朝苍天笑纷纷世上潮谁负谁胜出天知晓江山笑烟雨遥涛浪淘尽红尘俗事知多少清风笑竟惹寂寥豪情还剩襟晚照啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦沧海笑滔滔两岸潮浮沉随浪记今朝苍天笑纷纷世上潮谁负谁胜出天知晓江山笑烟雨遥涛浪淘尽红尘俗事知多少苍生笑不再寂寥豪情仍在痴痴笑笑“是生存,还是死亡”•伟大史学家文学家司马迁为了完成传世之作史记忍辱负重,选择了生存。“是生存,还是死亡”渔父楚辞作者介绍诵读感悟文本解读问题探讨比较分析屈原战国时期伟大诗人,政治家。名平,字原又自称名正则,字灵均。出身为楚国贵族。初任左徒三闾大夫,主张推行“美政”,改革政治。后遭旧贵族谗言攻击,被迫去官。楚顷襄王时,被放逐沅湘流域,终因理想无从实现,遂投汨罗江自杀。屈原代表作有离骚天问九歌九章远游卜居......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....不随波逐流坚持理想不惜舍生取义宁为玉碎,不为瓦全明哲保身与世推移处世态度随遇而安知天达命不愠不怒不强人所难心平气和超然姿态。你是怎样看待屈原与渔父处世态度。屈原渔父你是怎样看待屈原与渔父处世态度。不妥协不苟合宁为玉碎,不为瓦全矢志不渝坚持自己理想与世推移随遇而安知天达命在适应环境中保持自我人格你是怎样看待屈原与渔父处世态度。屈原渔父屈原游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。活画出屈原英雄末路心力交瘁心事重重形销骨立外在形象。暗写出屈原所处黑暗环境,所遭受困境挫折,为下文写屈原守节不渝清白终生张本铺垫。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!离骚千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。柳宗元江雪西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。张志和渔歌子题秋江独钓图清王士祯蓑笠扁舟,丈丝纶寸钓。曲高歌樽酒,人独钓江秋。面对生命中苦难你该如何选择我们不能改变世界,但我们可以改变自己。照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。不苟合,不妥协,与众不同洁身自好,不随波逐流坚持理想不惜舍生取义宁为玉碎,不为瓦全明哲保身与世推移处世态度随遇而安知天达命不愠不怒不强人所难心平气和超然姿态。你是怎样看待屈原与渔父处世态度。屈原渔父你是怎样看待屈原与渔父处世态度。不妥协不苟合宁为玉碎,不为瓦全矢志不渝坚持自己理想与世推移随遇而安知天达命在适应环境中保持自我人格你是怎样看待屈原与渔父处世态度。屈原渔父屈原游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。活画出屈原英雄末路心力交瘁心事重重形销骨立外在形象。暗写出屈原所处黑暗环境,所遭受困境挫折,为下文写屈原守节不渝清白终生张本铺垫。亦余心之所善兮,虽九,是以见放。人人都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎刚洗过头人定要弹去帽子上灰尘......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎句读出昂扬之气,傲然之气,种执无怨悔决绝,同时还要流露出种隐隐豪迈之感。处反问语气语调宜高,表现出种激愤之情品读句子世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。反问语气。看透世俗品读句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举。自令放为沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。不复与言。人物形象举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎世人皆浊......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....执著。今指停止流动,不灵活凝聚高举行为高出世俗。今指高高举起重点字词屈原既放是以见放圣人不凝滞于物自令放为“已经”,或“以后”被被被翻译下列句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。翻译下列句子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。人人都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎刚洗过头人定要弹去帽子上灰尘,刚洗过澡人定要抖掉衣服上尘埃。怎么能让干干净净身体,去沾染污污浊浊外物呢世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨整个世界都浑浊,您为什么不随波逐流呢大家都喝醉了,您为什么不去吃这些酒糟喝那些薄酒呢沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。汉水清澈啊,可以洗我帽缨汉水水浑浊啊,可以洗我脚......”

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