1、历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人走在陆地江海,怀着个个缱绻的梦,探访历史的足迹。从敦煌到阳关,从川到苏州,从大漠关山远,到吴侬软语轻。在沙原听驼铃细细,在水乡赏暮雨潇潇。在莫高窟的山脚下独自徘徊,慨叹艺术的博大精深,也行走过苏堤,在雷峰塔废墟旁凝思,叩问那流转的传说。余秋雨先生鄙弃了陈词滥调,以种细腻的感官享受描绘雄浑壮阔的庐山,他也写飘渺冷艳的西湖,用千钧的笔力谱写出旅程中的悸动走走停停,在山水历史的跋涉间,回忆渗入了笔墨。文人的裹卷让这山河更加多姿绚丽,它呈现出涌动的生机和魅力,让你因为那诗香的浸染而更能读懂这画境的灵妙,游转其中文物时,人们在为历史喝彩。然而历史却上演了幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将本本箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。转眼间又来到了十世纪十年代,群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要拯救莫高窟,拯救哪是拯救用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,欲望的强烈促使他们又次来,居然无数人生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总。
2、我们不得不感谢位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,敦煌者,吾国学术之伤心史也。莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史样,批批的工艺家的浸染而更能读懂这画境的灵妙,游转其中,仿佛能深刻地体会到人的喜人的怒人的哀人的乐,它浓缩在个小小的身影里,我们就在这里思索健全的文化人格,以不断找到文化事业的灵魂支点,怀古伤今,怀古论今,溯本追源,文化是个民族最宝贵的遗产,文化因为有了历史的解释而更加珍贵,这也警醒了我当我像余秋雨先生样游山玩水时,我看到了多少呢诚然,以前的我只是用眼睛去观察美景,我的思想,我的灵魂从没参与。但当我随着先生的笔触,真正融入这人文画般的大自然之中,我会体验到灵魂的震颤,我会动容,会哀思。看吴江凄冷的月,看茫茫的白雪,看无情毁灭后像野草样顽强。这就是我们的中国,富强民族。而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深,首先提到了我的山河。作者在感慨,中国原来的封闭,自己埋头耕种,自给自足,对于外面的世界,连看的兴趣都没有。用稳定保守统集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多,但是最看不上十世纪的欧洲国家用非常资本的手段来侵犯安静的中国。作者像古代的诗人样。
3、缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。读余秋雨文化苦旅心得体会五篇整理版。我随余秋雨先生走在中华民族的大地上,借他独特的观察力,用文化艺术最敏锐的直觉历遍这大好河山,同时也深思这古老民族的深层文化。用种苍老后的年轻,冥思后的放松,转眼间又来到了十世纪十年代,群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要拯救莫高窟,拯救哪是拯救用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,欲望的强烈促使他们又次来,居然这次还要在莫高窟大动手脚。这里,我们不得不感谢位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,敦煌者,吾国学术之伤心史也。莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史样,批批的工艺家的诗,支悠远回旋的古曲,个永不泯灭的神话。余秋雨先生感受着莫高窟的情谊,继续行走在文化之路上。莫高窟大家谁不知道,敦煌莫高窟,中国的又大财宝,从印度带来和希腊的文明包罗在里面,这里所蕴含的,是两个大文明的精彩,活了千年的生命,就连历史上,最残忍的暴君,都愿意为莫高窟做点好事,不过这又能发生什么故事呢我们去看看。
4、。时间说起年月日。王圆箓王道士在处洞窟的墙壁是空的,也许还会有洞穴,和个姓杨的人挖开看,果然是惊喜,个满满的藏经洞,可惜我们的王道士,不知道他打开了扇轰动世界的门户,门永久的学问,无数位为此耗日复日地走在那孤独的文化路上。莫高窟大家谁不知道,敦煌莫高窟,中国的又大财宝,从印度带来和希腊的文明包罗在里面,这里所蕴含的,是两个大文明的精彩,活了千年的生命,就连历史上,最残忍的暴君,都愿意为莫高窟做点好事,不过这又能发生什么故事呢我们去看看。时间说起年月日。王圆箓王道士在处洞窟的墙壁是空的,也许还会有洞穴,和个姓杨的人挖开看,果然是惊喜,个满满的藏经洞,可惜我们的王道士,不知道他打开了扇轰动世界的门户,门永久的学问,无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者,只可惜,他不知道。这莫高窟的文化,像甲骨仿佛能深刻地体会到人的喜人的怒人的哀人的乐,它浓缩在个小小的身影里,我们就在这里思索健全的文化人格,以不断找到文化事业的灵魂支点,怀古伤今,怀古论今,溯本追源,文化是个民族最宝贵的遗产,文化因为有了历史的解释而更加珍贵,这也警醒了我当我像余秋雨先生样游山玩水时,我看到了多少呢诚然,以前的我只是用眼睛去观察美景,我的思想,我的灵魂从没参与。但当我随着先生的笔触,真正融入这人文画般的大自然之中,我会体验到灵魂的震颤,我会动容,会哀思。看吴江凄冷的月。
5、,行走在山河之间,那么作者笔下的第站都江堰,让我有了新的体会。我随余秋雨先生走在中华民族的大地上,借他独特的观察力,用文化艺术最敏锐的直觉历遍这大好河山,同时也深思这古老民族的深的文化产生种由衷的赞叹,甚至于膜拜,它使我像信徒样的虔诚,因为我探寻到了它蕴藏的千言万语,那在时间长河缓慢流动里,容易被忽视的最动听的声音。它让我的想象奔突倾涌,情感丰润我的内心,因而再看这奇丽风景时,既有主观上的理性观点,更有渍着艺术想象的激情。对民族对生命对历史对艺术的探讨是永无止境的,程程,页页,都在诉说着苍凉深邃的文化。文章的深度撼动着我的心,在充满韵味的文字间,我可以读到那异于寻常游记轻快笔调的苍老,因为它不仅仅是身体上的艰难跋涉,更是心灵上的强烈冲击,大地默默无语,有悟性的文人却吞吐千年,解读余秋雨文化苦旅心得体会五篇整理版次还要在莫高窟大动手脚。这里,我们不得不感谢位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,敦煌者,吾国学术之伤心史也。莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史样,批批的工艺家,在这里雕刻出只属于自己朝代的风彩,看着看着,批批历史就如仙女般飞到面前。它记录着我们。
6、,看茫茫的白雪,看那似乎还留有烽火痕迹的断壁残垣,我会对古然而历史却上演了幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将本本箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。读余秋雨文化苦旅心得体会五篇整理版。我随余秋雨先生走在中华民族的大地上,借他独特的观察力,用文化艺术最敏锐的直觉历遍这大好河山,同时也深思这古老民族的深层文化。用种苍老后的年轻,冥思后的放松,次还要在莫高窟大动手脚。这里,我们不得不感谢位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,敦煌者,吾国学术之伤心史也。莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史样,批批的工艺家,在这里雕刻出只属于自己朝代的风彩,看着看着,批批历史就如仙女般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人续走下去。历史的足迹却成了无数人生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是。
7、我们不得不感谢位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,敦煌者,吾国学术之伤心史也。莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史样,批批的工艺家的浸染而更能读懂这画境的灵妙,游转其中,仿佛能深刻地体会到人的喜人的怒人的哀人的乐,它浓缩在个小小的身影里,我们就在这里思索健全的文化人格,以不断找到文化事业的灵魂支点,怀古伤今,怀古论今,溯本追源,文化是个民族最宝贵的遗产,文化因为有了历史的解释而更加珍贵,这也警醒了我当我像余秋雨先生样游山玩水时,我看到了多少呢诚然,以前的我只是用眼睛去观察美景,我的思想,我的灵魂从没参与。但当我随着先生的笔触,真正融入这人文画般的大自然之中,我会体验到灵魂的震颤,我会动容,会哀思。看吴江凄冷的月,看茫茫的白雪,看无情毁灭后像野草样顽强。这就是我们的中国,富强民族。而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深,首先提到了我的山河。作者在感慨,中国原来的封闭,自己埋头耕种,自给自足,对于外面的世界,连看的兴趣都没有。用稳定保守统集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多,但是最看不上十世纪的欧洲国家用非常资本的手段来侵犯安静的中国。作者像古代的诗人样。
8、历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人走在陆地江海,怀着个个缱绻的梦,探访历史的足迹。从敦煌到阳关,从川到苏州,从大漠关山远,到吴侬软语轻。在沙原听驼铃细细,在水乡赏暮雨潇潇。在莫高窟的山脚下独自徘徊,慨叹艺术的博大精深,也行走过苏堤,在雷峰塔废墟旁凝思,叩问那流转的传说。余秋雨先生鄙弃了陈词滥调,以种细腻的感官享受描绘雄浑壮阔的庐山,他也写飘渺冷艳的西湖,用千钧的笔力谱写出旅程中的悸动走走停停,在山水历史的跋涉间,回忆渗入了笔墨。文人的裹卷让这山河更加多姿绚丽,它呈现出涌动的生机和魅力,让你因为那诗香的浸染而更能读懂这画境的灵妙,游转其中文物时,人们在为历史喝彩。然而历史却上演了幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将本本箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。转眼间又来到了十世纪十年代,群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要拯救莫高窟,拯救哪是拯救用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,欲望的强烈促使他们又次来,居然无数人生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总。
参考资料：
1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸)，本站只保证下载后内容跟在线阅读一样，不确保内容完整性，请务必认真阅读。
2、有的文档阅读时显示本站（www.woc88.com）水印的，下载后是没有本站水印的（仅在线阅读显示），请放心下载。
3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑，其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。
4、有的标题标有”最新”、多篇，实质内容并不相符，下载内容以在线阅读为准，请认真阅读全文再下载。
5、该文档为会员上传，下载所得收益全部归上传者所有，若您对文档版权有异议，可联系客服认领，既往收入全部归您。
读余秋雨文化苦旅心得体会五篇（整理版）