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ppt 《大禹治水》PPT获奖说课课件 编号14 ㊣ 精品文档 值得下载

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《《大禹治水》PPT获奖说课课件 编号14》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这两句话就在紧紧相邻的两章中。第句出自第十章但我清楚地知道,它是个勉从猪舍暂栖身的英雄。说这话的,是叙事主人公之的西门猪,它,是指另头叫做刁小的猪。第句话,是他在第十章里说的他说这个戏是特殊的历史时期的产物,带着荒诞但又庄严的色彩,是个活生生的后现代的标本。说这个话,还是西门猪,而这句话席的,其实是我,不是你们这些孙子!众人时无语,怔怔地看着他。蓝脸以手捶地,嚎啕大哭毛主席啊我也是您的子民啊我的土地是您分给我的啊我单干,是您给我的权利啊听听,这可有半点荒诞的滋味儿丝毫也没有!骂哭中所阐述的,在那整整的个时代内,只有这主人公这执拗无知的犟农民这举国唯的单干户心里明了!这是对举国误读的声讨!莫言不惜借用荒诞的叙事手段,不惜洋洋洒洒铺展几十万字之巨的精言妙语,就是为了这声讨,就是为了对这举国误读以至贻害国的庄重反思。当然,假若莫言能不让蓝解放,不让大头儿......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....当然,不知道是他的红高粱让我们认识了巩俐和张艺谋,还是张艺谋和巩俐的红高粱知道了莫言。总之,最近看莫言的作品,定是和他得诺贝尔文学奖有关。莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系,但是我在车载收音机上听到他得奖的消息,内心还真的欢心鼓舞了回。虽然,这是莫言这小子自己的骄傲,可是,作为个中国人,我也为他感到骄傲。以前也读过莫言的作品,红高粱十多年年前然,那些驴呀,牛呀,猪呀,狗呀,怎么会那么地顺从,那么地听他使唤他牧的那些驴呀,牛呀,猪呀,狗呀,为什么会是那么地机敏有型,那么地聪明伶俐武功高深者,拈花可以伤人。精于畜牧者,驴牛猪狗之类,胜于使人。中国十世纪的后半世纪,全入于莫言所牧所养的驴牛猪狗眼中,心中。莫言者,神牧矣!当然,人畜牧,为役使,为肉食,为皮毛。莫言畜牧,却是为了让它们看世界,观世事,品人生。生死疲劳读后感看完了莫言的长篇小说生死疲劳......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....已经让他在中国家喻户晓。当然,不知道是他的红高粱让我们认识了巩俐和张艺谋,还是张艺谋和巩俐的红高粱知道了莫言。总之,最近看莫言的作品,定是和他得诺贝尔文学奖有关。莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系,但是我在车载收音机上听到他得奖的消息,内心还真的欢心鼓舞了回。虽然,这是莫言这小子自己的骄傲,可是,作为个中国人,我也为他感到骄傲。以前也读过莫言的作品,红高粱十多年年前命。说有道轮回,主要是让我们与人为善,而莫言把生死轮回融入到小说创作上,次次的轮回,使得整篇文章结构清晰利落,让人目了然。这点上我很佩服他的创作构想。莫言能用酣畅淋漓的语言和生动无比的情节把故事展现,他的想象力也让我惊叹,让读者看到他流小说家的才华。他是当代作家,又获得了诺贝尔文学奖,所以能阅读他的小说,我觉得很幸运。再说说我认为的缺点莫言很会调侃,经常莫名其妙地插进莫言在他书上说,我个人觉得有点不协调......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。不过,本人也经历文化革命。虽然当时还很小,但是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。孤独。马尔克斯描写的前后代人,拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的生死疲劳是描写前后代人,确切的说算上大头应该是代人,我们新中国十年来的发展历程。莫言的这部生死疲劳其实就是部生死轮回。在这部生死疲劳里,用西门闹这个冤死的地主为角色,用他的灵魂转世投胎为驴牛猪狗猴的生死轮回,围绕他的家人,他的家乡,和他相关的人,用不同的视角看人生得势落魄世间荣辱生活百态人或者动物,死后是否可以轮回,不得而知。不过生活在世,人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说,十年河东十年河西,的确如此。人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....他的作品肯定也是热了,不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不热。十多年前他写的红高粱,已经让他荒唐言,全为庄严事。庄严者何是对人的解读,对个时代的解读,对段历史的解读。最庄严者,当数书中说及在年月日,那蓝脸的骂哭,那抒发的何止是愤懑!是对举国对于个人个人的思想误读的声讨蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水,他双腿弯,跪在地上,悲愤地说最爱毛主席的,其实是我,不是你们这些孙子!众人时无语,怔怔地看着他。蓝脸以手捶地,嚎啕大哭毛主席啊我也是您的子民啊我的土地是您分给我的啊我单干,是您给我的权利啊听听,这可有半点荒诞的滋味儿丝毫也没有!骂哭中所阐述的,在那整整的个时代内,只有这主人公这执拗无知的犟农民这举国唯的单干户心里明了!这是对举国误读的声讨!莫言不惜借用呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。生死疲劳读后感读莫言的生死疲劳,不会让人打瞌睡,莫言这部小说里有两句话......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....被他这样弄,我看得累,也许是我的品文境界没达到吧。说出来不怕你们笑话,我至今还没明白他为什么要加这样些跟故事情着,他哪有机会看到我这样的闲言碎语。犹如不口气读完不快的感觉。莫言用了十天写完的这部十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,可以说确实够快的。不过他酝酿了十年,我用了天时间读完了它,当然,刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目,我是用闲暇时间读的,我读的也不算慢。生死疲劳读后感整理版。网上报道,莫言用天,完成了余万字的生死疲劳,文章作者进行了至理分析,使人信服。假如莫言不生在农村,不熟悉各种动物的习性没有对单干户独轮车深刻的印象,不经历解放后,这个不断变革的时代,就不会有生死疲劳,因此,生死疲劳的出生,就应得益于高密东北乡厚重的农村文化,是不断变的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。这就是轮回,死的轮回也许莫言这小子知道......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....那么,这荒诞叙事,就完美了。作为作者的莫言,可以说这出于这部小中他说的他,是小说中的莫言。由于这两句话相距不远,虽说现在记忆力比不了年少时,但是,在读到第句时,总还算记得第句。那海阔天空的想象,那优美精妙的语言,那数不清的暗喻名言,纷至沓来,赏心悦目,令人精神振奋,不读不快。而读之后,总会让你心潮起伏,联想翩翩,不吐不快。莫言这生死疲劳,从叙事方式分,肯定属于荒诞叙事。开荒诞叙事先河的,诚然算不到莫言的名下。最着名的人所共知的西游记,就可以归于这种叙事形式。但是,以荒诞叙事,演绎半个世纪的地历史世事沧桑社会变迁和人生沉浮的,当非莫言莫属。至少,前无古人。读完这部生死疲劳合上封底的瞬间,让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的百生死疲劳读后感看完了莫言的长篇小说生死疲劳。应该是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是热了,他的作品肯定也是热了,不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不热......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....第句出自第十章但我清楚地知道,它是个勉从猪舍暂栖身的英雄。说这话的,是叙事主人公之的西门猪,它,是指另头叫做刁小的猪。第句话,是他在第十章里说的他说这个戏是特殊的历史时期的产物,带着荒诞但又庄严的色彩,是个活生生的后现代的标本。说这个话,还是西门猪,而这句话中他说的他,是小说中的莫言。由于这两句话相距不远,虽说现在记忆力比不了年少时,但是,在读到第句时,总还算记得第句。那海阔天空的想象,那优美精妙的语言,那数不清的暗生死疲劳读后感整理版.总觉得有所欠缺,跟前面的内容比结局还是逊色了点。当然网上也有人夸他的结局的,所谓见仁见智吧。整体来说,是部不错的作品,值得读。我们不能要求人是十全十美,当然作品也是如此,十全美就是不错的作品了呵呵,都怪莫言这小子,让我又记起这经年的往事。还是说他这部生死疲劳吧!刚读的时候,也没什么特别的感觉,因为是以十年代为背景的开始嘛......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....我个人觉得有点不协调,我阅读讲究顺畅和全身心投入故事情节,被他这样弄,我看得累,也许是我的品文境界没达到吧。说出来不怕你们笑话,我至今还没明白他为什么要加这样些跟故事情节没多少关系的内容。再说说叙事者,突然变化之快,这个我是动物还是人要极力地去琢磨,特别是转成狗后,真是多变啊,本人这个笨拙的脑跟不上他的速度。作为文学作品,里面的个别字样,我觉得还是粗俗了些,我建议未成年小朋友不要阅读此类书籍,可能是我接触的纯文学作品跟这个还是大相径庭。如果只是般的小说,那这些字眼也就马马虎虎吧,不过是文学作品,那我还是觉得庸俗了点。还有,最后的结局养的驴牛猪狗眼中,心中。莫言者,神牧矣!当然,人畜牧,为役使,为肉食,为皮毛。莫言畜牧,却是为了让它们看世界,观世事,品人生。我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。生死疲劳读后感读莫言的生死疲劳,不会让人打瞌睡......”

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