1、史和文学契合点。理论出发点和批评方法不同，决定了传统历史主义和新历史主义观点不致。在新历史主义着看来，历史文本和文学文本同样是人类活动部分，其中包含了社会权力历史现实，充斥着权威和抵抗力量斗争。因此他们反对历史决定论和历史进步论，反对过去与现在隔离。同时新历史主义更反对历史独语，在他们看来，这种历史独语必然会形成宏大叙事，而宏大叙事必然成为英雄领袖天才以及才子佳人家族史或自传史。这种宏大叙事带来并非是错误认识，而是它遮蔽了边缘人群参与塑造历史作用，或是忽略了时代精神背后物质因素，以及权力在表面颠覆同时所具有含纳力量。世纪年代新历史主义传入中国，在此之前中国就已经出现以种新方式来言说历史小说创作。关于新历史主义特色电影命名，高力把“具有将历史寓言化游戏化情欲化影片称之为新历史主义电影”曾耀农和王德胜在把这类电影命名为新历史主义影视。这些命名都有其合理性，本文将二者综合命名为新历史主义电影。关于新历史主义电影特点，王岳川在重写文学史与新历史精神文中对新历史主义小说特点概括或许可以给我们些参考“小说主题强调从正史到野史。思想观念从民族寓言到家族寓言。叙事角度强调历史虚构叙事。人物形象从红黑对立到中间灰色色域。小说寓言表征为从雅语到俗语。”虽然文学与电影有诸多不同但是对于新历史主义作品界定还是有很多相同部分。新历史主义电影与新历史主义文学样有着独特美学风格，它与传统历史电影最大差别在于，它讲述不再是段具体历史，而是隐喻和抽象性表现。在借鉴王岳川先生对新历史主义文学特点总结。
2、容却很容易让人觉察到是年代农村现实。电影姊妹花时代是年，而实际上反应则是三十年代生活。因此三十年代历史电影大多是打着历史幌子反应现实。抗日战争时期是中国电影个特殊时期。这个时期，战争破坏了中国电影创作良好环境，不能在艺术上精益求精，艺术追求已经退居其次，电影功利性被推到了最前沿。这个时期中国出现了大量以历史人物事件或者以民间传说为主题电影，有武松与潘金莲木兰从军武则天琵琶记碧玉簪玉蜻蜓杜十娘忠义千秋红线盗盒楚霸王王宝钏碧云宫阎惜娇三笑秦香莲西厢记梁山伯与祝英台文素臣香妃赛金花孟丽君红花瓶红佛传葛嫩娘岳飞太平天国孔夫子关云长忠义千秋等等。这个时期历史题材电影与早期历史题材电影不同是，出现了批态度较为严肃，选材谨慎，放大作品，文学和历史之间是前景与背景关系。但是新历史主义到来打破了上述局面，它认为历史和文学都具有文本性。弗雷德里克詹姆森在其马克思主义与历史主义中说“历史本身在任何意义上都不是个本文，也不是主导本文或主导叙事，但我们只能了解以本文形式存在或叙事模式体现出来历史，换句话说，我们只能通过预先本文或叙事结构才能接触历史。”这就是说历史事实确实真实存在过，但是作为已经过去事件，不可能再以感性方式重现。我们只能通过与过去有关各种记录，或者通过建立在这些记录之上些叙述来接触历史。海登怀特说“历史不仅是指我们能够研究对象以及我们对它研究，而且是，甚至首先是指借助类别写作出来话语而达到与过去种关系。”他明确指出了历史只有被写出来才能被了解和阅读，读者只有通过阅读才能与过。
3、历史主义传入中国则是在年，在今日西方文学批评理论中王逢振先生首次介绍了新历史主义。自此，新历史主义正式进入中国。中国电影也以年上映电影红高粱为界，开始大量出现新历史主义特色电影，因此本文以年为界限进行梳理。第节年之前中国电影历史观梳理中国电影起步较晚，从年中国首部电影定军山至今，中国电影经历了百多年历史。最初几年由于清政府禁止和技术落后，当时电影不过是个玩意儿。直到年，中国才有了第部有情节故事片难夫难妻，中国电影由此摆脱了“影戏记录”摄制思路。所以确切说，中国电影从第部故事片开始至今仅有百年历史。由于年第次帝国主义世界大战爆发，中国胶片源被断绝，致使中国电影直停滞在文明戏阶段，因此世纪初期中国都没有真正意义上电影。中国电影第个“热潮时期”出现在二十年代，说是“热潮”，是因为那时候中国电影仅仅只是热闹有规模追逐中心时潮而已。随着工业交易投机等行业衰败以及电影业前景看好，许多商人放弃了旧投资行业，转而投资电影业，这才造就了中国电影“热潮”。二十年代中国电影，其内容主要是对民间传说或者古典小说改编。有花木兰从军武松杀嫂狸猫换太子梁祝痛史等张进新历史主义与历史诗学中国社会科学出版社，年版第页万方数据三峡大学硕士学位论文影片。但当时历史电影，由于是商业利益驱动而创造，绝大多数并没有严格历史感，所看重多是足以诱人感官娱乐因素，诸如“韵事”“艳迹”“玄机”“贞烈”等等庸俗落后东西。而且为了票房粗制滥造，几成时弊，甚至些影片中让古人穿上时装，不伦不类，在当时已遭人诟病。因此“虽然。
4、十年代导演们已经把目光投向了中国历史，但是多为英雄与美人才子与佳人相遇相知主题它是因为时装片缺少对观众吸引力，而兴起商业功利产物”。中国电影第次真正高潮是在三十年代，它不但成功从无声电影跨越到有声电影，而且开始有规模触及社会生活现状。以往荒诞古怪娱乐内容被现实内容所代替，人民生活疾苦和受到压迫激愤在电影中得以展现。年代是个民族矛盾和阶级矛盾尖锐化时期，这十年中中国动荡不安，从“九八”事变日本入侵东北，到“卢沟桥事变”抗日战争全面爆发，使得中国人民处在战争水深火热之中。这时期，在中国左翼电影运动影响下，中国电影以现实主义电影为主，关注现实反映时代精神。期间为了避开电影检查机关阻挠，有些电影不得不打着历史电影幌子，但是其本质还是反映现实。如年上映铁板红泪录字幕中说明故事发生在清朝宣统年间，但是其内容却很容易让人觉察到是年代农村现实。电影姊妹花时代是年，而实际上反应则是三十年代生活。因此三十年代历史电影大多是打着历史幌子反应现实。抗日战争时期是中国电影个特殊时期。这个时期，战争破坏了中国电影创作良好环境，不能在艺术上精益求精，艺术追求已经退居其次，电影功利性被推到了最前沿。这个时期中国出现了大量以历史人物事件或者以民间传说为主题电影，有武松与潘金莲木兰从军武则天琵琶记碧玉簪玉蜻蜓杜十娘忠义千秋红线盗盒楚霸王王宝钏碧云宫阎惜娇三笑秦香莲西厢记梁山伯与祝英台文素臣香妃赛金花孟丽君红花瓶红佛传葛嫩娘岳飞太平天国孔夫子关云长忠义千秋等等。这个时期历史题材电影与早期历史题材电影不。
5、去发生关系。每个时代政治背景和文化背景都是不同，每个作者思想和觉悟也大相径庭。任何人，旦想要对历史进行种叙述，或者说对任何过去事实进行任何形式编码或解码，都意味着以隐喻方式对过去进行“重写”。新历史主义恰恰充分认识到了这点，它解构了文学与历史对立关系，将二者置于大符号系统内。新历史主义兴起于世纪年代初。美国加州大学伯克莱分校斯蒂芬葛林伯雷在年文类杂志期专刊前言中首次打出新历史主义旗号。新历史主义之新是相对于传统历史主义而言，新历史主义对传统历史主义反驳在于前者对传统历史主义中所包含“客观”和“永恒”缺乏信任。新历史主义认为即使激进历史相对主义也代表种历史阐释策略。因为尽管历史相对主义摒弃了黑格尔理性与马克思学说经济发展论预设，这种阐释仍然认为过去不同是可以在个单视野即历史中去了解。这种世界观虽然不再是种“反应论”，但是它仍然假定了历史各个不同阶段是个客观整体组成部分。新历史主义反对这种历史统观，他们拒绝历史是可以直接接触单过去，转而代之为小写复数历史，并且他们坚信历史并不是完整，而是断裂。这种新历史观不强调过去真实再现，而是关注我们构建过去和再现历史过程。总来说，新历史主义反对传统历史主义要么从实证角度出发，寻找历史规律，从而构筑历史细节要么从经验角张京媛新历史主义与文学批评北京大学出版社，第页海登怀特“描绘逝去时代性质”文学理论与历史写作拉尔夫科恩主编文学理论未来北京社会科学出版社，第页万方数据三峡大学硕士学位论文度出发假定历史真实性，并以此为条件在文本中寻找历。
6、同是，出现了批态度较为严肃，选材谨慎，放大如福柯所说“重要不是话语讲述年代，而是讲述话语年代。”它反应是现代人对现实问题思索。中国改革开放以来，社会日新月异，信息更加便捷，生活也变更加纷繁复杂，切都在变化运动产生和消失。历史电影艺术方法创作对象创作风格也在变化之中，在新历史时期中历史电影为了生存和进步发展，必须要突破原有套路和思想，运用新方式方法创作出饱含现代意识作品。同时，现代社会民间化大众化趋势也是市场经济下新要求，只有满足了观众才能在这个复杂多样电影领域中占有席之地，否则就会在市场经济制度下萎缩消失。张艺谋唱支生命赞歌当代电影，年第期万方数据三峡大学硕士学位论文其次，产生新历史主义电影深层原因在于历史观改变，种现象出现其背后往往会有种观念在推动和支撑。传统历史观认为人类历史是线性向前发展，人类始终从低级往高级发展，由野蛮向文明进化，今天是昨天继续。历史存在着客观发展规律，人类只能记录历史，然后从中寻找这个发展规律为后人提供可以借鉴宝贵经验。所以传统历史往往喜欢围绕重大事件或者重要人物，时间跨度大，表现个国家个民族兴衰以期揭示历史发展客观规律。但是随着时代发展和思想进步，当下社会个人主义得到极大张扬，人们关注不再是宏大历史反而关心是在历史发展过程中对个体生命以及百姓生存所产生影响。葛兆光说“当我们学者在大学里宣讲孔子老子柏拉图亚里士多德和佛陀时候，地铁书报摊上在火热销售着各种各样载满明星逸事小报当我们文人正在正襟危坐地讨论着理想主义时候，生活却使得大多数实行着。
7、容却很容易让人觉察到是年代农村现实。电影姊妹花时代是年，而实际上反应则是三十年代生活。因此三十年代历史电影大多是打着历史幌子反应现实。抗日战争时期是中国电影个特殊时期。这个时期，战争破坏了中国电影创作良好环境，不能在艺术上精益求精，艺术追求已经退居其次，电影功利性被推到了最前沿。这个时期中国出现了大量以历史人物事件或者以民间传说为主题电影，有武松与潘金莲木兰从军武则天琵琶记碧玉簪玉蜻蜓杜十娘忠义千秋红线盗盒楚霸王王宝钏碧云宫阎惜娇三笑秦香莲西厢记梁山伯与祝英台文素臣香妃赛金花孟丽君红花瓶红佛传葛嫩娘岳飞太平天国孔夫子关云长忠义千秋等等。这个时期历史题材电影与早期历史题材电影不同是，出现了批态度较为严肃，选材谨慎，放大作品，文学和历史之间是前景与背景关系。但是新历史主义到来打破了上述局面，它认为历史和文学都具有文本性。弗雷德里克詹姆森在其马克思主义与历史主义中说“历史本身在任何意义上都不是个本文，也不是主导本文或主导叙事，但我们只能了解以本文形式存在或叙事模式体现出来历史，换句话说，我们只能通过预先本文或叙事结构才能接触历史。”这就是说历史事实确实真实存在过，但是作为已经过去事件，不可能再以感性方式重现。我们只能通过与过去有关各种记录，或者通过建立在这些记录之上些叙述来接触历史。海登怀特说“历史不仅是指我们能够研究对象以及我们对它研究，而且是，甚至首先是指借助类别写作出来话语而达到与过去种关系。”他明确指出了历史只有被写出来才能被了解和阅读，读者只有通过阅读才能与过。
8、史和文学契合点。理论出发点和批评方法不同，决定了传统历史主义和新历史主义观点不致。在新历史主义着看来，历史文本和文学文本同样是人类活动部分，其中包含了社会权力历史现实，充斥着权威和抵抗力量斗争。因此他们反对历史决定论和历史进步论，反对过去与现在隔离。同时新历史主义更反对历史独语，在他们看来，这种历史独语必然会形成宏大叙事，而宏大叙事必然成为英雄领袖天才以及才子佳人家族史或自传史。这种宏大叙事带来并非是错误认识，而是它遮蔽了边缘人群参与塑造历史作用，或是忽略了时代精神背后物质因素，以及权力在表面颠覆同时所具有含纳力量。世纪年代新历史主义传入中国，在此之前中国就已经出现以种新方式来言说历史小说创作。关于新历史主义特色电影命名，高力把“具有将历史寓言化游戏化情欲化影片称之为新历史主义电影”曾耀农和王德胜在把这类电影命名为新历史主义影视。这些命名都有其合理性，本文将二者综合命名为新历史主义电影。关于新历史主义电影特点，王岳川在重写文学史与新历史精神文中对新历史主义小说特点概括或许可以给我们些参考“小说主题强调从正史到野史。思想观念从民族寓言到家族寓言。叙事角度强调历史虚构叙事。人物形象从红黑对立到中间灰色色域。小说寓言表征为从雅语到俗语。”虽然文学与电影有诸多不同但是对于新历史主义作品界定还是有很多相同部分。新历史主义电影与新历史主义文学样有着独特美学风格，它与传统历史电影最大差别在于，它讲述不再是段具体历史，而是隐喻和抽象性表现。在借鉴王岳川先生对新历史主义文学特点总结。
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国庆节纪念XX周年PPT课件（44页含内容版） 编号47