1、件演示优.渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡。叙事。如引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,觞咏,亦足以畅叙幽情,记的是亭中游宴的情形,所用皆普通词汇,极少形容语,却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来,也表现了与会人士的高雅情致。抒情。如情随事迁,感慨系之,这是历来脍炙人口的名句,因为它说出了古往今来人们的普遍感受在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变化,仍免不了产生这样那样的感慨。又如临文嗟悼,也写出了许多人读古人文章时的共同体验,即在感情上跟作者发生共鸣。高中语文兰亭序课件演示优,亦足以畅叙幽情后之览者,亦有感于斯文修禊事也,群贤毕至故列叙时人,录其所述诗人的生死观本文个特点立意高远,蕴藉深长作者善于借题发挥,从次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。文笔洗练,自然有致本文仅字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表议论虽是书序,却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思。写景。如以崇山峻岭,茂林修竹写山,以清流激湍,映带左右写水,短短的个字就将兰亭周的,又留恋于过去的美好时光,即留恋于生之乐。再接着笔锋转,由生说到死终期于尽,死即失去美好的生活,多让人心痛,至此,作者得出死生之大的观点是水到渠成。最后段表达了作者怎样的感情千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转入无限,又归结到兰亭集的撰集上,既点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味。随着时光的流逝,人的生命也终有尽期。作者在感时之余,转为伤逝。把庄子之言斥为虚诞和妄作。不能学太上之忘情,忘掉生和死的界限。为什么说这是篇书序作诗的理由作诗的情形成书的经过成书的意义借题发挥觞咏,亦足以畅的风气和追求骈体的形式主义之气,抒。

2、两字,气势磅震荡礡。王羲之听说山阴有位道士养了十几只好鹅,就特地跑到道观去欣赏,并且不惜重金,希望道士把鹅卖给他。高中语文兰亭序课件演示优。但是无论王羲之如何请求,道契那样相合,总是面对着他们的文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。我本来知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待从前样,真是可悲啊！因此我记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作,尽管时代不同情况不同,但人们的思想情致却是样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。词类活用名词活用为动词觞咏觞喝洒。形容词活用为名词群贤毕至贤有才有德之人。少长咸集少少者长长者。袒腹东床因为这个典故,后来人们就把东床作为女婿的美称,或称呼他人的女婿文取消句子独立性俯仰之间之于通晤有的人通趋趋向不样时高兴的样子满足对„事情到达等到到及过去附着因指向之句自然参考译文人与人相交往,很快便度过生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣,与朋友在室之内面对面交谈有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别,或好静或好动各不相同,但当他对所接触的事物感到高兴,时很自得,快乐而满足,竟不觉得衰老将要到来等到他对自己喜爱的事物感到厌倦,心情随着事物的变化而变化,感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事,转眼之间,已成为陈迹高中语文兰亭序课件演示优.,亦足以畅叙幽情后之览者,亦有感于斯文修禊事也,群贤毕至故列叙时人,录其所述诗人的生死观本文个特点立意高远,蕴藉深长作者善于借题发挥,从次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。文笔洗练,自然有致本文仅字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表议论虽是书序,。

3、以曲水流觞为中心,周环绕着鹅池鹅池亭流觞亭小兰亭玉碑亭墨华亭右军祠传说鹅池两字出自王羲之王献之父子两人的手笔。当年,王羲之在池言的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了篇情真语笃,朴素自然的优美散文兰亭集序,不但在东晋文坛上占有席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。文体知识兰亭集序是篇序言。序言简称序,也叫前言,属实用文体,同跋是类。列于卷首叫序,附于卷末叫跋。其作用在于推荐介绍人著作或材料,说明写作过程写作目的主要内容或说明些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫自序也有请他人写的,叫他序,他序除了介绍著作外,往往还有些评价的内容。文体知识作为文章的体裁,序有书序和赠序之边刚写完鹅字,忽然听到圣旨到,便搁笔迎旨。旁正在练字的儿子王献之,趁父亲离开之际,提笔补上了池字,碑两字,父子合璧,成了千古佳话。鹅池的左旁,是座式样别致的角形石质碑亭。碑上镌刻鹅池两字,气势磅震荡礡。王羲之听说山阴有位道士养了十几只好鹅,就特地跑到道观去欣赏,并且不惜重金,希望道士把鹅卖给他。高中语文兰亭序课件演示优。第自然段ɡǐ介词结构于会稽山阴之兰亭后置春季的末个月种祭礼高高的竹子都县名映衬围绕酒杯排列旁边乐器繁盛作诗省略动词宾语举行的都流觞曲水流觞曲水参考译文永和作者的文笔如此洗练并非有意而为,而是句句顺乎自然,出自真情,使人觉得有无穷逸趣。有这种自然清新的风格,也是本文能够流传千古的个重要的原因。多用短句,节奏简洁明快对偶修辞句型上的分类句中对同句上下两个词语互相对偶。例如清流激湍游目骋怀。单句对上下两句互相对偶。例如崇山峻岭,茂林修竹。群贤毕至,少长咸集。隔句对第句对第句,第句对第句。例如或取诸怀抱,悟言室之内或因寄所托,放浪形骸之外。引用不知老之将至论语‧述而其为人。

4、大矣,岂不痛哉！第自然段助词,引起下边刚写完鹅字,忽然听到圣旨到,便搁笔迎旨。旁正在练字的儿子王献之,趁父亲离开之际,提笔补上了池字,碑两字,父子合璧,成了千古佳话。鹅池的左旁,是座式样别致的角形石质碑亭。碑上镌刻鹅池两字,气势磅震荡礡。王羲之听说山阴有位道士养了十几只好鹅,就特地跑到道观去欣赏,并且不惜重金,希望道士把鹅卖给他。高中语文兰亭序课件演示优。第自然段ɡǐ介词结构于会稽山阴之兰亭后置春季的末个月种祭礼高高的竹子都县名映衬围绕酒杯排列旁边乐器繁盛作诗省略动词宾语举行的都流觞曲水流觞曲水参考译文永和,亦足以畅叙幽情后之览者,亦有感于斯文修禊事也,群贤毕至故列叙时人,录其所述诗人的生死观本文个特点立意高远,蕴藉深长作者善于借题发挥,从次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。文笔洗练,自然有致本文仅字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表议论虽是书序,却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思。写景。如以崇山峻岭,茂林修竹写山,以清流激湍,映带左右写水,短短的个字就将兰亭周的语互相对偶。例如清流激湍游目骋怀。单句对上下两句互相对偶。例如崇山峻岭,茂林修竹。群贤毕至,少长咸集。隔句对第句对第句,第句对第句。例如或取诸怀抱,悟言室之内或因寄所托,放浪形骸之外。引用不知老之将至论语‧述而其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。第自然段所议论的问题是什么死生亦大矣。第自然段中,作者的议论跟前段是怎样联系的用人之相与人的交往,俯仰世过得很快句承上启下,由此引发对生活的感慨,自然之极。接着作者指出两种生活方式的人,都是在美好的时光中快然自足,不知老之将至高中语文兰亭序课。

5、也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。但是无论王羲之如何请求,道士叙幽情后之览者,亦有感于斯文修禊事也,群贤毕至故列叙时人,录其所述诗人的生死观本文个特点立意高远,蕴藉深长作者善于借题发挥,从次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。文笔洗练,自然有致本文仅字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表议论虽是书序,却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思。写景。如以崇山峻岭,茂林修竹写山,以清流激湍,映带左右写水,短短的个字就将兰亭周的景色写尽,着清乾隆帝所书兰亭即事诗,祖孙皇帝手迹同处碑,世所罕见。荷叶青蛙跳池砚兰亭书法博物馆的古砚展。每年农历月初这里都会举办中国兰亭书法节,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。茂林修竹流觞曲水兰亭风景传统习俗元宵元月十,赏灯吃汤圆。修禊月日,临水宴饮洗涤不祥。寒食约在清明节前日,禁火寒食。端午月日。夕月日。中秋月十日。重阳月日,登高赏菊饮酒敬老。王指东晋王羲之王献之父子。前者为书圣。钟王国魏钟繇东晋王羲之苏黄米蔡宋大家苏轼黄庭坚米芾蔡襄颜柳唐书家颜真卿柳公权,书史上又有置的标志和风用来放开敞开穷尽实在自然万物值得这参考译文这天,天气晴朗空气清新,和风吹来心情舒畅。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,尽视和听的乐趣,实在快乐啊！夫人之相与,俯仰世。或取诸怀抱,悟言室之内或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽！古人云死生亦。

6、却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思。写景。如以崇山峻岭,茂林修竹写山,以清流激湍,映带左右写水,短短的个字就将兰亭周的年,这年是癸丑年,月初,名士们在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的都聚集在起。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,在亭的左右辉映环绕,把水引到亭中环形水渠里来,让酒杯漂流水上供人们取饮,人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况,边饮酒边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。第自然段之定语后,事过境迁,又留恋于过去的美好时光,即留恋于生之乐。再接着笔锋转,由生说到死终期于尽,死即失去美好的生活,多让人心痛,至此,作者得出死生之大的观点是水到渠成。最后段表达了作者怎样的感情千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转入无限,又归结到兰亭集的撰集上,既点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味。随着时光的流逝,人的生命也终有尽期。作者在感时之余,转为伤逝。把庄子之言斥为虚诞和妄作。不能学太上之忘情,忘掉生和死的界限。为什么说这是篇书序作诗的理由作诗的情形成书的经过成书的意义借题发挥觞咏书王羲之传记下了这样件事鹅,会稽有孤居姥养鹅,善鸣。求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。王羲之为之感动,边派人去集市买来几把扇子,取出随身带的笔墨在扇上挥毫,题款落印。然后对老婆婆说老人家,你为我斩杀了心爱的大白鹅,我很是过意不去,请把这几把扇子拿到市上,卖上几串钱,算是我对你的补偿吧。鹅池绍兴的兰亭,现在是书法圣地。兰亭布局,。

参考资料：

[1]蓝色优秀管理者的有效沟通管理者如何带好团队培训系列课程PPT课件 编号32768（第37页，发表于2022-06-26 23:18）

[2]蓝色优秀管理者的有效沟通管理者如何带好团队培训系列课程PPT课件 编号29184（第37页，发表于2022-06-26 23:18）

[3]蓝色优秀管理者的有效沟通管理者如何带好团队培训系列课程PPT课件 编号27648（第37页，发表于2022-06-26 23:18）

[4]蓝色优秀管理者的有效沟通管理者如何带好团队培训系列课程PPT课件 编号30720（第37页，发表于2022-06-26 23:18）

[5]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号28160（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[6]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号27648（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[7]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号31744（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[8]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号28672（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[9]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号28672（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[10]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号28672（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[11]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号27648（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[12]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号27648（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[13]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号30208（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[14]廉政党课学习贯彻民主生活会精神宣传汇报PPT课件 编号28160（第43页，发表于2022-06-26 23:18）

[15]绿色国潮冬至中国二十四中统节气冬至习俗介绍PPT课件 编号29184（第27页，发表于2022-06-26 23:18）

[16]绿色国潮冬至中国二十四中统节气冬至习俗介绍PPT课件 编号27648（第27页，发表于2022-06-26 23:18）

[17]绿色国潮冬至中国二十四中统节气冬至习俗介绍PPT课件 编号29184（第27页，发表于2022-06-26 23:18）

[18]绿色国潮冬至中国二十四中统节气冬至习俗介绍PPT课件 编号28160（第27页，发表于2022-06-26 23:18）

[19]绿色国潮冬至中国二十四中统节气冬至习俗介绍PPT课件 编号27136（第27页，发表于2022-06-26 23:18）

[20]绿色国潮冬至中国二十四中统节气冬至习俗介绍PPT课件 编号27648（第27页，发表于2022-06-26 23:18）