1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人既使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辨礼义而受之”，又是为了什么呢难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心如果不顾羞耻，不辨礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这劝勉上。文章评价•本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。•结合本文及孟子二章谈谈孟子散文的语言特色。•明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。•大量使用排比对偶句。这样就使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。•善于比喻说理，这些比喻大多是根据生活常理设计的。如得道多助......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....但却关乎生死的句子是是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。箪食，豆羹，得之则生，弗得则死。作者赞颂无人认识的路人和贫贱的乞丐宁愿饿死也不接受带有侮辱性的施舍，说明“所恶有甚于死者”即义重于生的句子是结尾“此之谓失其本心”照应开头哪句话呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼仪而受之。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。理解文意复习重点文中的“鱼”与“熊掌”分别比喻什么作者开篇以“鱼”和“熊掌”来设喻有什么目的这样写有什么好处“鱼”比喻“生命”，“熊掌”比喻“道义”。作者以这个比喻开篇的目的是为了引出“舍生取义”的论题，并形象地暗示了“生命”与“道义”到底哪个更重要的关系。以比喻引出论点，化抽象为具体，深入浅出。二问答题本文以“鱼”和“熊掌”为喻，说明了什么道理从孟子的观点中你得到了哪些启示文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么在人生道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以“义”为重......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....试举例。写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时为喻，说明了什么道理从孟子的观点中你得到了哪些启示文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么在人生道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以“义”为重，为”比喻“道义”。作者以这个比喻开篇的目的是为了引出“舍生取义”的论题，并形象地暗示了“生命”与“道义”到底哪个更重要的关系。以比喻引出论点，化抽象为具体，深入浅出。二问答题本文以“鱼”和“熊掌”不辨礼仪而受之。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。理解文意复习重点文中的“鱼”与“熊掌”分别比喻什么作者开篇以“鱼”和“熊掌”来设喻有什么目的这样写有什么好处“鱼”比喻“生命”，“熊掌颂无人认识的路人和贫贱的乞丐宁愿饿死也不接受带有侮辱性的施舍，说明“所恶有甚于死者”即义重于生的句子是结尾“此之谓失其本心”照应开头哪句话呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则向善之心的句子是强调“箪食，豆羹”看似微不足道......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....高官厚禄对我有什么好处呢为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，熟识的穷人感激我吗乡为生死而不受，今为妻妾之奉而为之。先前宁死也不接受，现在为了妻妾的侍奉却接受了。是亦不可以已乎此之谓失其本心。这种做法不是可以让它停止了吗这就叫做丧失了人的天性。如使人之所欲莫甚于生是亦不可以已乎使人之所恶莫甚于死者今为宫室之美为之文言断句找出本文成语舍生取义嗟来之食补充对联贫贱不移威武不屈鱼与熊掌，依口味取舍生同大义，据良心抉择颜回有丈夫之志天祥存英雄之举不可兼得非能共存理解文意复习重点原文填空体现中心论点的句子是以“鱼”与“熊掌”比喻引出中心论点的句子是为什么不做苟且偷生的事生，亦我所欲也，义亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也。所欲有甚于生者。作者从正反两方面进步论证论点，得出结论的句子是强调人人都有向善之心的句子是强调“箪食......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....鱼我所欲也中举的“鱼”和“熊掌”不可得世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字有人说好死不如赖活着，结合本文的学习，谈谈你对这句话的认识。岳飞精忠报国文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。夏明翰砍头不要紧，只要主义真。能见义勇为亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。三简答题在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述个这样的例子。本文主要阐述了“舍生取义”的重要性，作为的不同作法进行对比论证道理论证用讲道理来论证为何要舍生。意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。生亦我所欲也，义取“熊掌”的用意是什么能概括本文全篇大意的句子是哪句比喻论证用鱼和熊掌作比喻，论证对生与死的抉择举例论证用箪食豆羹和万钟的事例论证义重于生的观点对比论证用向与对待箪食事烦不烦了维护它，要不惜做到“舍生取义”。要敏于思考，善于选择，道义比生命更重要。给所要论述的问题增加了通俗性，为下文议论正题做好了铺垫......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....高官厚禄对我有什么好处呢为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，熟识的穷人感激我吗食，豆羹，得之则生，弗得则死。碗饭，碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不接受用脚踢着给他，乞丐也不愿意接何不为也如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪件不可以干呢非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能不丧失罢了。箪食何不为也如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪件不可以干呢非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能不丧失罢了。箪食，豆羹，得之则生，弗得则死。碗饭，碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不接受用脚踢着给他，乞丐也不愿意接受。万钟则不辩礼义而受之......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....能见义勇为为正义事业而献身，做于国于民于人有益的事等，社会上的哥们义气与小团体个人私利相关的江湖义气，与本文的义不同。文中对“乞人不屑蹴尔而与之的食羹”的作法，你有何评价说出理由。我赞同乞人的做法为促使人格和尊严即为了义宁可饿死也不接受蹴尔而与之的食物我不赞同乞人的作法，大丈夫做事以屈能伸，如越王勾践背负亡国之耻，卧薪尝胆，终成霸业。孟子的“万钟于我何加焉！”的主张是否与当前我党史领导人民勤劳致富提高人民生活水平的作法相违背试简述理由。人最宝贵的莫过于生命，而本文却提出了“舍生取义”的观点，你是如何看待这问题的万钟于我何加焉的前提是“万钟则不辩礼义而受之”，提倡的是舍生取义，义重于生，在利益与正义冲突时要以义为重，讲的是不能违背礼义云获取高官厚禄，并不反对在不违背礼义的条件下获取物质财富。我党领导人民勤劳致富，提高生活水玉也是在坚持道义的前提下取得物质财富，所以不矛盾。“生虽可贵，义却更高，为义而死，虽死犹荣”舍生取义是人的本性。从古至今，我国有许多舍生取义的英雄......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....要不惜做到“舍生取义”。要敏于思考，善于选择，道义比生命更重要。给所要论述的问题增加了通俗性，为下文议论正题做好了铺垫。本文使用了哪些论证方法，试举例。写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时取“熊掌”的用意是什么能概括本文全篇大意的句子是哪句比喻论证用鱼和熊掌作比喻，论证对生与死的抉择举例论证用箪食豆羹和万钟的事例论证义重于生的观点对比论证用向与对待箪食事烦不烦的不同作法进行对比论证道理论证用讲道理来论证为何要舍生。意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。三简答题在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述个这样的例子。本文主要阐述了“舍生取义”的重要性，作为世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字有人说好死不如赖活着，结合本文的学习，谈谈你对这句话的认识。岳飞精忠报国文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。夏明翰砍头不要紧......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。箪食，豆羹，得之则生，弗得则死。作者赞欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也。所欲有甚于生者。作者从正反两方面进步论证论点，得出结论的句子是强调人人都有非能共存理解文意复习重点原文填空体现中心论点的句子是以“鱼”与“熊掌”比喻引出中心论点的句子是为什么不做苟且偷生的事生，亦我所欲也，义亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼，我所亦不可以已乎使人之所恶莫甚于死者今为宫室之美为之文言断句找出本文成语舍生取义嗟来之食补充对联贫贱不移威武不屈鱼与熊掌，依口味取舍生同大义，据良心抉择颜回有丈夫之志天祥存英雄之举不可兼得乡为生死而不受，今为妻妾之奉而为之。先前宁死也不接受，现在为了妻妾的侍奉却接受了。是亦不可以已乎此之谓失其本心。这种做法不是可以让它停止了吗这就叫做丧失了人的天性。如使人之所欲莫甚于生是受。万钟则不辩礼义而受之......”。