1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....没什么实际意义的。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱，彼此扶持，两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队，传经得以成功，取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的，现在的说法叫双赢。坚持成功，是由若干个因素构成的，其中，最为重要的点，就是坚持。要做成任何件事，至少有个必要时间，取经的必要时间是两三年，那么，无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中，定会遇到各种各样的阻力，在没有阻力的情况下，两三年时间就够了，那么，有阻力呢有强大的阻力呢需要多长时间这就是不确定的了。唐僧本打算三年完成的，结果却用了年，这年他直坚持着，其中的任意个时候，他只要放弃，就彻底的失败了。西游记中的如来佛也是样，他欲传经东土，次又次的失败了，他还在坚持，只到唐僧这次，传经才成功，假如这次又失败了咋办那就再来次！西游记的整个故事，可以说是部孙悟空从无知到有知进而有为最后走向成功的个人奋斗史。在书中，作者刻画了唐僧孙悟空等平凡人从平凡到不平凡的成功历程，生动地展现了个松散团队到个成熟团队的成长曲线......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....如人物的性格特征情节的发展脉络等般不必另起炉灶，目中无“古”。二是定要“新编”，这是写好“故事新编”的关键。写作时不要简单地复述原故事，不要拘泥于历史题材，必须加以生发改造，进行切合题意的必要演绎。最常见的新编方式是错位演绎，即时空错乱古今杂糅，中外互通，熔于炉。比如，将名著历史传说中的人物安排到我们所生存的现实中来，展示他们崭新的行为言语心理等又比如，写历史，但又艺术地穿插进些典型的现代生活细节。年江苏高考作文题目有个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说“船小负载重，客官须丢弃个背囊方可安度难关。”看年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了会儿，把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢请以“诚信”为话题写篇文章，可以写你的经历体验感受看法和信念......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....不管它是有形的还是无形的，不管会不会弄脏围裙，不管会招来谁的责骂。第二种解读面对代沟的彷徨•娇艳欲滴的草莓，可望而不可及，草莓这是年轻人狂妄奔放的理想。上帝老了，他不能理解那酸酸的草莓有什么好吃的，不能理解为什么要付出“脏了围裙的代价。篱笆虽然那么低矮，跨即过，然而那是上帝亲手设置的。“上帝”是什么是传统，是旧俗，是规范，是权威而“篱笆”呢，是挡在创新与守旧之间的堵高墙，是阻隔晚辈与长辈的条鸿沟。第三种解读抵制甜美的诱惑•亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故事。“草莓”就是那果子，娇艳甜美，可是吃不得。并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘，比如金钱，比如名誉，比如地位。“草莓”是种诱惑，“篱笆”是获得草毒必须跨越的障碍，比如亲情，比如友情，比如善良，比如同情心。要获得“草莓”，必会弄脏“围裙”，其实弄脏的不是“围裙”，是你的灵魂，你的思想第四种解读渴望男女的平等•作者描写个好女孩想摆脱淑女模式的束缚，同时又担心自己举止太过鲁莽......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....为了压抑控制支配包涵禁止限制女性，使她和其他姐妹没有两样。她揭示父权制的要义，是以以下信念为基础的即男子是上帝的代表者，所以摘草莓以及攀爬玩耍的权利，属于那些和上帝最相仿的人，特别是男孩子。”这样看来，此诗的主旨可以理解为曲折地表达了女孩充满反抗的内心世界，对男女不平等的社会现象进行了含蓄的批评。小结•朱光潜先生说过“言是有限的，意是无限的”。我们应敢于大胆想像，表达出自己独具个性的想像和思考，用自己的理解拓展作品的艺术空间，解读出属于自己的“篱笆”和“草莓”。续写改编文学名作故事新编•所谓故事新编，是指作者充分利用名著名篇佳作，或课文，并对它进行改编，用现代的眼光去审视原作的人物形象故事情节和思想内容，用原作的人物形象故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的种创新作文方式。写“故事新编”这类作文，要注意两点。是定要熟悉“故事”，即要了解原故事的必要背景意蕴及其他相关知识，以避免内容上牵强附会知识上张冠李戴，这是写好“故事新编”的前提。“故事新编”的起始点是个“旧”字......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....通过描写他们的成功历程，折射我们人生的成功奋斗历程和星点光芒，并为我们的实际生活提出了有益的建议和指导！我们需要扫除“西天路上的九九八十个障碍跨栏，重视个人品质培养，重视修炼人生的成功理念和方法，最终获得“善识”正确科学的知识寻得“善根”成功所需掌握的方法，为成功创造的种种条件，获得真正的成长，赢得最后的成功！”不同时间不同的人文学作品主题解读的个性化及其原因丰富性多样性解读的个性化知识结构生活阅历审美品味关注重点读者文本年“十”黄金假日，于丹在央视百家讲坛连续七天解读论语心得，受到观众的热烈欢迎，也引来众多的批判。中山大学清华大学十博士于丹用她个人观点随意地曲解论语本义，明显会造成观众读者对论语本义的误解。呼吁于丹不要再闹出把“小人”当“小孩子”的笑话了。我们为什么要将反对于丹之流进行到底于丹在中关村图书大厦举行新书于丹庄子心得签售活动，位男子进入签售会场，穿的白恤赫然写着“孔子很着急，庄子很生气......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。注意立意自定。文体自选。题目自拟。不少于字。赤兔之死建安二十六年，公元年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。日，马忠上表赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道“昔日曹操做龟虽寿，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉”赤兔马哀嘶声，叹道“予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀人之将死，其言也善。今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”伯喜点头，曰“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。想来当不负君之志也。赤兔马叹曰“公言差矣。吕布此人最是无信......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....该剧借屈原之口对投降派进行了无情的鞭挞，深刻地揭露了投降派卖国求荣的罪行，歌颂了革命人民所进行的不屈不挠的抗日战争，激励广大人民把抗战爱国的正义斗争进行到底。•文学作品个性化解读的原则•原则三联系作家•读柳宗元的江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。结合诗人的生活经历，分析作者所传达的意义•这首诗是柳宗元因参加以王叔文为首的革新集团被贬，到达永州时写的。因为革新失败，诗人被削官降职，流放荒蛮。此时他虽然到了江南，但保守派对他政治上的打击迫害并未停止，面对严酷的政治环境，柳宗元毫不屈服。诗人就是在这种情况下写成的。表面上描绘了奇丽的自然景色千山万径江河都被冰雪所覆盖，缺少了飞鸟行人，大自然失去了生机，却有个身披蓑衣头戴斗笠的老渔翁，不惧风雪严寒，独自江边垂钓。诗人摹写的广阔背景沉浸在片肃杀之中，而江边的老翁却是生机的象征，生命的意象。托物言志，主题正是借渔翁的不畏严寒来表现自己身处逆境而坚持操守毫不妥协的精神品格......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....而是对部分论语的感想。她的主要感想是“论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”由于论语并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书，于丹只能选取与“快乐的生活”有关的篇章，这些篇章只不过占论语的十分之左右，却有许多曲解之处。马千里当论语遭遇于丹于丹解读的论语与本义出入太大，只是把论语中的句子作为自己生活感悟的支持，是“生活心得”不是论语心得，会让无数没有读过原文的观众看了百家讲坛之后，就把于丹讲的东西认定为论语。历史学家朱维铮于丹胆子大，不懂的东西也敢讲。于丹在接受家刊物采访时说我没备课，就是冥想，拿着杯水，想如何把论语做人的道理匹配点故事，拿着白纸，这边是主题词，那边是小故事，鼓捣到起......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....项羽错失杀掉刘邦的极佳时机，导致刘邦最终得以在后来的楚汉争霸中获得胜利。有人认为项羽输在“义气”上，也有人认为项羽输在“性格”上，还有人认为项羽输在“时运”上，你对此有何看法篱笆那边是首集哲学与文学于身，融理性与情感为体的哲理诗，不同的读者会产生不同的理解，不同的理解会引发不同的思考，给读者留下了思索想像的空间，产生了许多个性化的解读结果。读罢此诗，你有何感悟篱笆那边篱笆那边有草莓棵我知道，如果我愿我可以爬过草莓，真甜！可是，脏了围裙上帝定要骂我哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子他也会爬过去，如果他能爬过！第种解读呼唤个性的自由•为了那鲜润娇美的草莓，为了那弥足珍贵的个性与自由......”。