遗漏在可能情况下进行补拍，使现场观察记录得到信息资料更加准确完善。

通过观看民族学人类学片，则会使其得到直观生动形象认识，从而加深理解促进研究。

民族学人类学片更是种可供分析工具。

具体来说能帮助发现些人类学文字资料没有记载过信息，这些信息有可能在现场观察中被人类学家忽略人类学片录像带播放非常方便，使研究者可以根据需要多次重返现场做延迟性观察，特别是那些仪式性活动，往往包括若干同时发生动作，观察者很难从总体上把握它们，并适时记录下来，而通过反复延迟观察则可以获得准确观察效果。

例如舞蹈研究者通过影视记录，可以通过反复观看舞蹈动作来研究舞蹈体态变化，进行研究和比较。

由此可见，当对不同民族近部集民族学人类学片和大量照片幻灯片。

此外，民族学系庄孔韶教授结合教学实习和人类学考察，曾带领学生在闽鄂渝三峡地带拍摄了批有关畲族土家族和汉族人类学录像素材。

其中在福建拍摄龙舟节已经在美国出版。

在北京民族文化宫中国藏学研究中心等也拍摄了批富有民族学人类学学术价值片子。

这时期，分布在民族省区社会科学研究院所，特别是民族研究部门和民族高等院校对挖掘本省区丰富人类学资源十分注意，纷纷投入人类学片拍摄，许多邻近民族省区社科研究院所和高等院校也都程度不同地加入到人类学片拍摄领域。

现代技术发展为拍摄民族学人类学田野调查影视资料提供了便利条件世纪年代后期，电子技术发展迅速，种利用电子技术来记录和传播活动影像新方法电视技术出现了，电视技术在以后年里得到高速发展，它以记录更方便成本更低廉传播更广泛优势成为影视人类学家新视听记录手段。

目前以电视录像带为载体人类学片在民族学人类学片中占比例越来越高，在发展中国家中尤其如此。

在经历了照相电影电视几个时期后，视听科技发展到了今天数字影像和多媒体技术阶段，这几种技术都已经或将要被应用于影视人类学研究和人类学片拍摄中。

计算机技术多媒体技术网络技术等许多高新技术得到应用，可视性手段就不只是电影和电视了，影像和声音以数字化信息形式记录和传递，并且以新媒体形式出现，交互性和选择性等成为新特点。

数字多媒体技术和网络技术将会在民族学人类学研究中发挥很大作用，因为数字多媒体技术给影视人类学带来新视听表达方式，而网络技术可以带来近乎无限视听信息资源。

任何种视听技术都包括影像和声音采集记录编辑制作传送播放三个主要过程。

电影是由摄影机采集连续影像，把它记录在胶片上，再通过放映机回放给观众早期电影是以幅秒速度拍摄和放映，以后逐步变为幅秒速率。

电影胶片种类很多，根据用途分为摄影胶片和复制胶片，按颜色分有黑白片和彩色片，还有高感光度胶片红外胶片毫米超宽胶片等等。

把由摄影机拍摄胶片冲洗出来，胶片上形成影像是与实际影像相反，它不能被用来直接放映，这种胶片我们称作电影负片。

用电影负片复制胶片其影像与现实实际影像致，这种胶片叫正片，它可以被用来放映，我们也叫它作电影拷贝，个电影负片可以复制出许多电影拷贝来。

常用电影摄影机因使用胶片不同分为毫米毫米毫米和超毫米电影摄影机等，拍摄质量以毫米最好，但毫米及其他摄影机具有轻便操作简单拍摄成本较低优点，在民族学人类学片和纪录片拍摄中得到广泛应用。

在电影技术中，影像采集和记录是由电影摄影机来完成，影片编辑制作是在剪辑台上行，电影剪辑原理是人们按定意图把胶片片段重新拼接成具有逻辑性连续完整作品。

电影播放般是在电影院里，次观看电影观众可以较多。

在国外，民族学人类学片是电影技术发明后最早出现片种之。

在世纪末至世纪初，电影是当时最先进技术，人们开始有意无意地用它记录人类社会生活，民族学人类学家也开始在田野调查中用它记录调查对象生活和行为。

电影影像质量很好，清晰度层次质感色彩还原等指标就是科技发展到今天也还没有其他哪种方式能超越它，此外电影胶片保存时间也很长。

但是，它缺点也很明显，如电影制作成本很大拍摄和录音设备笨重放映和传播不方便等。

人类学研究科研经费般不会很多，田野调查也不便，使用过多笨重设备，所以电影技术这些缺点在定程度上影响了影视人类学发展。

电视技术发展和完善，从技术上弥补了电影这些不足。

电视是电子时代产物，在电视技术中，影像采集和记录是由摄像机和录像机来完成。

摄像机由电子管式摄像机发展到大规模集成电路电荷耦合器件摄像机，由黑白摄像机发展到彩色摄像机，由摄录分体发展到摄录体机。

摄像机按成像元件对角线大小分为英寸英寸英寸英寸摄像机，英寸以上是专业机，英寸般是家用。

摄像机内部信号处理方式由模拟