华寺为中心，修葺寺院主体建筑，恢复侧殿山门西亭等，着力打造以佛教为主宗教文化活动中心，整合周边用地，营造宗教神秘气氛。

第七章环境保护该项目属于公共建筑项目，只有生活污染产生，仅需对生活污染按国家标准分别处理，使污水放中各项指标符合国家污水综合排放标准有关要求，具体措施为污水处理本项目生活污水通过排水管道进入地下化粪池处理后，即可达到国家污水排放标准，直接排放至城市道路下排水管道中。

生活垃圾处理本项目垃圾源于图书城和居民生活垃圾，可直接集中于院内垃圾收集站房，由环卫部门运至城市垃圾处理场统处理。

噪音处理本项目噪音污染主要来源于建设过程中机电设备运转发出机械声音。

在设备选型时可采用低噪音突飞猛进，从旅游人数到旅游收入每年递增都在十个百分点以上。

随着现代零陵规划建设，必将促进零陵从旅游资源城市向旅游经济城市飞跃转变。

因此，只要旅游业市场好，维修与恢复重建高山寺后市场也定会好。

二只要人类有寄托有希望就有求菩萨和神仙保佑，宗教文化就有市场。

自从人类诞生那天起，就有寄托希望于上帝和老天，随着人类长河发展，这种寄托希望欲望随之发展，因此，产生了不同体系派别宗教文化。

不论哪个国籍哪个肤色人种，精神上都有个偶像，这个偶像就是神就是佛就是仙就是菩萨就是上帝。

在现代社会，科学进步了，物质丰富了，生活过好了，但心灵不定满足，精神也不定饱满，身体也不定健康，因此遇到不开心事烦恼事就想到了菩萨保佑，就会祷告各位神仙来把自己从精神桎梏中解脱出来，放下包袱轻装上阵，这就是佛教文化宗教信仰经久不衰之原因。

因此，本项目不是短期市场行为，而是长期市场看好。

三时代进入老年化，老年人更需要社会关怀。

随着老年人不断增加，社会逐渐步入老年化，为老年人着想，老年事业已成为党和政府提倡事业。

做好老年事业，为老年人提供个养生养老场所，满足他们心灵精神生活身体需要，不仅有广阔市场前景，而且也是为社会和谐发展作出贡献。

第六章项目规划设计方案基本原则以挖掘千年佛教文化和当代科学相结合，本着源于历史超越历史原则，借鉴国内外著名寺庙殿堂布局，将静态佛教艺术与动态佛教文化和现代科学文化相结合，突出静心养性娱乐休闲生态旅游这个亮点，力争高山寺建设成为多功能多元化佛教文化胜地。

二指导思想高山寺是历史上遗留下来地面古建筑，历史科学及观赏价值较高，它保护和维修直是我区文物工作重要组成部分。

按照政府关于大力发展以文物为特色旅游产业指导思想及文物保护工作要求，要将文物保护与发展旅游经济相结合，贯彻日香水旺盛，祈祷之声不绝，直是永州士民朝圣之地。

始建于中唐，原名法华寺，因寺庙规模大，临夜击鼓鸣钟，声响全城，故名山寺晚钟，为永州八景之。

宋名万寿寺，明万历初年毁于火，万历四十年重建，乾隆尽废，道光八年又改建于东山之北。

建国后为零陵军分区干校校址，佛像全毁。

现仅存大雄宝殿。

寺外松竹掩映，地势至高，可览全城。

第二章项目建设背景湖南省高度重视旅游业发展，提出建设旅游大省和旅游强省战略目标。

永州市相继提出发展生态环保效益型经济，建设青山绿水靓城锦绣潇湘新永州宏伟战略目标，并将旅游业确定为永州市新兴支柱产业，把旅游业作为新经济增长点来抓，优先发展，重点扶持，使旅游资源优势转化为产业优势，以旅游业带动第三产业发展。

零陵区立足区情依托优势，整合资源，确定了打柳子牌，扬文化旗，唱潇湘曲，念生态经，努力建设文化教育城交通工贸城生态旅游城和特色农业区三城区区域经济发展思路。

为充分开发和利用好东山这宝贵历史文化财富，按照市委市政府指示，零陵区委区政府决定在古城东山区域规划建设东山历史文化风貌区，即东山景区。

努力做好山水文章，着力突出显山露水，清淤截污引水入湖修路架桥，绿化亮化，形成山湖山水相依东山景区格局，发掘修善历史文物古迹，彰显东山厚重历史文化景区规划布局具体可概括为个广场东山历史文化商业广场，三个中心影视文化中心旅游接待中心古代体育娱乐中心，五个景区鹞子岭景区绿天蕉影景区宗教文化景区东门庙景区东山湖景区。

本项目建设就是五个景区之宗教文化景区建设重要部分。

第三章项目建设必要性分析是顺应全国旅游业发展形势，仅要恢复原样，更要在原基础上发展，还民众个休心养性朝圣拜佛精神寄托佛教文化胜地，这对稳定社会起着良好作用同时，又可以在继承和弘扬佛教文化基础上，以科学发展观作为指导思想，充分挖掘其文化内涵，