霍桑《红字》中海斯特和丁美斯代尔的命运比较㊣精品文档值得下载

抗魔鬼。

当齐林沃斯进来与他交谈，他面色惨白，哑然无语，只是小心翼翼地避开个话题，不去点破它。

与其说是他还没有想好怎么去面对这个朋友，还不如说他胆小怯懦，虚伪软弱，害怕去放抗，逆来顺受，连最后点男人的威力都不曾爆发出来。

女儿的变化珠儿是天真无邪的精灵，是纯洁与善良的代表。

珠儿身上总是隐藏着观照的眼光，霍桑试图通过珠儿表达对人类善恶的体验。

在珠儿还是个婴孩，跟着母亲站在刑台上受辱时，她就见到了他的父亲，此时父亲正在用富有感染力的话语劝导着母亲说出那个罪人的名字，于是她把始终茫然的目光转向丁美斯代尔，举起两条小胳膊，发出喜忧参半的喃喃声。

喜是珠儿与父亲初次见面的喜悦之情，忧是珠儿对父亲的劝导表示忧愁之意。

之后为了珠儿的抚养权，海斯特带着珠儿来到老总督家里，丁美斯代尔又见到了长大了的珠儿，他在珠儿的额头亲吻了下，于是珠儿放声大笑，往大厅另头跑去，她蹦跳地如此轻盈，以致老威尔逊先生不禁要问她的脚尖是否碰着地。

这里的珠儿可爱美丽，对高高在上的牧师的亲吻感到荣幸与欢欣。

当丁美斯代尔夜游遇到珠儿时，他不由地紧紧握住珠儿的手，但表示明天中午又不能和珠儿起站在这示众台上时，珠儿用力地抽出小手，并说道，你没有胆量，你不诚实，这里的珠儿对牧师从动作和语言上都表达出了失望，尽管对他有着天生的好感，但是也掩盖不了这种失望的心情。

霍桑红字中海斯特和丁美斯代尔的命运比较。

情人的叛逃丁美斯代尔是海斯特的情人，也是马萨诸塞有名的年轻牧师，他凭着自己流利的口才悦耳的嗓音和渊博的学识赢得小镇上所有人的爱戴。

他早年就立下了投身宗教的志向，在大学期间努力充实自己的头脑，并且成功地成为名牧师。

作为名牧师，他尽职尽责，迷失的，他要寻回受伤的，他要医治跌倒的，他要扶起。

强烈的宗教精神像鸦片样迫害着他的心灵，他头脑中根深蒂固的宗教观念早已抹杀了他对恋爱和幸福的渴望，他把自己与海斯特的恋爱看成是冒犯了条神圣的执法。

东窗事发之后，在海斯特爱的保护伞下，他没有受到清教法庭的惩处，而是依旧过着牧师的圣人生活。

当海斯特站在示众台上遭受侮辱与逼问时，他先是垂下头，仿佛在默默祈祷，再是假意的劝说，俨然个局外人的模样。

他是圣人与罪人的结合体，在教民心中，他是位圣人，而在道德和法律上，他又是个罪人，这两个天差地别的角色，却是同个人在扮演，他的痛苦不言而喻。

他虽然把自己看做是个罪犯，应该受到处罚，但他又没有勇气失去自己崇高的地位和荣誉，不愿意让自己多年来的勤奋果实付诸东流，更不愿意看到教徒们对他的失望与唾弃。

他既畏惧和海斯特起戴红字示众，又怕天主不饶恕他。

他宁愿选择逃避，把罪恶藏在心底，日夜受到折磨，也无法勇敢地站出来承认自己的罪过。

面对丁美斯代尔的叛逃，海斯特不气不恼也不闹，反而表达了浓浓的爱意与宽容，她说这红字烙得太深了，你无法把它取下来。

但愿我能忍受住我自己的痛苦，也能忍受他的痛苦。

在被判处终身佩戴红字的处罚之后，她放弃获得自由的机会，选择居住在离他所在教区不远的孤零零的小茅屋里，这是出于对情人的眷恋之情在察觉到丈夫的报复已经危害到情人的身体健康状况时，她痛苦地祈求他的原谅，并毅然决定劝说他起远离这个是非之地，去追求属于他们的美好生活当丁美斯代尔决定以死来赎罪，丢下她人时，她并没有记恨，仍然放弃了与女儿共享天伦之乐的优越生活，重返这片埋有他尸骨的土地上，重新戴上红字，直到死后葬在他身边，以便永远守护着他。

这些都是海斯特对爱情的执着与忠贞，她大胆的追求自己的幸福，想尽办法保护自己的爱人，就是为了守护心中这份永存的爱情。

丈夫的恐吓之前提到过海斯特有个畸形伪善的丈夫，他精通各种医术，同时还谙熟从印第安人那里学来的生长在森林里的各种草药，是个博览群书的书虫，海斯特因为听从家里的安排跟这个老朽别别扭扭地结合在起。

齐林沃斯对妻子没有真正的感情，有的只是自私的占有欲，他们的结合是场误会，但为了满足自己的私欲，他可以心安理得。

但是旦发现妻子不忠于他，立即露出凶相，幸灾乐祸，投井下石。

为了报仇，甚至不惜改名换姓。

他像条毒蛇样缠住丁美斯代尔不放，对之竭尽折磨虐杀之能事。

海斯特对这段婚姻是如何看待的呢她对丈夫说，你知道我直对人很坦白，我从未对你有过爱，也没有假装爱过你。

海斯特和齐林沃斯在年龄上的巨大差别相貌上的美丑不同性格上的格格不入，无不在向读者暗示他们婚姻的末路穷途。

本科毕业设计届汉语言文学霍桑红字中海斯特和丁美斯代尔的命运比较摘要霍桑红字中男女主人公因不合法的相爱而与红色字母发生了不解之缘。

海斯特善良勇敢，热情真诚，乐于助人，在情人的叛逃丈夫的恐吓世人的唾弃宗教与社会的压制下抗争了生。

丁美斯代尔胆小怯懦虚伪软弱，在情人的忠贞朋友的报复女儿的变化下逃避了生。

他们胸前同样有个红色字母，却因为性格特点社会地位以及宗教环境等因素的影响，有着截然不同的命运。

关键词红字海斯特丁美斯代尔命运红字是纳撒尼尔霍桑最重要的小说，也是美国浪漫主义文学的座丰碑。

红字取材于年在北美殖民地新英格兰的个恋爱悲剧。

小说中的女主人公海斯特白兰身为他人的妻子，却与牧师亚瑟丁美斯代尔相爱，并且有了爱的果实珠儿，在当时清教盛行的马萨诸塞，这是不可饶恕的罪过。

事发之后，海斯特为了爱人的名声，独自承担了所有罪责与耻辱，被迫终身佩戴红字在英文词汇中，本是奸淫者或通奸者的意思，的第个字母，而丁美斯代尔虽然逃脱了清教法庭的制裁，但是身为上帝的传道者，神圣的牧师却难逃宗教教义的谴责，自己在胸前也烙上了个红字以示惩罚。

霍桑出生于新英格兰塞勒姆镇个具有清教传统的世家，先辈们的清教主义思想对其生及其作品都有很大的影响，他把现实中许多问题都归结为人性罪恶的天性，因此，他在红字中方面，极力探索人们心中隐蔽的恶。

另方面，他批判清教，尤其是加尔文教关于原罪和内在的堕落等观念，但是又摆脱不了这些观念的束缚，写人的自私贪婪狂妄自大嫉妒仇恨孤傲寡合冷酷无情。

红字中海斯特和丁美斯代尔虽然都有红字，但由于他们性格特点社会地位以及宗教的社会环境等因素的影响，却展现了截然不同的命运。

海斯特的命运海斯特是个美丽善良的英国姑娘，出生在没落的世家，身材颀长，体态优美绝伦，她有种高贵的女子的气质，具有那个时代女性优雅的举止仪态，却嫁给了个天生畸形丑陋的老男人而断送了青春，他丈夫叫罗杰齐林沃斯，是个博览群书的老学者，因为次漂洋过海，丈夫离奇失踪，她独自人生活在陌生的城市马萨诸塞，孤苦无依的她与他们教区才貌双全的年轻牧师丁美斯代尔擦出了爱的火花，并生下女，因事情败露，海斯特被清教法庭判处终身佩戴红字以示耻辱。

海斯特的生因为有了红字遭受了无尽的精神痛苦和世俗磨难。

海斯特经过长期的磨练，已锻炼成钢，对于这些攻击不予理会，只是在她苍白的面颊上不可遏制地泛起阵红晕，然后潜入自己的内心深处。

在她与社会的切交往中，没有件事使她感到自己是属于这个社会的，她孤苦伶仃，仿佛生活在另个世界里，寂寞孤独成了生活的主打歌。

女儿珠儿是另个形式的红字，赋有生命的红字。

珠儿从襁褓中就被耻笑，长大后被同龄孩子所排斥，这些看在海斯特的眼里，疼在海斯特的心里。

因为珠儿是海斯特最珍贵的宝贝，从珠儿小时候起，她总是选择最奢华的料子，充分发挥自己的想象力来剪裁缝缀孩子穿戴的衣裙，使她成为美丽的小天使，并且顺应孩子的天性，培养了个小精灵，在珠儿身上，海斯特看到人性的狂野与纯真，生命的美好与希望，才对生活有着向往与追求。

面对人生的不幸，海斯特没有沉沦，自己拯救自己，多年艰难严峻生活的磨练，使她变成个会思考有思想的女性，世俗的法律不再是她心灵上的法律，足见她真的已经由激情和感官人转向了思想人。

海斯特除了维持生计之外别无所求，他把全部多余的钱拿去救济他人，在空闲的时间，帮助穷人缝制粗布衣服，她主动放弃许多闲情乐趣，努力地为自己赎罪。

时间是最好的最公正的验证师，慢慢地她所佩戴的字在众人的心中有了别样的含义没有任何人像她那样乐善好施，那样喜欢接济贫困者。

那刺绣的红字闪射出非凡的光芒，给人以慰藉，在别的地方它是罪恶的标志，但在病房里却成了支烛光。

这时，红字字就象征着能干。

她不懈的努力与无尽的献身精神产生了巨大的力量，使她成为力量的源头，源源不断地输出各式各样的救助，在众人的眼里，红字慢慢地具有了天使的内涵纯洁美丽善良博爱。