方法通过对作品中具体的人和事的分析来解读作品。

选取小说中有代表性的人物故事情节和环境来分析，然后归纳总结，得出般性的结论。

通过纵向横向或多向比较，来辨析异同，探讨问题，得出结论。

思路材料研究，搜罗信息，理论准备，对比参照，整理思路定提纲毕业论文提纲第部分引言飘在文学史上备受争议，但同时它也是美国最受欢迎的通俗小说之，次年便获得了普利策奖，随后由米高梅公司改编拍成同名电影，囊括了项奥斯卡大奖，被誉为影坛经典，斯嘉丽这女性形象也得到了空前的关注。

从斯嘉丽的女性意识觉醒角度解读其形象魅力。

妇女除了受到精神上的压制，还要承受来自身体的痛苦。

为了拥有袅娜的身姿，妇女用紧身胸褡来束腰，以至于无法正常呼吸，稍微剧烈的活动就累得气喘吁吁，几乎要晕过去。

正如我们在文中看到的描述样，斯嘉丽穿胸衣的时候，双手紧紧地抓住床杆，使劲儿吸气，嬷嬷狠狠地拉着，抽着，直到束着鲸须带的腰围收得更小了，她眼睛里才露出骄傲而喜悦的神色。

妇女把生命消磨在装饰她们的形体上，凭借其外在的魅力吸引并赢得男人的注意。

女性过分关注外表，甘愿被打扮得像玩偶样，从而无法达到令人尊敬而有意义的境地。

由于男性对妇女身心的双重压制和妇女自身对这种附属地位的认同，内战前的南方社会形成了个以男性为中心的世界。

与以前或以后无论什么时候比起来，这种文明对于女性天然的评价都是最低的了。

美国内战解放了奴隶，也在定程度上将妇女从家庭中解放出来。

无数的南方小伙子死在战场上，失去经济保障的妇女得到了走出家庭寻找工作的机会，她们被压制的才能和智慧终于得到了表现。

在亚特兰大和思嘉家乡的废墟上，妇女作为独立的主体勇敢地站了起来。

梅里韦瑟太太由烤馅饼起家开起了面包房，埃尔辛太太和范妮画瓷器，米德太太到学校教书，邦内尔太太教音乐，妇女以女性的柔韧和坚强撑起了战后亚特兰大的正常生活。

女主人公斯嘉丽是崛起的女性代表，在她的身上，寄予了作者对女性的信心和期望。

斯嘉丽是个勇敢的斗士，在世纪中期的南方社会里，她冲破了女性身上的重重枷锁，展现了耀眼的女性风采。

她不再是忍气吞声的传统女性，在寻求自身价值，争取自主权利的过程中展现了女性的勇气和魄力。

在这个男性世界里，男性从各个方面压制女性。

首先，他们竭力把女性捆绑在家庭里，以确保她们的天真和善良不受现实社会的腐蚀，使她们心甘情愿做美丽的花瓶。

他们认为个女人应该更多地关心自己的家和家里人，不该像个男人那样在外面闲荡。

表面上男性保护她们，供给她们衣食来源，但这有个必要的前提，那就是他们拥有至高无上的地位，拥有女性并支配她们。

妇女被禁锢在家庭里，没有工作没有收入，她们获得社会地位和经济保障的唯出路就是婚姻和家庭。

其次，男性在精神上压制女性。

他们可以在些方面迁就妇女，满足她们的各种无伤大雅的的小要求，但旦她们有了自己的独立的见解，他们就会感到恐慌，竭力加以压制。

斯嘉丽购买了个锯木厂并决心自己来经营时，她的丈夫弗兰克尽管懦弱，也觉得难以接受。

由此可见，男性对女性的爱护是像对待小动物般的爱护，他们的宽容也是以不动摇男性中心地位为前提的。

事实上，男人乐意将世界上的切都献给女人，只是不愿让她们具有聪明才智和独立见解。

如果个女人表现出任何智力优势，人们通常会躲避她，认为她超越了她应有的本分即穿衣打扮，参加舞会和学习管理家务。

弗兰克和斯嘉丽结婚后，逐渐发现她是个善于算计的女人，起初还觉得有趣，后来就感到极度惊讶，极力避免和她谈起生意上的事。

斯嘉丽问起来，他只是神经质地干咳着，摆着手，重复那句关于她那可爱的小脑瓜的气人的话。

斯嘉丽对生意了如指掌，激起了他作为男子汉通常具有的那种义愤。

甚至弗兰克店铺的店员，也认为女人不该参与生意，很不乐意地把账本拿给女主人看。

斯嘉丽成功地经营了锯木场，却似乎觉得他们作为男性在联合起来反对她。

在斯嘉丽看来，男人们为了维持其社会中心地位，竭尽全力要把妇女赶出脑力劳动和知识文化领域，让她们忙碌于如何用满桌的美味满足她的主人的食欲，如何尽心尽力地把他的宠物和子女侍候得舒适高兴，使她的才智消耗于这些琐事之中。

可悲的是，妇女在潜移默化中接受了男性给她们的社会定位，生活在自我贬抑之中。

生活在南方的母亲们充当了礼教的执行者，压制着年轻姑娘们的本性发展。

斯嘉丽从小被教育做个听话的有教养的淑女，母亲爱伦和嬷嬷尽力把作为淑女所不可少的品质灌输到她身上。

你必须学会温柔些，亲切些，文静些，爱伦对女儿说，男人说话时千万别去插嘴，哪怕你真的以为自己比人家知道得多。

男人总是不喜欢快嘴快舌的姑娘的。

小姑娘家要是皱着眉头，嘟着嘴，说什么俺要这样不要那样，她们就休想找到丈夫，嬷嬷忧郁地告诫说，小姑娘家应当低着头回答好吧，先生，俺知道了，或者说听您的吩咐，先生。

在南方母亲们的谆谆教导之下，南方女子们丧失了基本的自我意识和自尊，完全服从于男性的价值取向，在自我牺牲，自我压抑中过着卑下的顺从生活。

婚前，家长及社会常把上流社会所推崇的各种时尚，对于他们所看重的出身家世口音毕业的学校所加入的俱乐部绅士风度淑女风范等货色塞进年轻女子们的脑袋里。

她们必须变得温柔可爱，学习各种礼节，在重重束缚下磨灭自己的天性。

而已婚妇女则像鸟儿样被囚禁在家庭中，终日忙碌于如何管理好丈夫的家庭，教育他的子女，在各种琐事中消耗自己的才智。

寡妇的命运更加悲惨穿身黑衣服，不能戴花扎缎带，不能戴首饰，不能开怀畅谈和放声嬉笑，杜绝切社会活动，终日呆在家中。

作者把这种折磨妇女身心的制度称为寡妇活埋。

失去丈夫的斯嘉丽就被迫生活在寡妇的面纱下，压抑着她只有岁的身心，为这个男性世界员的逝去殉葬，将生活中的真情实意彻底丧尽，直到战争将她从中解脱出来。

在作者笔下的南方社会里，女性生儿育女被视为可耻的事情。

无论哪个正派的白人或黑人妇女，只要怀疑自己有了身孕，便几乎都不再迈出家门。

孕妇像犯了罪似的躲在家里，人们总是小心翼翼地避免说出怀孕这两个字，而是用你的现状，身子不太方便等极其隐讳的语言。

从斯嘉丽的女性意识觉醒角度解读其形象魅力。

父母对儿女的爱，首先是本能的驱动，就像其它动物样。

他们会不自觉地把血缘关系神圣化宗教化，把儿女看作自我的生命的延续，把生子育女看作是人生价值的体现。

所以，在理智上精神层面上，父母的爱是种自爱，是把儿女当自己理想化的自己来爱，这种观点早在穆勒，霍尔巴赫的伦理信念中就得到揭示。

母亲艾伦是影响斯嘉丽人格成长的重要因素。

这位有着高贵的法兰西贵族血统的女子，不仅是般意义上的贤妻良母，她实际上是斯嘉丽面对的整个道德规范。

面对这个可以称之为女人楷模的母亲，斯嘉丽的态度是十分矛盾的。

方面，她受不了母亲责备的目光，所以，她在母亲面前总是尽量做出副淑女的样子。

但是母亲对她的教育似乎影响了她的生活，在她看来，除了母亲所有女人都是敌人，在她心里母亲是靠山，只有母亲和老天最可靠，最让人放心。

其他人根本无法相比。

当瑞德给她东西时，首先想到的是母亲教育她，当别人给自己东西时，首先要给钱的道理。

她方面要尊敬母亲，把她当偶像崇拜，又想揉母亲的头发，并且取笑她，她方面对母亲的教育反抗，又把母亲当成圣母，这些复杂性影响着她性格的多重性，同时形成了她独特的叛逆性格。

艾西礼曾告诉她像我们这样不同的两个人，只有爱情是不够的，你需要的是个男人的全部，包括他的躯体，感情和灵魂。

如果你没有得到，你以后会后悔的。

你会恨我读的书和欣赏的音乐，因为它们把我从你身边拉走。

但斯嘉丽还是爱着艾西礼，并且认为艾西礼也爱着她。

为了艾西礼，她冒着生命危险照顾媚兰，她在塔拉干粗活，不想让艾西礼干。

后来还给艾西礼钱花。

但她对瑞德的所有深情无所知，甚至在瑞德的怀里还想着艾西礼。

后来她才意识到她直爱的不是艾西礼，而是自己虚构的东西，并把它套在了艾西礼的身上。

斯佳丽直在寻找的避难处，那个安全而又温暖的地方，这个地方就是瑞德。

因为瑞德有坚实的臂膀可以把她抱在怀里，让她对事情有清醒的头脑。

但是她直都没有意识到，尽管他对她冷嘲热讽，他还是爱着她。

直到瑞德走了以后，她才意识到，直都爱着瑞德。

只是直那么傻，不知道。

所以说，她缺乏对自己内心的了解。

斯嘉丽自我意识的觉醒经历了由自发到自觉两个阶段。

少女时代的斯嘉丽充满了自发的反抗意识。

战争促成了斯嘉丽女性意识的觉醒。

由于战争，南方的种植园经济瓦解了，它的文明和道德风俗也随之土崩瓦解，失去了原先的约束作用。

内战后，面对母亲去世父亲失去理智没有食物没有经济来源的状况，失去切依靠的斯嘉丽迅速摒弃了贵族小姐的娇气，在严峻的生活面前成长起来。

她不再保持贵族小姐的风度，为了生存，她亲自挤奶做饭走进田地采摘棉花为了保住她的家塔拉，她勇敢地走进亚特兰大寻找出路为了家人不致饿死，斯嘉丽冲破了社会为女性设置的藩篱，和男性样走上社会，为事业奋斗。

斯嘉丽从小受的是这样种传统观念的教育，即男人是万能的，而女人则不能有什么才智，但她在艰难中所作的切使她对自己的能力充满了信心，对压制女性的社会习俗产生了怀疑。

尤其当她发现弗兰克缺乏生意人的头脑，把店搞得团糟时，她萌发了对男性能力的怀疑和对自己能力的肯定。

要是让我来经营这片店，准会比他强多了。

由我来经营个锯木厂，也定能胜过他。

尽管我对木材生意还窍不通呢，在个男性统治切的社会里，认为个女人可以和男人样出色地做生意，甚至比男人做得更好，这种想法本身就十分惊人。

斯嘉丽的女性意识逐渐苏醒过来，她不再接受男尊女卑的陈腐思想，以实际行动向这观念发起了挑战。

在这个男性世界里，男性从各个方面压制女性。

首先，他们竭力把女性捆绑在家庭里，以确保她们的天真和善良不受现实社会的腐蚀，使她们心甘情愿做美丽的花瓶。

他们认为个女人应该更多地关心自己的家和家里人，不该像个男人那样在外面闲荡。

表面上男性保护她们，供给她们衣食来源，但这有个必要的前提，那就是他们拥有至高无上的地位，拥有女性并支配她们。

妇女被禁锢在