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,冒然实行直接的全面的民主化,只能使群众成为各种政治势力争斗的工具。


苏联解体后,群众经济生活政治权力没有得到丝毫的改善就是明显的例证。


苏联历史发展到戈尔巴乔夫阶段,应该反思前几任领导人意识形态指导上的失误,认真总结经验教训,加以改进。


然而,组织的核心,而是和其他群众组织样成为平等竞争的般组织党的指导思想把实现‚人道的民主的社会主义‛作为主要的奋斗目标,放弃了马克思主义的主导地位组织原则强调民主制。


戈氏的改革无疑是对斯大林模式下苏联党的不正常生活的种反对。


仓促民主导致了苏共领导层内部对改革不同意见的争论,最终导致分裂。


戈氏对待不同意见和派别没有采取科学实事求是的态度,对不同意见进行引导,使之有利于改革事业和党的统,运用党的纪律对破坏势力进行坚决的斗争,而是味强调‚自由别有用心的人以可乘之机。


此外,还应看到,戈尔巴乔夫未能从遏制党内腐败着手,仓促改进政治体制,在历史问题严重困扰腐败特权盛行严重干扰情况下的苏共,必然和其他党派竞争时处于劣势。


民主集中制是党和国家的根本政治制度,者相互联系,相互促进,不可分割。


但是在各国共产党执政的历史上,民主法制不健全,长期集中压制了民主,党的领袖集党政军大权于身,党政不分,以党代政,官僚机构臃肿效率低下等问题长期困扰社会主义的正常生活。


历史和现实都已证明,高度专制脱苏联斯大林模式下的片死气沉沉的局面,全面推进各项改革的灵丹妙药。


但是,戈尔巴乔夫却从个走向另个。


苏联社会积弊深重,绝非剂猛药所能解决,反而会加速病人的灭亡。


在民主化公开性的号召下,苏联全社会形成了揭弊高潮,由苏共历史问题进而上升到改革方针路线的制定国家道路选择等重要的问题之上,各种争论拥而起。


戈尔巴乔夫为了实现民主化而实施切权力归苏维埃的方针,权力中心的转移改变了苏共在政治体制中的核心地位,由民众直接选举的人民代表大会以及苏维思想政治论文改革反思论文国内政治机制变革反思联共产党及其指导思想马克思主义彻底失去信心,认为整个苏联的政治体制和共产党都成为保守势力阻碍改革的根源,苏联高层领导中对指导思想的共产主义失去信心,‚共产主义是种新的宗教,是种具体的意识形态,在其基本内容中假设和信仰起主导作用。


妥善解决意识形态理想和现实矛盾问题是政治体制改革的前提和先导意识形态作为种对于理想社会的追求和改造现实社会的计划,对于凝聚人心激励斗志具有不可替代的作用。


作为种政治文化背景,任何国政策的制定无不受到意识形态的影,最终导致分裂。


戈氏对待不同意见和派别没有采取科学实事求是的态度,对不同意见进行引导,使之有利于改革事业和党的统,运用党的纪律对破坏势力进行坚决的斗争,而是味强调‚自由争论‛,并且戈氏逐渐向所谓‚激进民主派‛靠拢,但是在叶利钦等人步步紧逼之下又味妥协退让,苏联共产党被迫解散,苏联承重结构失衡,最终解体。


苏联共产党的垮台国家的解体虽然具有非常复杂的原因,但是作为苏联这艘巨轮航行的船长和舵手的高层领导无疑具有不可推卸的责任。


戈氏上台之时,府是非民主的,反对者也样是非民主的‛,‚不仅俄罗斯的政府传统是不民主的反抗它的传统也是不民主的‛。


在普遍缺乏民主思维方式和心理习惯的情况下,冒然实行直接的全面的民主化,只能使群众成为各种政治势力争斗的工具。


苏联解体后,群众经济生活政治权力没有得到丝毫的改善就是明显的例证。


苏联历史发展到戈尔巴乔夫阶段,应该反思前几任领导人意识形态指导上的失误,认真总结经验教训,加以改进。


然而,戈尔巴乔夫本人身上表现出的对权力垄断专制的特性,使他对于苏,党的民主才能得到并真正贯彻实施,才能做出符合实际切实可行的决策,才能把先进理论扎实地贯彻到实际行动中去,才能切实保证党的社会主义事业的核心领导作用。


思想政治论文改革反思论文国内政治机制变革反思。


赫鲁晓夫虽然对这种弊端进行了定程度的改革,但是这种高度领袖专权体制直延续下来,而且到勃列日涅夫时期达到了顶峰。


戈尔巴乔夫为了改变这种不正常的局面,重塑党在人民群众中的地位与形象,运用民主性和公开化手段打破僵局。


戈尔巴乔夫把改革的中心放在历史证明了的深邃洞察力。


中国政治体制改革必须坚持以保证人民当家做主为根本,以积极推进党内民主为突破,增强党和国家的活力调动人民的积极性为目标,坚持党的团结和统,发挥党总揽全局协调各方的领导核心作用,成为政治体制改革成功与否的关键。


在世纪年代末期就领导集体的建设发表讲话时指出,‚组成具有改革开放形象的领导班子,使人民放心‛,‚真正干出几个实绩,来取信于民‛。


新的领导机构‚眼界要非常宽阔,胸襟也要非常宽阔‛,‚党内无论如何不能社会民主上,把推进立法机关的民主选举放在首位。


随着权力重心由党的政治局向最高苏维埃的转移,苏共十大不再提苏共是苏联社会的领导力量和核心力量,不再是政治制度以及国家和社会组织的核心,而是和其他群众组织样成为平等竞争的般组织党的指导思想把实现‚人道的民主的社会主义‛作为主要的奋斗目标,放弃了马克思主义的主导地位组织原则强调民主制。


戈氏的改革无疑是对斯大林模式下苏联党的不正常生活的种反对。


仓促民主导致了苏共领导层内部对改革不同意见的争论俄罗斯的历史文化传统具有强烈的专制主义和集权倾向,‚不仅政府是非民主的,反对者也样是非民主的‛,‚不仅俄罗斯的政府传统是不民主的反抗它的传统也是不民主的‛。


在普遍缺乏民主思维方式和心理习惯的情况下,冒然实行直接的全面的民主化,只能使群众成为各种政治势力争斗的工具。


苏联解体后,群众经济生活政治权力没有得到丝毫的改善就是明显的例证。


苏联历史发展到戈尔巴乔夫阶段,应该反思前几任领导人意识形态指导上的失误,认真总结经验教训,加以改进。


然而,为追求实际利益方式和手段之间有着明显的区别。


如果混淆,现实决策中混入过多的意识形态因素,必将带来消极的影响。


戈尔巴乔夫之前的苏联领导人中不乏决策紊乱者。


赫鲁晓夫提出‚全面展开共产主义建设‛,年进入共产主义勃列日涅夫提出‚发达社会主义‛论等等,实践证明其空想色彩极其浓厚。


戈尔巴乔夫上任伊始,继承安德罗波夫的社会主义处于初始阶段的思想,提出‚发展中的社会主义‛,头脑比较清醒。


但是随着经济改革的失败,政治体制改革面临重重阻力,以戈尔巴乔夫革的失败,政治体制改革面临重重阻力,以戈尔巴乔夫为首的领导层没有静下心来认真反思改革出现问题的原因,反而更加急功近利贪大冒进。


政治体制改革表现为由发展中的社会主义过渡到‚更新社会主义‛,进而发展到‚人道的民主的社会主义‛。


‚人道的民主的社会主义‛反映的重视人权发扬民主建设法治国家实现族际关系平等思想无疑具有合理的成分,但是其理想色彩明显,与现实差距巨大。


民主固然是世界各国追求的目标,但是任何种民主制度的实施都应考虑到特定民族的历史文化盾重重的苏联举步维艰,但仍然是机遇和挑战并存。


戈氏大胆改革,勇挑重担的决心是值得赞扬的。


戈氏勇于打破个旧世界,却没有能力建设个新世界,促进了社会的分化,却没有实现整合,在实践中迷失,改革步入歧途。


对于群众来讲,‚社会民主化以新的方式提出了对党苏维埃和经济机关及其干部的工作进行监督的问题‛。


‚不受批评和监督的种禁区正在变为过去,‛‚苏联社会不应该有不受批评的禁区,这点也完全适用于舆论工具‛。


以上论述可以看出,戈尔巴乔夫把民主化作为医治社会民主上,把推进立法机关的民主选举放在首位。


随着权力重心由党的政治局向最高苏维埃的转移,苏共十大不再提苏共是苏联社会的领导力量和核心力量,不再是政治制度以及国家和社会组织的核心,而是和其他群众组织样成为平等竞争的般组织党的指导思想把实现‚人道的民主的社会主义‛作为主要的奋斗目标,放弃了马克思主义的主导地位组织原则强调民主制。


戈氏的改革无疑是对斯大林模式下苏联党的不正常生活的种反对。


仓促民主导致了苏共领导层内部对改革不同意见的争论联共产党及其指导思想马克思主义彻底失去信心,认为整个苏联的政治体制和共产党都成为保守势力阻碍改革的根源,苏联高层领导中对指导思想的共产主义失去信心,‚共产主义是种新的宗教,是种具体的意识形态,在其基本内容中假设和信仰起主导作用。


妥善解决意识形态理想和现实矛盾问题是政治体制改革的前提和先导意识形态作为种对于理想社会的追求和改造现实社会的计划,对于凝聚人心激励斗志具有不可替代的作用。


作为种政治文化背景,任何国政策的制定无不受到意识形态的影准则和纪律来维持党的团结与统,使党的团结不仅表现在形式上,而且表现在思想上行动上。


只有在既有集中又有民主,既有纪律又有自由,既有统意志又有个人心情舒畅的局面下,集思广益,群策群力,党的民主才能得到并真正贯彻实施,才能做出符合实际切实可行的决策,才能把先进理论扎实地贯彻到实际行动中去,才能切实保证党的社会主义事业的核心领导作用。


思想政治论文改革反思论文国内政治机制变革反思。


俄罗斯的历史文化传统具有强烈的专制主义和集权倾向,‚不仅政思想政治论文改革反思论文国内政治机制变革反思为首的领导层没有静下心来认真反思改革出现问题的原因,反而更加急功近利贪大冒进。


政治体制改革表现为由发展中的社会主义过渡到‚更新社会主义‛,进而发展到‚人道的民主的社会主义‛。


‚人道的民主的社会主义‛反映的重视人权发扬民主建设法治国家实现族际关系平等思想无疑具有合理的成分,但是其理想色彩明显,与现实差距巨大。


民主固然是世界各国追求的目标,但是任何种民主制度的实施都应考虑到特定民族的历史文化传统社会发展阶段以及在不同政治共同体间分布的不平联共产党及其指导思想马克思主义彻底失去信心,认为整个苏联的政治体制和共产党都成为保守势力阻碍改革的根源,苏联高层领导中对指导思想的共产主义失去信心,‚共产主义是种新的宗教,是种具体的意识形态,在其基本内容中假设和信仰起主导作用。


妥善解决意识形态理想和现实矛

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