1、活散慢不喜劳动的观念。因此,乌托普上岛的第件事就是组织开岛工程的浩大劳动,让大家从中体验感受到劳动光彩。年月日来源摘要莫尔于年撰写的乌托邦,成为近代空想社会主义的起点,莫尔也被尊为空想社会主义的鼻祖。乌托邦虽然充满虚幻缥缈的空想色彩,却为社会主义既确立了个主题,又破解了道难题是深刻揭露资本主义的罪恶本质,孕育了社会主义的启蒙因素是系统描绘社会主义基本制度,提供了社会主义的前提依据是提出走向社会主义的方式路径,创设了实现社会主义的条件是阐明社会主义要注重科技发展的理想国只是埃及种姓制度在雅典的理想化。至于奥古斯丁的上帝之城,则是在天国中寻求自己的理想。奥古斯丁认为上帝创造切,上帝的本意是将人类安排在天堂享受永生的幸福,让所有人律平等,然而人类的祖先亚当和夏娃违。
2、解。坦率地说,在乌托邦中,莫尔确实是以尚未进入资本主义制度的国家和社会,例如像乌托邦岛这样荒凉的地方作为依据,提出了可以分别采取和平或暴力的方式进入社会主义,而没有考虑到当时的欧洲各国,特别是像英国这样的正在进行资本原始积累开始形成资本主义制度的国家如何走向社会主义的问题。但实际上,莫尔并不是始终避而不谈这个问题,他不过是采取了间接的隐喻的方法来回答这个问题。莫尔对欧洲各国的统治者指出,你们应该力戒惰与傲。这两个弊病般使他无从得到人民的爱戴。莫尔与社会主义。也许会提出这样的问题,早在莫尔之前,人地看到乌托邦虽然充满了虚幻缥缈的空想色彩,但它深刻揭露资本主义的罪恶本质,孕育了社会主义的启蒙因素系统描绘社会主义基本制度,提供了社会主义的前提依据提出走向社会主义的。
3、未开化的民风淳朴的居民。这些居民并非土著人,而是多年前的次海难,把若干罗马人埃及人冲上岸,从此留住岛上。他们过着风餐露宿茹毛饮血的艰辛日子,远离了人类文明,以至于连自己的历史也忘记了。后来,阿布拉克萨岛被个叫乌托普的国王所征服,因而被命名为乌托邦。乌托普率领自己的兵士和岛上的居民起,在本岛连接大陆的面掘开哩,这才形成了个真正的岛。虽然乌托普是带着军队登上阿布拉克萨岛的,但他并没有动用任何武力,事实上这是因为岛上的居民根本没有抵抗,而且他们也愿意接受乌托普的征服。所以,乌托邦国家是乌托普采用了和平改良的方式得以国家制度,有着天壤之别,不可同日而语。考茨基曾经准确地说明了莫尔与柏拉图的区别,莫尔是站立在近代社会主义基地上的,这种社会主义与古时外貌上类似的那种现象。
4、的,他认为废除私有制并不是什么上帝的旨意,而是人的理性要展的基础上,第次进行了系统化理性化的表述。还有人提到,对莫尔产生过重要影响的著作有柏拉图的理想国和奥古斯丁的上帝之城又译神国论天城论,这两本书也都阐述了公有制和有关理想生活的问题。而且,青年时代的莫尔就酷爱柏拉图关于公有制的学说,也曾在大庭广众之中讲解过奥古斯丁的上帝之城。但是,莫尔的乌托邦与上述两书之间存在着极大的区别。柏拉图所描写的是种典型的奴隶制国家,正如马克思指出的,他的理想国只是埃及种姓制度在雅典的理想化。至于奥古斯丁的上帝之城,则是在天国中寻求自己的理想。奥古斯丁认为上帝创造切,上帝的本意是将人类安排在天堂享受永生的幸福,让所有人律平等,然而人类的祖先亚当和夏娃违背了神意,使整个人类都犯有原。
5、发表周年的日子下了桩桩恶名累累恶果。正如马克思指出的,资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。莫尔对当时正在进行资本积累的英国社会进行了考察和探讨,目睹了英国的新资产阶级和新贵族疯狂剥夺农民土地的残酷行径,身心感受到人民的巨大的苦痛和灾难。虽然此时的资本主义尚处于萌芽状态,但他以非凡的洞察力看清了资本主义本质和贪婪无情卑鄙狡诈的本性,对它发出了愤怒的控诉,进行了深入骨髓的揭露和批判。莫尔与社会主义。为什么乌托邦人会如此钟情于和推崇古希腊文化呢这是因为,古希腊时期的灿烂文化科学是近代科学技术诞生的源流之。在从古希腊的地中海沿岸到埃及托勒密王朝首都亚历山大里亚的漫漫文化遗迹里,铭刻着欧几里德毕达哥拉斯阿基米德苏格拉底柏拉图亚里士多德等大批科学巨匠在。
6、式路径,创设了实现社会主义的条件阐明社会主义要注重科技发展,使社会主义充满必胜的活力。这大主题,形成了条严密的逻辑主线。作为社会主义最初的拓荒者,莫尔通过乌托邦表达出来的他的社会主义使他永垂不朽。来源中共中央党校学报年第期。由于从包含着具有阶级性质的剥削压迫以资本积累为目的的私有制以及维护剥削压迫的国家制度和法律个主要的方面,对资本主义展开尖锐的抨击,使得莫尔的思想大大超越了同时代的人对资本主义的认识水平。在对资本主义批判的大方面,莫尔都达到了前所未有的高度。莫尔以独创的羊吃人事例,对刚刚萌芽的资本主义生产方式的罪行给予强烈的控诉,成了流传后世的经典,以致在年之后深得马克思的赞赏,在资本论里作了引用,构成对资本原始积累的有力批判。莫尔对私有制的否定是坚决彻底。
7、了神意,使整个人类都犯有原罪,因此,人类必然受到奴役和惩罚。奥古斯丁把人在地上的生活看作是罪恶的暂时的,只是为走向永久的虚幻的天堂生活作准备,他是神权和教会国家的思想的鼓吹者,是奴隶制私有制和社会不平等的捍卫者。这与莫尔立足于现实,在人间世界勇敢追求理想,建立实行公有制没有剥削压迫和没有专制暴政的完美的社会主义国家制度,有着天壤之别,不可同日而语。考茨基曾经准确地说明了莫尔与柏拉图的区别,莫尔是站立在近代社会主义基地上的,这种社会主义与古时外貌上类似的那种现象有本质上的区别。莫尔的共产主义和柏拉图的共产主义不但在出发点方面,就是在它们的要求和目的方面也都根本不同。者自然有许多在外观上共同之点,但是只有肤浅的观察者才会因此混淆真相。把莫尔的共产主义同柏拉图的等。
8、量齐观,等于是因为块红砖和莫尔与社会主义求,合乎人的本性的。在社会主义思想史上,莫尔成为以理性原则论述废除私有制的第人。莫尔对于国家和法律的见解,似乎也猜测到了国家与法是和财产关系紧密联系着的,这在定程度上触及了国家和法律的本质问题。综上所述,莫尔对初露端倪的资本主义经济基础和上层建筑作出了多方面的探索分析,取得了很高的成就,从这个意义上说,乌托邦发出了声讨资本主义的第篇檄文。系统描绘社会主义的基本制度乌托邦的全称是关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书,这样的书名表明,莫尔谴责对劳动人民的剥削压迫,把维护剥削压迫制度的国家作为愤恨的对立面,展开了对资本主义本质的揭露批判,完全是为了建构个最完美的国家制度。莫尔把未来的国家和社会称为新世界,他第。
9、质,孕育了社会主义的启蒙因素是系统描绘社会主义基本制度,提供了社会主义的前提依据是提出走向社会主义的方式路径,创设了实现社会主义的条件是阐明社会主义要注重科技发展,使社会主义充满必胜的活力。关键词莫尔乌托邦社会主义资本主义中图分类号文献标识码文章编号,收稿日期作者简介许耀桐,男,福建福州人,国家行政学院级教授,博士研究生导师。托马斯莫尔,于年写成并出版了乌托邦,距今已整整年。乌托邦这部著作,被公认为近代空想社会主义思潮的起点。莫尔本人被尊为空想社会主义的鼻祖。由于近代空想社会主义是整个社会主义思想和实践的第阶段,因此,乌托邦成为社会主义的开端序曲,莫尔也就成为社会主义的第个代表人物。在社会主义的历史上,为什么莫尔能享有如此显赫的声誉具有恒久的魅力在纪念乌托邦。
10、各个领域里的不朽勋业。但是,在这夺目的闪光之后,接踵而来的却是科学文化的衰败。西欧黑暗弥漫长达千年的中世纪,是宗教神学占绝对统治地位的社会,实行了普遍的思维禁锢,使西欧科技由希腊化时期的高峰跌进中世纪的低谷。当时,人们普遍认识到,中世纪基督教正的岛。虽然乌托普是带着军队登上阿布拉克萨岛的,但他并没有动用任何武力,事实上这是因为岛上的居民根本没有抵抗,而且他们也愿意接受乌托普的征服。所以,乌托邦国家是乌托普采用了和平改良的方式得以产生的。那么,乌托普是怎样进行社会改造呢乌托普对岛上居民的和平改造主要实行了项措施第,人人需劳动。莫尔认为,作为理想社会的人们,定要树立劳动光荣的思想,只有在私有制社会里,才有游手好闲憎恶劳动的人。在阿布拉克萨岛的居民中,原来也存在生。
11、罪,因此,人类必然受到奴役和惩罚。奥古斯丁把人在地上的生活看作是罪恶的暂时的,只是为走向永久的虚幻的天堂生活作准备,他是神权和教会国家的思想的鼓吹者,是奴隶制私有制和社会不平等的捍卫者。这与莫尔立足于现实,在人间世界勇敢追求理想,建立实行公有制没有剥削压迫和没有专制暴政的完美的社会主义通过怎样的方式途径才能走向这样的新国家建立起新社会呢如果这个问题不解决,对于人们来说,理想社会的实现就始终是句空话。为此,莫尔以其深邃的智慧和宽广的视野,在乌托邦中提出了难能可贵十分周全的方案设计及其策略思想。第种,采取和平改良的方式。莫尔在乌托邦第部的开头,就告诉了人们,乌托邦国家是通过怎样的手段而建立起来的。乌托邦岛原先并非面环海,只是个半岛形状,叫阿布拉克萨岛,岛上住着群。
12、次告知世人,作为新世界的乌托邦国家有非常多的特征。莫尔在乌托邦第部里,倾力描绘了最完美的国家制度的种种特征,这些特征广泛地涉及到乌托邦国家和社会制度的方方面面,主要是经济制度政治制度文化教育制度等。经济制度方面。在乌托邦,生产资料和全部产品实行公有制度,切归全民所有,每空想社会主义和平改良派的代表,并与以闵采尔为代表的空想社会主义暴力革命派相对立。笔者以为,这不符于事实,是对莫尔思想观点丰富性的忽视和简单化处理。还有的学者认为,莫尔不能指出理想社会代替资本主义制度的任何现实途径。莫尔在自己的著作中始终避而不谈怎样才能消灭旧制度和建立新制度的问题。这样的观点完全否认和抛弃了莫尔具有的关于如何走向社会主义建立新国家和新社会的策略思想。笔者认为,这显然也是种误读错。
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莫尔与社会主义