么大，这么穷，不努力发展生产，日子怎么过我们人民的生活如此困难，怎么体现出社会主义的优越性社会主义是共产主义的第阶段。落我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。我们的社会主义文艺，要通过有血有肉生动感人的艺术形象，用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取奋发图强的精神。年月，在中国共产党第十届中央委员会第次全体会议上，邓小平指出精神污染的实质是散布形形色色的资产阶级和其他剥削阶级腐朽没落的思想，散布对于社会主义共产主义事业和对于共产党领导的不信任情绪对党和人民的革命历史和他们为社会主义现代化而奋斗的英雄业绩，缺少加以表现和歌颂的热忱，对社会主义事业中需要解决民主与法制，这个问题是可以得到正确解决的。再温贫穷不是社会主义党课宣讲稿。改革开放十多年，中国创造了人类历史上的经济奇迹，同时也把中国由个平均主义的国家变成了贫富差别越来越大的国家。贫富不均特别是些人不正当致富后造成的较大收入差距，以及地区差距行业差距城乡差距等，给许多生活水平已经有了很大改善的普通民众带来了严重的心理失衡。实现共同富裕已成为当下中国特色社会主义的理论与实践中最尖端的课题。不解决社会公平分配的问题，不解决人民群众收入问题，密切联系群众就会成为空话。贫穷不能彰显社会主义优越性，贫富不均更难凸显家的领导制度干部制度方面来说，主要的弊端就是官僚主义现象，权力过分集中的现象，家长制现象，干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象。从遵义会议到社会主义改造时期，党中央和毛泽东同志直比较注意实行集体领导，实行民主集中制，党内民主生活比较正常。可惜，这些好的传统没有坚持下来，也没有形成严格的完善的制度。我们过去发生的各种，固然与些领导人的思想作风有关，但是组织制度工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。我们今天再不健全社会主义制度，人再温贫穷不是社会主义党课宣讲稿有法不依，特权导致的执法不严违法不究等现象依然存在。甚至在些部门行业和地区还十分突出。这让群众很难充分感受社会主义制度的优越性。无法可依有法不依执法不严违法不究等现象，损害群众利益，严重破坏社会主义法制，难以维护社会公平和正义，这是和社会主义制度的优越性不相匹配的。制度缺失不是社会主义，法制难彰更不是社会主义。这是邓小平同志贫穷不是社会主义论断内涵义又个重要组成部分。制度缺失不是社会主义，法制难彰更不是社会主义，源于马克思主义对人的自然性与社会性的辩证思考。社会性是人的根本属性，我们不能因此而放任人的自然性。属性和和明确的方向，任何力量也不能使他们屈服。年月，在中国文学艺术工作者第次代表大会上的祝词中，邓小平提到我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。我们的社会主义文艺，要通过有血有肉生动感人的艺术形象，用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取奋发图强的精神。制度缺失不是社会主义，法制难彰更不是社会主义年月，在回答日本时事通讯社代表团考虑不考虑在中国实行自由化问题时，邓小平指出我们从来都提民主集中制，现在这样提，以后也是这样提。过去民主缺乏，民主不够消灭丑恶的东西。在整个改革开放过程中都要反对腐败。对干部和共产党员来说，廉政建设要作为大事来抓。还是要靠法制，搞法制靠得住些。综上，我们看到在社会主义现代化过程中，面对党内出现的特权思想家长制作风官僚主义过分集权等问题，小平同志提出了健全社会主义制度，坚持民主集中制完善社会主义民主，加强社会主义法制的对策理论。今天，快速发展的经济社会，对社会主义民主法制制度建设提出了新的挑战和更高要求。制度漏洞让些人投机钻营，有恃无恐民主集中制的不健全，使人民当家做主还停留在表面或口头上新的行业领域无法可依些党员干部以权代法定的信念，我指的是共同的万众心的信念，没有这样的信念，就没有凝聚力，没有这样的信念，就没有切。在有中，我们最强调的，是要有理想。人的因素很重要，不是指普通的人，而是指有坚定信念的人。改革开放十多年，中国创造了人类历史上的经济奇迹，同时也把中国由个平均主义的国家变成了贫富差别越来越大的国家。贫富不均特别是些人不正当致富后造成的较大收入差距，以及地区差距行业差距城乡差距等，给许多生活水平已经有了很大改善的普通民众带来了严重的心理失衡。实现共同富裕已成为当下中国特色社会主义的理论与实践中最尖端的课题。不解决社会公平分配的现和歌颂的热忱，对社会主义事业中需要解决的问题，很少站在党的积极的革命的立场上提高群众的认识，激发他们的热情，坚定他们的信心。相反，他们却热心于写阴暗的灰色的以至胡编乱造歪曲革命的历史和现实的东西。有些人大肆鼓吹西方的所谓现代派思潮，公开宣扬文学艺术的最高目的就是表现自我，个别的作品还宣传色情。它们在部分青年中产生的影响却不容忽视。有点要提醒大家，就是我们在建设具有中国特色的社会主义社会时，定要坚持发展物质文明和精神文明，定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来问题，不解决人民群众收入问题，密切联系群众就会成为空话。贫穷不能彰显社会主义优越性，贫富不均更难凸显社会主义制度优势。贫穷不是社会主义，贫富不均更不是社会主义。这源于对马克思主义政治与经济的辩证关系把握，对经济基础与上层建筑关系的考量。藏富于民，缩小收入差距，实现共同富裕，有利于社会稳定和经济的可持续发展，也是我们走好群众路线，发展中国特色社会主义的应有之意。物质匮乏不是社会主义，精神贫困更不是社会主义年，邓小平在与南斯拉夫社会主义联邦共和国联邦执行委员会主席杰马尔比耶迪奇会谈时，指出只要个民族是团结的，有坚定地信贫穷不是社会主义，小平同志这句话，指引了上世纪十年代经济社会转型后，中国人前行的方向。今天，循着伟人足迹，再温著名论断，科学把握其内涵，对于践行群众路线，实现中国梦大有裨益。贫穷不是社会主义，贫富不均更不是社会主义年访朝归国途中，邓小平视察了东省以及唐山天津，他特别指出社会主义有优越性的根本表现就是高速度发展社会生产力，所以，我们要加速发展生产力。年邓小平在陪同金日成去川访问的途中，谈道国家这么大，这么穷，不努力发展生产，日子怎么过我们人民的生活如此困难，怎么体现出社会主义的优越性社会主义是共产主义的第阶段。落机钻营，有恃无恐民主集中制的不健全，使人民当家做主还停留在表面或口头上新的行业领域无法可依些党员干部以权代法有法不依，特权导致的执法不严违法不究等现象依然存在。甚至在些部门行业和地区还十分突出。这让群众很难充分感受社会主义制度的优越性。无法可依有法不依执法不严违法不究等现象，损害群众利益，严重破坏社会主义法制，难以维护社会公平和正义，这是和社会主义制度的优越性不相匹配的。制度缺失不是社会主义，法制难彰更不是社会主义。这是邓小平同志贫穷不是社会主义论断内涵义又个重要组成部分。制度缺失不是社会主义，法制难彰更不是疑问时，邓小平说我们坚持社会主义。我们搞的是真正的社会主义，是社会主义现代化。我们遵循两条最重要的原则第，我们的公有制经济始终占主导地位第，我们坚持走共同富裕的道路。部分地区部分人先富起来，不会导致两极分化。先发展起来的地区有责任帮助落后地区也发展起来。在这里邓小平把先富帮后富视作种责无旁贷，而且认为不会也不应该出现两极分化。在这里，小平同志提出了效率和公平要兼顾，可以理解为既不要贫穷的社会主义，也不要苦乐不均的社会主义。年月，在回答美国记者华莱士关于中国领导提出致富光荣让资本主义国家很多然感到意外这尖锐问题时以后要着重发扬民主，因为没有充分的民主，就没有很好地集中，但不能够搞无政府主义。民主集中制和发扬民主不矛盾。我们要发扬民主，也要加强法制。同年月，在会见以竹入义胜委员长为团长的日本公明党第次访华团时，邓小平强调要加强民主就要加强法制。民主要坚持下去，法制要坚持下去。这好像两只手，任何只手削弱都不行。年月日，邓小平在中共中央政治局扩大会议上的讲话中指出党和国家现行的些具体制度中，还存在不少的弊端，妨碍甚至严重妨碍社会主义优越性的发挥。如不认真改革，就很难适应现代化建设的迫切需要，我们就要严重地脱离广大群众。从党和国问题，不解决人民群众收入问题，密切联系群众就会成为空话。贫穷不能彰显社会主义优越性，贫富不均更难凸显社会主义制度优势。贫穷不是社会主义，贫富不均更不是社会主义。这源于对马克思主义政治与经济的辩证关系把握，对经济基础与上层建筑关系的考量。藏富于民，缩小收入差距，实现共同富裕，有利于社会稳定和经济的可持续发展，也是我们走好群众路线，发展中国特色社会主义的应有之意。物质匮乏不是社会主义，精神贫困更不是社会主义年，邓小平在与南斯拉夫社会主义联邦共和国联邦执行委员会主席杰马尔比耶迪奇会谈时，指出只要个民族是团结的，有坚定地信有法不依，特权导致的执法不严违法不究等现象依然存在。甚至在些部门行业和地区还十分突出。这让群众很难充分感受社会主义制度的优越性。无法可依有法不依执法不严违法不究等现象，损害群众利益，严重破坏社会主义法制，难以维护社会公平和正义，这是和社会主义制度的优越性不相匹配的。制度缺失不是社会主义，法制难彰更不是社会主义。这是邓小平同志贫穷不是社会主义论断内涵义又个重要组成部分。制度缺失不是社会主义，法