权利泛化思潮的危害及防范（论文原稿）㊣精品文档值得下载

流社会的婚恋观家庭观生态观，部分思潮已经潜移默化地演变为我国网络空间的所谓政治正确，占据着舆论场的话语高地。

权利泛化思潮已经严重侵蚀我国社會制度和传统文化的价实现，也需要具备法律规定的实质要件形式要件和程序要件。

与此相比，部分群体对于权利实现方式的态度则相当随意，完全依循自己的意愿为之。

在其所谓权利的实现过程中，往往伴随着对公共利益和第人合法权利的减损和侵害，也往往伴随着对正常社会秩序市场秩序和生活秩序的扰乱，从而造成严重社会问题。

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但有的社会群体的赋权过程有着极大的自我性，不论宪法或法律有无规定或是否作出相反规定，根据自我观念进行自行赋权，并以此作为权利行使的依据。

还有的社会群体把其他国家或地区的法律规范和司法案例作为自我赋权的依据，据此要求我国立法机关进行立法或修进行打砸活动，致使狗肉屠宰场无法正常营业长沙警察用木棍扑杀只咬人的无主狗，被大量爱狗人士人肉搜索威胁谩骂和送花圈广西玉林年度的狗肉节前后，爱狗人士和吃狗肉方的争斗时常见诸报端第，权利主体的扩大化。

权利主体的范围资格以及认定，均应当依据宪法和法律。

有些权利的主体除法定性外，还具有特向性的特点，即只有具备特定身份特定资格或者参与特定法律关系的主体才能够成为权利主体。

然而，有的社会群体无论是否具备法定情形，也无论是否具体事件的利益相关方，即以公共利益等抽象的观念作为主体资格的认定依据，参与具体事件或维护所谓权利。

特别是在些具有社会影响力的事件中，些社权利泛化思潮的危害及防范论文原稿于其合理正当且于法有据的诉求，给予充分的尊重和保障，并帮助其认清权利泛化思潮的本质和危害。

同时，通过完善制度建设，解决好人民对实现权利的需求同权利保障不平衡不充分的矛盾，畅通宪法和法律框架内维护权利的路径，让人民群众能够通过制度路径实现其权利，从而在根本上消除权利泛化思潮产生的社会基础。

资料链接权利泛化思潮代表性事件些人主张现行法律不存在的新兴权利随着人们权利意识的增长，各种新兴权利不断被提出，如变性权变性人婚姻权代孕权养狗权虚拟财产权吸烟权安乐死权自杀权悼念权或祭奠权亲吻权贞操权户外广告發布权亲属作证豁免权乞讨权信访权以及动物的权利人类的权利自然表性的观念，精准发力，以科学的理论先进的思想揭示权利泛化思潮的逻辑谬误。

由于权利泛化思潮在构成上的多元性，进行理论争辩时往往无法全面覆盖。

因此，可以选择权利泛化思潮中具有代表性危害面比较大的部分进行精准细致地剖析，不仅用明确的政治立场驳斥其危害，而且以科学的论据辨明其谬误，向全社会揭示其不合理不科学以及与我国社会制度的不兼容之处。

通过这样种以点带面的方法，让权利泛化思潮的谬误获得广泛认知，从而消解权利泛化思潮存续的认识论基础。

第，净化网络环境，加大执法力度，对借维权为名的违法活动予以重点打击，不姑息不纵容，形成良好的社会氛围和舆论氛围。

针对权利泛化致两者的利益冲突时有发生。

这种冲突的发生场域可以说无处不在，小到个人家庭，中到社区学校，大到国家社会，每个场域都可能受到权利泛化思潮的影响。

由于权利泛化思潮所主张的权利并未为宪法和法律所规定或认可，因而无法通过宪法和法律规定的程序和途径实现其利益需求。

同时，权利泛化思潮对权利内容神圣化的特点，决定了部分社会群体往往选择较为过激的方式实现其利益需求。

些城市举行的民俗活动和部分高校已经出现了类似的事件，些群体以维权为名，强制要求悬挂标志旗臶或者强行干预生产经营行为，给正常的生产经营活动和教学活动造成严重影响，相关城市高校的形象也遭受了损害。

以正确的价值第，权利泛化思潮与社会主义核心价值观和中华传统价值观相违背，侵蚀我国社会制度和传统文化的价值根基。

由于权利泛化思潮来自于西方所谓政治正确思潮，因而主要体现西方的价值观和文化传统。

我国社会没有所谓赎罪补偿心理存在的价值土壤和文化传统，也没有意志绝对自由的观念根基。

因此，权利泛化思潮所内蕴的价值观念和社会主义核心价值观中华传统价值观是相违背的。

权利泛化思潮在我国社会的兴起和泛滥，严重冲击着在我国社会居于主流地位的平等观自由观秩序观，也冲击着主流社会的婚恋观家庭观生态观，部分思潮已经潜移默化地演变为我国网络空间的所谓政治正确，占据着舆论场的话语高地。

权利会，与部分群体的利益诉求相结合，从而成为股不可小觑的社会思潮。

部分群体常常通过互联网开展讨论沟通和联系，并把所谓维权和权利传播的活动范围从线上扩展至线下，在环境保护事件传统民俗活动等表现出较强的社会动员能力和影响能力。

同时，网络也打破了国家间的时空限制，我国部分群体和国外类似群体产生密切互动，在重要时刻或国外出现类似事件时产生联动效应。

权利泛化思潮对我国国家安全政治安全社会秩序以及个人生活的危害已经产生，需要加以高度重视第，权利泛化思潮是西方所谓政治正确思潮在我国的体现，侵害中国共产党执政地位和我国制度形象。

西方所谓政治正确思潮产生于西方资产阶级对木棍扑杀只咬人的无主狗，被大量爱狗人士人肉搜索威胁谩骂和送花圈广西玉林年度的狗肉节前后，爱狗人士和吃狗肉方的争斗时常见诸报端部分群体常常通过互联网开展讨论沟通和联系，并把所谓维权和权利传播的活动范围从线上扩展至线下，在环境保护事件传统民俗活动等表现出较强的社会动员能力和影响能力。

同时，网络也打破了国家间的时空限制，我国部分群体和国外类似群体产生密切互动，在重要时刻或国外出现类似事件时产生联动效应。

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资料链接权利泛化思潮代表性事件些人主张现行法律不存在的新兴权利随着人们权利意识的增长，各种新兴权利不断被提出，如变性权变性人婚姻权代孕权养狗权虚拟财产权吸烟权安乐死权自杀权悼念权或祭奠权亲吻权贞操权户外广告發布权亲属作证豁免权乞讨权信访权以及动物的权利人类的权利自然的权利，等等。

女性主义出现偏执甚至极端化倾向年，利泛化思潮的逻辑谬误。

由于权利泛化思潮在构成上的多元性，进行理论争辩时往往无法全面覆盖。

通过这样种以点带面的方法，让权利泛化思潮的谬误获得广泛认知，从而消解权利泛化思潮存续的认识论基础。

第，净化网络环境，加大执法力度，对借维权为名的违法活动予以重点打击，不姑息不纵容，形成良好的社会氛围和舆论氛围。

针对权利泛化思潮已经给社会造成严重负面影响的现实，有关部门应当权利泛化思潮的危害及防范论文原稿往种族歧视性别歧视宗教歧视以及环境破坏等历史的赎罪补偿心理以及意志完全自由的价值观之上，已经对西方社会产生了巨大的影响。

权利泛化思潮在思想源流上来自于西方所谓政治正确思潮，把西方所谓政治正确思潮中的权利绝对平等弱者正义意志完全自由等观念带入我国。

同时，把党和政府采取的合理措施和制度安排视为违背了西方所谓普世价值。

在海外出现相关事件和案例时，常常把我国法律规定和文化传统与之简单对比，得出中不如外土不如洋的武断结论，歪曲贬抑党和政府形象，进而否定我国政治制度和中国共产党执政地位。

这类事例在环境保护动物保护婚姻制度等领域已经出现多起。