的精神支撑，为开展世界文化交往提供必要前提。

由此可见，坚持各美其美是我国对外文化交往的首要前提，只有充分认同和欣赏本民族文化，尊重世界各个国家和民族的文化传统，并在此基础上积极弘扬自身文化，才能在同世界各国文化交往中不失其本色。

其次，在对外文化交往中要坚持美人之美，在充分认同本民族文化的基础上，吸收借鉴世界各国的优秀文化成果。

党的十大报告中明确指出加强中外人文交流，以我为主兼收并蓄。

„‟这体现出我国在与世界各国为国家富强提供源源不断的内在动力和强劲的软实力支撑。

其次，文化发展要致力于实现民族复兴。

民族复兴是指通过不断发展壮大本民族力量，推动其屹立于世界民族之林不断走向繁荣兴旺。

我国各民族在千多年的历史发展历程中日益紧密逐渐融合，形成了不可分割的中华民族共同体。

民族复兴不仅代表着我国各民族共同的利益诉求和发展期盼，也体现着各族人民齐心协力团结奋进的坚定决心。

中华民族的崛起与复兴，必须以文化的繁荣为衡量标尺。

习近平总书记指出没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。

„‟中华民族的精神血脉通过文化传承得以接续，更需要在文化发展中不断发扬。

因此，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上，要厚植中华文化根基推动中国特色社会主义文化繁荣发展，以中华文化中蕴含的宝贵民族精神凝心聚力，向着中华民族伟大复兴的中国梦不断迈进。

再次，文化发展要致力于实现人民幸福。

人民幸福是指人民日益增长的美好生活需要的满足及其对生活状况的满意来新的经济增长点。

因此要不断激发文化市场活力，推动文化市场的繁荣发展。

再次，文化实践论要求坚持深化文化体制改革。

文化体制改革是指在坚持基本文化政策方针不变的前提下，立足于我国自身发展实际，不断完善和优化文化发展的制度框架与体制机制„‟。

文化体制改革是繁荣社会主义文化的必由之路，其目的在于消解制约文化事业与文化产业发展的有碍因素，努力形成与当下社会经济发展相适应的文化体制机制。

习近平总书记指出要坚定不移将文化体制改革引向深入，不断激发文化创新创造活力。

„‟这就意味着要从激发文化创新和创造力的动力源泉入手，不断推进文化体制改革，为文化繁荣发展提供强大的理论和制度支撑。

当前，我国文化建设虽已取得突出成绩，但是我国文化的体制机制中仍存在些问题，主要体现在应该由政府主导的公益性文化事业长期投入不足，应该由市场主导的经营性文化产业又过度依赖政府，造成了制约文化发展的体制弊端„‟。

我国仍需在这些方面不断完善，为推关于中国特色社会主义文化理论内涵的几点思考论文原稿目的论旨在富国为民，力求实现国家民族的和个人的全面发展文化交往论旨在增强文明之间包容互鉴，强调中华文明为世界贡献中国智慧。

中国特色社会主义文化理论为建设社会主义文化强国提供了理论指导，为文明之间的关系重建提供了中国方案。

„关键词‟中国特色社会主义文化理论体系结构文化建设文化强国„中图分类号‟„文献标识码‟„文章编号‟中国特色社会主义文化理论在马克思主义中国化过程中形成了众多优秀的思想成果，其内含于中国特色社会主义理论体系之中，为我国文化建设给予了强有力的理论支撑。

深刻认识中国特色社会主义文化理论的地位及作用，必须深入分析和整体把握其思想内涵和体系结构。

习近平总书记指出只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系学术体系话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。

„‟基于此，中国特色社会主义文化理论的体系结构在理论和实践中不断丰富完善。

目前特色社会主义文化是对我国意识形态领域基本问题的精炼凝结，能够折射出我国的经济政治状况，并且对中国经济和政治建设产生重要影响。

方面，中国特色社会主义文化依靠科技手段的不断进步，为我国经济发展提供持续的动力源泉。

科学技术作为引领经济发展的强大动能，决定着生产力发展的方式与走向。

近年来，随着我国科技创新能力的不断提升，大量新的经济增长点不断涌现，推动了我国产业结构和经济增长方式的变革，使经济领域焕发出勃勃生机。

另方面，中国特色社会主义文化依托于先进文化理论推动我国政治建设。

中国特色社会主义政治建设是集全党全国人民的集体智慧形成并推进的„‟，这就需要我国在守正创新中积极探索，从实践中总结出与我国政治发展相符合的先进文化理论，以此来推动政治制度的自我完善与发展。

其次，文化功能论强调文化是培育社会良好风尚的重要基石。

文化作为种精神力量，贯穿于人们社会生活的各个领域，有着不可替代的地位和作用。

其主要体现在文化往往的变革，使经济领域焕发出勃勃生机。

另方面，中国特色社会主义文化依托于先进文化理论推动我国政治建设。

中国特色社会主义政治建设是集全党全国人民的集体智慧形成并推进的„‟，这就需要我国在守正创新中积极探索，从实践中总结出与我国政治发展相符合的先进文化理论，以此来推动政治制度的自我完善与发展。

其次，文化功能论强调文化是培育社会良好风尚的重要基石。

文化作为种精神力量，贯穿于人们社会生活的各个领域，有着不可替代的地位和作用。

其主要体现在文化往往借助于社会的道德，借助于社会的风俗习惯借助于社会的优秀文艺作品等文化形式，对人们的物质生产与物质生活进行规范与引导„‟。

中国特色社会主义文化始终坚持正确的思想导向，向大众传递着健康向上的价值观念，始终致力于营造良好的社会风气打造积极向上的文化环境，进而推动社会健康有序发展。

进入新时代以来，培育和弘扬社会主义核心价值观成为我国文化建设的重要任务，所以必须将其融入人们的社会生„摘要‟中国特色社会主义文化理论的深刻内涵由文化认同论文化实践论文化功能论文化目的论文化交往论多维构成。

文化认同论旨在坚持马克思主义的指导地位，增强中国文化的自觉自信文化功能论旨在坚持正确导向，促进社会各项事业和人的健康发展文化实践论旨在深化文化体制改革，大力发展文化事业和文化产业文化目的论旨在富国为民，力求实现国家民族的和个人的全面发展文化交往论旨在增强文明之间包容互鉴，强调中华文明为世界贡献中国智慧。

中国特色社会主义文化理论为建设社会主义文化强国提供了理论指导，为文明之间的关系重建提供了中国方案。

„关键词‟中国特色社会主义文化理论体系结构文化建设文化强国„中图分类号‟„文献标识码‟„文章编号‟中国特色社会主义文化理论在马克思主义中国化过程中形成了众多优秀的思想成果，其内含于中国特色社会主义理论体系之中，为我国文化建设给予了强有力的理论支撑。

深刻认识中国特色社会主义文化理论的地持美美与共，使世界不同国家和民族在文化交往中增强互融互鉴，共享文化优秀成果，共同推动世界文明的繁荣发展。

在当今世界文化多元化的背景之下，不同国家和民族的文化在交往中有时会产生碰撞与冲突，而美美与共正是我国在应对不同文明的关系问题时作出的正确回应。

它是世界各國打破文明隔阂实现合作共赢的必要前提，不仅能充分展现出我国在世界舞台上敢于担当的大国形象，而且昭示了中华文化兼容并包的优秀品格。

习近平总书记指出中国秉持平等互鉴对话包容的文明观，愿同各国道，推动共建带路，坚持和而不同，倡导美美与共，为人类文明进步作出更大贡献。

„‟长期以来，我国直致力于营造和而不同美美与共的文化格局，我国提出的和谐世界人类命运共同体等理念，为人类文明的和谐共生与世界的和谐发展贡献了中国智慧和中国方案。

„参考文献‟„‟习近平谈治国理政第卷„‟北京外文出版社，„‟习近平谈治国理政第卷„‟北京外文出版社，„‟岳凤兰论习近平新时代中国特文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。

„‟中华民族的精神血脉通过文化传承得以接续，更需要在文化发展中不断发扬。

因此，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上，要厚植中华文化根基推动中国特色社会主义文化繁荣发展，以中华文化中蕴含的宝贵民族精神凝心聚力，向着中华民族伟大复兴的中国梦不断迈进。

再次，文化发展要致力于实现人民幸福。

人民幸福是指人民日益增长的美好生活需要的满足及其对生活状况的满意程度与获得感„‟。

人们对美好生活的需求不仅表现在物质层面，精神满足也非常重要。

在当前我国文化建设持续推进文化市场不断繁荣的背景之下，人民的精神文化需求不断提高，对享有更加优质的文化服务和文化产品有着新的期待。

习近平总书记指出满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。

„‟这就明确了社会主义文化为人民服务的价值旨归。

在我国的文化建设中，特别是在文化产品的生产创作方面，要始终坚持人民的主体地位，坚持以人民为中心的深入，不断激发文化创新创造活力。

„‟这就意味着要从激发文化创新和创造力的动力源泉入手，不断推进文化体制改革，为文化繁荣发展提供强大的理论和制度支撑。

当前，我国文化建设虽已取得突出成绩，但是我国文化的体制机制中仍存在些问题，主要体现在应该由政府主导的公益性文化事业长期投入不足，应该由市场主导的经营性文化产业又过度依赖政府，造成了制约文化发展的体制弊端„‟。

我国仍需在这些方面不断完善，为推动文化事业与文化产业的协调发展提供健全的体制机制保障。

强国为民的文化目的论中国特色社会主义文化理论还要着重回答文化发展目的何在为谁服务成效如何的问题，由此形成了强国为民的文化目的论。

中国特色社会主义的文化目的论内在地包含了实现国家富强民族复兴人民幸福个层面的发展要求。

首先，文化发展要致力于实现国家富强。

国家富强是个国家生产力水平发达的重要体现，它不仅体现在经济领域，同时也是国家综合实力各项指标的反映。

党的十大以来，实现优秀传统文化是中华民族千多年历史进程中孕育的宝贵民族财富，