1、淹的陶征君潜田居也模仿了，以为是陶渊明写的。前面我们说南朝的诗歌多是贵游文学，贵族都生活得很悠闲，天到晚就是歌舞风流，所以他们的诗词很糜丽，但也有些另类的，我也要把这些特殊的拿出来给大家看看。南朝诗歌的第个主题临终诗，即个人快死的时候留在人间的最后首诗。早些年，有中文系的研究生专门做过这类研究，南朝有好多人临终时都要赋诗，这里我只强调临终诗是人生命中特别重要特别具有戏剧性的时刻作的诗。但我接下来举的这首不是临终作的，为什么举这首诗呢因为它也具有临终诗的特点，并且比较好玩。刘宋皇族宋武帝的孙子里有个叫刘昶的，这个人很不幸。他受他的侄子孝武帝的儿子，前废帝猜忌，被迫无奈投奔北魏，。
2、首诗里面，全诗共句，与般的唐诗相比算是比较长的了。我们都知道唐代以后形成了近体诗，绝句是句，律诗是句，那如果是古体诗，则没有这方面的限制。除了比较长之外这首诗还有第个特点，句句都是对偶。这是南朝人的习惯，整个南朝的文体是往骈文方向发展的，乃至于刘勰写文学评论书文心雕龙这样部理论性学术性的著作时，也要用骈体对偶的形式来写。可以说对偶代表了当时最典型的贵族文风或审美趣味，从谢灵运的诗中也可以看出来。潜虬媚幽姿，潜虬是在水里面潜藏的虬龙，媚幽姿实际上是幽姿自媚，孤芳自赏，孤影自对。飞鸿响远音，鸿雁从天空中飞过留下串响亮的声音，这句话指在人间做番大事业，产生很大的影响。薄霄愧云浮，栖。
3、面我们说的，李白的话不必太当真，这种矛盾证实了这点。同样的，苏轼和韩愈的话也是如此，因为几位文学大师说话时都有特定的立场和背景，所以我们要先搞清楚再做判断。退步说，南朝的政治不行，这点要承认，但如果把文学史和政治史分开，政治上的乱世衰世未见得不可以是文学上的繁荣时代。诗跟政治是两码事，诗史和政治史也走马灯似地换皇帝。中国人也不喜欢乱世，喜欢的是治世。再加上南朝最后被灭了，所以这个朝代属于政治上的失败者。大家都喜欢讲成功，不喜欢失败。综合分裂的小王朝衰世乱世失败者这些评价，南朝在历史上的地位肯定是不高的，连带着南朝的诗歌文学也都不受人待见。这里举宋代大名人苏轼评价唐代文学家韩愈。
4、，清华大学的校名也是从这首诗中来的，而谢灵运又影响到了后面的王籍。梁书文学传里特别提到了王籍的入若耶溪阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，赞其为文外独绝。我们读宋元明清的史书，极少见到人物传记中有诗出现，如果出现了首诗，则说明这首诗在当时产生了比较大的影响。王籍的这首诗在他的传记里被提到了，其影响力可见斑。用禽鸟的声音来衬托环境的高度寂静，源头可以追溯到诗经里的萧萧马鸣，悠悠旆旌，出征前大军片肃静，马的叫声与这情景形成鲜明的对比，王籍在他的诗中将马鸣换成了鸟的叫声。我举王籍的例子是要来说明什么他的诗受到了谢灵运的影响，在后世得到了比较高的评价，这也说明南朝诗歌已经。
5、。诗歌形式的创新在诗歌形式上，南朝诗歌的贡献主要是诗体的创新。首先，南朝是言诗发展的全盛时期。言诗出现在汉代，魏晋时开始起步，盛于南朝。像建安时期的老辈诗人曹操，他的言诗就要比言诗写得更好，更加自如魏晋时言诗取得了定发展，出现了些比较好的作品，比如阮籍的咏怀诗到了南朝，经典就非常多了。其次，言诗在南朝取得了突破性发展。南朝以前，确切地说是在鲍照以前，写言诗是被人看不起的。因为汉魏晋人都觉得句诗写个很俗，只能编编谜语或顺口溜，真正作诗还得言或者言。南朝两代文学家刘勰认为言诗是正统，言诗是流调，即最流行的，而言不值提，是顺口溜，不能算是诗。但作为寒门诗人的鲍照打破了这论调，他写了。
6、川怍渊沉，看到天上飞的鸿雁作者感到很惭愧，没能像它那样在天上高飞，没能做出伟大的事业，却像潜虬样在水里面与世无争。作者很矛盾，后面又说进德智所拙，退耕力不任，进德修业，努力奋进，做出番事业来，他的能力不够退隐耕田，他的体力又不够。进也不是，退也不是，在这种矛盾的心情中，作者就生病了。徇禄反穷海，卧疴对空沆，国学大家，位老先生。这样个人给他教小学，肯定打下了好底子。谢灵运也是这样，他从小跟着家里个叫谢混的长辈。这个混字在我们今天看来可能没有什么好的含义，但是这个字在古代读声浑，浑然体的浑。谢灵运的山水诗池塘生春草，园柳变鸣禽很可能是受到了谢混的两句名诗景昃鸣禽集，水木湛清华的影。
7、逃跑的时候他手下为从诗歌发展史的实际来看，李陵和苏武的时代不太可能出现那么成熟的言诗。为什么伪托呢大概是这个故事太吸引人了，好比今天大家都觉得国的故事很精彩，就不断地翻拍电视剧李陵和苏武的故事很感人，当时的人就不断地写诗不断地作赋。下图中的两首诗，这两个人个送人个被送，并且离开的人跟送人的人都作了诗，都写得很好，两个人的水平势均力敌，这在中国的文学史上也是不多见的。新亭是南京的个地名，过去走水路都要在新亭停留下再登船出发。范云的之零陵郡次新亭和谢脁的新亭渚别范零陵云都非常棒，如果大家有兴趣的话，可以再找些书来看看。南朝山水诗写得最好的是两位诗人都出自谢家谢灵运和谢脁。我曾经专。
8、门研究过谢氏家族，发现他们真的是个具有学术文化传统的家族。南朝人要读本书不容易，要抄来读，即使是抄也要有地方去抄，而谢家人不必，他们家中的叔伯父亲等长辈会指导小孩子作诗研究种学问，这就是所谓的家学家传。喜欢山水，就是谢家家学文化传统的大特点，所以谢灵运特别喜欢山水，后来不好好做官而成天出去游山玩水。而且他追溯到诗经里的昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏，都是通过自然景色的变化来说明随着时间的流变，人的心境也随之改变了。当然，视觉上的景物变化没有园柳变鸣禽细致，在登池上楼中，谢灵运把视听角度都打开了，并且与原先衾枕昧节候时与外界隔绝的状态形成对比。我把整首诗分成了段，第段是般。
9、范，我的老师，南京大学的程千帆先生看了就跟我们讲，不可以这样的，这是个基本功。你要么就不要用个字或个字，要么就不要讲究文辞，用大白话。声律是南朝诗人在摸索过程中对整个诗歌发展作出的个很大的贡献。南朝以后，中国诗歌慢慢走上了声律化的道路，到了隋末唐初，格律的规范逐渐建立起来。谢灵运之后，南朝些诗人的诗虽然在格律上还不像唐代那样规整，但在整体风格上已与唐诗类似。大家可以读读下图中的几首诗。玄晖诗变有唐风是宋代诗人赵师秀秋夜偶成中的句子，说的是谢脁讲究格律之后诗风开始接近唐诗了。领导发言不该受到轻视的南北朝诗歌党课讲稿。南朝山水诗写得最好的是两位诗人都出自谢怀远，大概是想替刘昶平反。
10、很多言诗和杂言诗，并且写得很好，写出了成就。到了南朝后期，很多贵族文人都开始随着他写言诗了。南朝诗歌的创新还包括杂言体，比如把药名地名等杂到诗歌里去。出现了以诗人名字命名的诗体，比如谢惠连体，谢惠连是谢灵运的个族弟，徐庾体宫体等。这种现象说明什么刚刚我们说南朝诗歌以领导发言不该受到轻视的南北朝诗歌党课讲稿看到大地回春，草色变绿，花儿还没开，树上飞来的鸟跟冬天的时候不样了的情景。所有标红的词在陶渊明的诗集里都能找到，我认为江淹对陶渊明的模仿就是把陶渊明的诗集打碎，再从中间抽出来些词语重新拼凑起来，所以格外具有陶渊明的特点。苏东坡非常喜欢陶渊明，他几乎模拟过陶渊明写的每首诗，他把。
11、达到了个相到了南京，看到了同样的景象，认为谢脁的诗写得好，就以此诗来致敬怀念谢脁。清代有个很有名的诗人诗歌评论家叫做王士祯，他曾用绝句的形式来评论从前的诗人和诗歌，在此过程中他就注意到了李白对南朝诗歌的评价中自相矛盾的地方明明特别欣赏谢玄晖的诗，却说自从建安来，绮丽不足珍，谢玄晖不也是建安以后的人吗王士祯是这么说的青莲才笔州横，代淫哇总废声，李白特别有才华，支大笔横扫州，把整个朝的诗歌全部都扫进垃圾堆里面去了白纻青山魂魄在，生低首谢宣城，虽然如此，他选择葬在宣城，那是谢脁当年做过官的地方。李白为什么要埋在宣城因为谢玄晖，生低首谢宣城。今天我们去宣城青山还能看得到李白墓。正像前。
12、抒情感慨，第段是写景，第段从祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟开始到结尾，是作者的自我安慰。这部分讲到了周易遁卦里的遁世无闷，也就是说作者离群索居的遁世隐匿在永嘉，能不能做到不因此而郁郁寡欢，能不能做到心无烦扰如果不能，那就会生病的。接下来是他对人生产生了新的认识持操岂独古，无闷征在今，之前如何进退他是左右为难的，但是最后他已经想通了，要向周易中描述的圣人们学习，做到无闷征在今，即遁世无梦。这是南朝的山水诗，我们可以称其为中国山水诗套路中的种。当你要写首诗的时候，你的内心定有丰富的感慨，山水诗则是游山玩水时有个山水景物引起了你的很多感慨。所以当你想把情与理，把景色与你对人生的思考都融合到。
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（领导发言）不该受到轻视的南北朝诗歌党课讲稿