高政治站位，充分认识批评与自我批评的斗争性，不断增强自我净化自我完善自我革新自我提高能力要聚焦重点工作，提高工作能力和水平，以高效的整改成果推动工作落实要抓好整改落实，压紧靠实责任，细化完善措施确保所有问题如期全面彻底整改到位要建立长效机制，通过科学合理的规范化制度，达到提高党性修养和业务工作能力的效果，促进高质量发展。

直面问题，严肃认真。

班子成员在认真开展自我剖析的基础上，按照见人见事见思想的要求，努力做到每个问题都有具体的明确的事例，深入浅出分析问题产生根源，进行思想反思，提出具体改进措施。

班子成员分别对个人事项进行了逐说明。

会上，班子成员相互提出批评意见共计条公司主题教育专题民主生活会工作汇告按照集团关于印发学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育专题民主生活会方案的通知，紧紧围绕主题教育专题民主生活会主题，经过认真准备并报请集团督导组，月日召开了专题民主生活会。

直面问题，严肃认真。

班子成员在认真开展自我剖析的基础上，按照见人见事见思想的要求，努力做到每个问题都有具体的明确的事例，深入浅出分析问题产生根源，进行思想反思，提出具体改进措施。

班子成员分别对个人事项进行了逐说明。

会上，班子成员相互提出批评意见共计条。

为段第段从开头到‚保民而王，莫之能御也‛，是提出中心的部分。

第段从‚若寡人者‛到‚是以君子远庖厨也‛，主要论述‚保民而王‛的前提。

第段从‚王说，曰‛到‚王请度之‛，论述‚保民而王‛还要有推恩于民的具体行动。

第段从‚抑王兴甲兵‛到‚孰能御之‛，旨在说明只有行王道才是前途光明的。

第段从‚王曰‛到最后，主要是孟子阐述保民而王的具体措施。

深入研习，欣赏品味。

请同学从文中找出承载孟子政治思想主张的语句，并说说自己的理解。

示例从本课来看，孟子的‚王道‛和‚仁政‛包括两个方面的基本内容是‚保民‛。

即对人民不要味压榨，要采取保护的政策。

‚制民之产‛，使人民得到耕种的土地‚乐岁终身饱，凶年免于死亡‛，使人民得到温饱。

而后‚申之以孝悌之义‛，提高人民的精神境界，达到社会的安定。

富而后教是‚敬德‛‚推恩‛。

孟子认为，实现‚王道‛，实行‚仁政‛，关键在于国君，而且是在于国君的‚德‛。

他说齐宣王有‚不忍‛之心，‚是心足以王矣‛。

可见，在他看来，‚仁心‛是‚仁政‛的基础，而要真正实行仁政，便要‚推恩‛，即以‚仁心‛为起点，使其发扬推广，由小及大，由近及远，推己及人以国君的高尚道德来感化系所在党支部党员代表之间，对面对面开展谈心谈话，开诚布公讲不足推心置腹提建议，既谈收获体会又谈差距不足，既谈自身缺点又谈对方问题，努力把问题谈开把思想谈通把意见谈实把改进方向谈明白，消除隔阂加深了解增进信任。

扎实组织理论学习。

在主题教育理论学习的基础上，专题民主生活会召开前专门组织次集中学习，认真学习领会习近平总书记关于党的建设的重要思想，学习习近平总书记关于严肃党内政治生活的重要讲话和重要指示批示精神，学习习近平总书记关于以学铸魂以学增智以学正风以学促干等重要论述，学习习近平总书记关于本部门本领域本系统的重要讲话和重要指示批示精神，学习党章新形势下党内政治生活若干准则等党内法规，进步统思想深化认识。

坚持导向，严格程序，确保会议质量效果把握要求突出主题。

紧扣民主生活会主题，对照理论学习政治素质能力本领担当作为工作作风廉洁自律等个方面突出问题，特别是对照习近平总书记关于以学铸魂以学增智以学正风以学促干的条具体要求，把自己摆进去把职责摆进去把工作摆进去，深挖问题症结，深刻进行党性分析，找准思想根源，有针对性地提出改进措施。

扎实组织理论学习。

在主题教育理论学习的基础上，专题民主生活会召开前专门组织次集中学习，认真学习领会习近平总书记关于党的建设的重要思想，学习习近平总书记关于严肃党内政治生活的重要讲话和重要指示批示精神，学习习近平总书记关于以学铸魂以学增智以学正风以学促干等重要论述，学习习近平总书记关于本部门本领域本系统的重要讲话和重要指示批示精神，学习党章新形势下党内政治生活若干准则等党内法规，进步统思想深化认识广泛开展谈心谈话。

聚焦民主生活会主题，按照谈心谈话要求，班子成员之间，班子成员与分管部门负责人与本人组织关系所在党支部党员代表之间，对面对面开展谈心谈话，开诚布公讲不足推心置腹提建议，既谈收获体会又谈差距不足，既谈自身缺点又谈对方问题，努力把问题谈开把思想谈通把意见谈实把改进方向谈明白，消除隔阂加深了解增进信任全程监督，精心指导。

会议在督导组和纪委的精心指导下，本着严肃认真实事求是的原则，自我批评触动思想，触及灵魂相互批评直奔主题，达到了团结批评团结的目的，是次成功的民主生活会。

督导组组长点评到，这次民主生活会认真坦诚务实，准备充分，不折不扣，不走过场，体现了高标准严要求与会同志对照检查全面深入，相互批评非常坦诚，既体现了思想上找差距，工作中找问题，更在措施中找落实。

要提人民，提高社会的道德水准。

还可以从些人们常见的句子的分析理解并延伸开去，如‚老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼‛‚不为‛与‚不能‛之别等下面列出了孟子因势利导，说服齐宣王采纳‚保民而王‛的主张的过程。

请根据课文，梳理文章思路，体会孟子的论辩特色，填写其他的空白。

第步引导引导宣王抛开霸道而谈王道。

内容要点‚无以，则王乎‛‚保民，而王莫之能御也。

‛引导方法抓住宣王想统治天下的心理第步引导引导宣王认识自己有‚保民而王‛的条件。

内容要点‚臣固知王之不忍也。

‛‚是乃仁术也。

‛引导方法举出以羊易牛的事例。

第步引导引导宣王认识‚不忍之心‛为什么合于‚保民而王‛的条件。

内容要点‚老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼天下可运于掌。

‛‚推恩足以保海。

‛引导方法。

第步引导为宣王进步说明没有施行‚保民而王‛并非不能而是‚不为‛。

内容要点‚今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与‛‚百姓之不见保，为不用恩焉。

故王之不王，不为也，非不能也。

‛引导方法。

第步引导指出宣王的大欲，并明言‚以若所为‛则‚大欲‛不能实现。

内容要点‚抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与‛‚王之所大欲，可知已。

欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚夷也。

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

‛引导方法。

第步引导引导宣王认识行霸道必败，行王道必胜的道理，要他采用‚保民而王‛的主张。

内容要点。

引导方法举邹楚之战说明行霸道必败以小敌大，以寡敌众，以弱敌强是自取其败再举‚天下归心之状‛说明行‚王道‛必胜。

第步引导阐述‚保民而王‛的具体措施。

内容要点。

答案要点诗经‚刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦‛说明‚推恩‛与‚保民‛的关系。

‚挟太山以超北海‛‚为长者折枝‛为喻，说明民之未保，‚非不能‛，实‚不为‛。

‚缘木求鱼‛为喻‚小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强，海内之地，方千里者，齐集有其，以服，何以异于邹敌楚哉，盖亦反其本矣。

‛‚今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王。

其若是，孰能御之，‛‚亩之宅，树之以桑‛‚鸡豚狗彘之畜，无失其时‛‚百亩之田，勿夺其时‛‚谨庠序之教，申之以孝悌之义‛板书设计齐桓晋文之事篇学习目标积累文言文的重要词语和重要句式。

理解孟子的保民而王的思想。

分析鉴赏本文出色的论辩艺术，品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言，增高政治站位，充分认识批评与自我批评的斗争性，不断增强自我净化自我完善自我革新自我提高能力要聚焦重点工作，提高工作能力和水平，以高效的整改成果推动工作落实要抓好整改落实，压紧靠实责任，细化完善措施确保所有问题如期全面彻底整改到位要建立长效机制，通过科学合理的规范化制度，达到提高党性修养和业务工作能力的效果，促进高质量发展。

直面问题，严肃认真。

班子成员在认真开展自我剖析的基础上，按照见人见事见思想的要求，努力做到每个问题都有具体的明确的事例，深入浅出分析问题产生根源，进行思想反思，提出具体改进措施。

班子成员分别对个人事项进行了逐说明。

会上，班子成员相互提出批评意见共计条公司主题教育专题民主生活会工作汇告按照集团关于印发学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育专题民主生活会方案的通知，紧紧围绕主题教育专题民主生活会主题，经过认真准备并报请集团督导组，月日召开了专题民主生活会。

直面问题，严肃认真。

班子成员在认真开展自我剖析的基础上，按照见人见事见思想的要求，努力做到每个问题都有具体的明确的事例，深入浅出分析问题产生根源，进行思想反思，提出具体改进措施。

班子成员分别对个人事项进行了逐说明。

会上，班子成员相互提出批评意见共计条。

为段第段从开头到‚保民而王，莫之能御也‛，是提出中心的部分。

第段从‚若寡人者‛到‚是以君子远庖厨也‛，主要论述‚保民而王‛的前提。

第段从‚王说，曰‛到‚王请度之‛，论述‚保民而王‛还要有推恩于民的具体行动。

第段从‚抑王兴甲兵‛到‚孰能御之‛，旨在说明只有行王道才是前途光明的。

第段从‚王曰‛到最后，主要是孟子阐述保民而王的具体措施。

深入研习，欣赏品味。

请同学从文中找出承载孟子政治思想主张的语句，并说说自己的理解。

示例从本课来看，孟子的‚王道‛和‚仁政‛包括两个方面的基本内容是‚保民‛。

即对人民不要味压榨，要采取保护的政策。

‚制民之产‛，使人民得到耕种的土地‚乐岁终身饱，凶年免于死亡‛，使人民得到温饱。

而后‚申之以孝悌之义‛，提高人民的精神境界，达到社会的安定。

富而后教是‚敬德‛‚推恩‛。

孟子认为，实现‚王道‛，实行‚仁政‛，关键在于国君，而且是在于国君的‚德‛。

他说齐宣王有‚不忍‛之心，‚是心足以王矣‛。

可见，在他看来，‚仁心‛是‚仁政‛的基础，而要真正实行仁政，便要‚推恩‛，即以‚仁心‛为起点，使其发扬推广，由小及大，由近及远，推己及人以国君的高尚道德来感化