。

涵咏字句，品出诗味谈谈对题目的理解谈谈标题改为‚诸葛祠‛好不好揣摩词句研读景情关系全诗句联，可分两部分第部分前两联，即首联和颔联写谒武侯庙之所见。

开头两句用了什么修辞手法题为‚蜀相‛，却从‚丞相祠堂‛写起，有何用意‚柏森森‛用在诗中有何深意‚锦官城‛是成才的别称。

因织锦业发达，汉朝曾设有锦官来管理，所以后来又把成都称为锦官城。

第联中‚自‛‚空‛如何理解第部分后两联，即颈联和尾联写谒武侯庙之所感，是主旨所在。

颔联上半句何以写刘备顾茅庐是否走题尾联‚英雄‛具体指哪些人为什么诸葛亮的结局‚长使英雄泪满襟‛本诗的主旨是什么抒发了诗人怎样的情怀总结拓展怀古诗的特点怀古诗由凭吊古迹而产生联想想象，引起感慨而抒发情怀抱负。

如杜甫的蜀相刘禹锡的乌衣巷石头城李白的登金陵凤凰台苏轼的念奴娇赤壁怀古辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古张养浩山坡羊潼关怀古等等。

内容特点表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运悲叹年华消逝，壮志难酬。

附参考答案子美，少陵野老，杜工部，诗史，诗圣，现实主义新安吏潼关吏石壕吏新婚别垂老别无家别浪漫主义，太白，青莲，诗仙，笔落惊风雨对题目的理解‚蜀相‛就是诸葛亮。

公元年，魏蜀吴国鼎立之时，刘备在川成都立国称帝，历史上称为蜀汉，任命诸葛亮为丞相，所以杜甫称诸葛为‚蜀相‛。

不好。

本诗表达的感情是对诸葛亮的敬仰而不是诸葛祠。

全诗着眼点在诸葛亮这个人不在诸葛祠这个地。

如果用诸葛祠就偏了。

设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。

从‚丞相祠堂‛写起，而题为‚蜀相‛，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思仰慕和钦敬。

个‚寻‛字突出了这种感情。

因为心思其人，所以才要寻访其庙。

‚柏森森‛词，‚森森‛是高大茂密的意思。

是写出武侯祠的历史悠久，静谧肃穆的气氛，适合追奉先人是衬托诸葛亮高大正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。

第联写祠中之景。

其中包含着诗人的感叹。

‚自‛与‚空‛使句意相反相成写出祠中凄凉，冷落的景象和气氛，渗透着作者瞻仰祠堂时无比感伤的内心感受。

寓情于景，耐人深思。

这上句实为从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负。

下句则是对诸葛亮生功业的最精辟的概括，赞扬他鞠躬尽瘁忠心耿耿的的精神。

是正面描写。

两句是工整的对偶句。

因为许多人与诸葛亮的经历相似，也壮志未酬，他们甚至还不如诸葛亮，如杜甫，尽管想当贤相，却不得重用，只有仰慕别人的份，因此必然会‚泪满襟‛。

英雄指像诸葛亮样壮志未酬而含恨终身的英雄人物。

也包括杜甫自己，从小立志干番事业，却郁郁不得志，生坎坷。

诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。

选修蜀相书愤教学设计篇学情分析有定的诗歌分析能力，能够自主赏析些较简单的诗歌，掌握定基础的写作手法等。

内容分析讲解诗歌，感受情感态度，学习炼字题解读技巧。

教学目标学生掌握借景抒情反衬等表达情感的手法。

诵读诗歌，品味语言，正确把握诗歌情感。

通过知人论世的方法，理解作者情感态度。

理解诗人对诸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。

教学重点把握诗人的情感。

教学难点诗歌的‚炼字‛题型解析教学方法多媒体教学朗读法点拨法知识点来源人民教育出版社出版的高年级语文学科教材，第单元自主赏析第页。

教学类型讲授法。

教学过程导入。

以副对联导入课文。

知人论世，知世论事。

显示知人论世意思，然后出现作者简介，随画面讲解，并介绍写作背景。

诵读课文。

配音朗读，学生齐读。

逐句分析写作手法，情感态度。

首联，丞相诸葛亮，亲近仰慕之情。

锦官城成都，柏森森，表现出历史的悠久和寂寞荒凉之感。

颔联，两个字沟通了情与景的联系，实现了诗意的逆转。

分析‚自‛和‚空‛的妙处。

自青草自绿，无人光顾。

空黄鹂好音，无人倾听。

表现丞相庙宇幽静寂寞，先贤的功绩被人遗忘诗人腔忧国忧民的热血无处泼洒，只有引古人为同调，这是何等寂寞的怀古之心。

以乐景衬哀情，寓情于景，动静结合，以动衬静。

颈联，了解诸葛亮生功绩。

尾联，抒发主要思想感情，其中的‚英雄‛指的是千古以来的仁人志士，为国捐躯赴汤蹈火在所不辞的壮士，尤指如作者这样许身社稷，志在匡国的人，隐含了坐着的感时伤乱之情。

炼字。

将颔联中的两个字提炼出来，重点讲解炼字题的做法，及考试时的应用。

总结。

总结整首诗歌情感。

作业。

背诵整首诗歌。

‚寻‛字。

因为作者表达的是对诸葛亮的景仰之情，寻有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之对诸葛亮的强烈景仰和缅怀显访庙吊古心思的急切。

因为心思其人，而斯人已逝，所以才要寻访其庙。

‚寻‛能表达这种感情。

‚泪‛字。

因为全诗表达得是作者的惋惜之情，为诸葛亮出师未捷而惋惜，为不得志的英雄而惋惜。

小结这首诗中作者表达的正是这两种情感对诸葛亮的景仰之情以及对他和像他样的英雄壮志未酬功业未就的惋惜之情。

探讨交流悟诗情此诗写诗人在诸葛祠吊古，但是标题是‚蜀相‛，而非‚诸葛祠‛，标题改为‚诸葛祠‛好不好不好。

本诗表达的感情是对诸葛亮的敬仰而不是诸葛祠。

全诗着眼点在诸葛亮这个人不在诸葛祠这个地。

如果用诸葛祠就偏了。

开头两句用了什么修辞手法‚柏森森‛突出了什么情感设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。

从‚丞相祠堂‛写起，而题为‚蜀相‛，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思仰慕和钦敬。

个‚寻‛字突出了这种感情。

‚柏森森‛词，‚森森‛是高大茂密的意思。

柏森森自问自答，记祠堂之所在外景，渲染安谧肃穆的气氛。

是写出武侯祠的历史悠久，静谧肃穆的气氛，适合追奉先人是衬托诸葛亮高大正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。

诗人心思其人，才寻访其祠堂，先叙事点明祠堂的位臵，表达他的仰慕之情，全景式描述外景，接着又开始描写祠堂春色，我们来分析颔联。

王国维说‚红杏枝头春意闹‛著‚闹‛字而境界全出。

参考此说，说说‚映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音‛联里哪两个字跟境界的关系最为密切。

明确自，空。

颔联能否改成‚映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音‛比较理解‚映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音‛与‚映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音‛。

示例‚映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音‛有两层含义春意盎然赏心悦目的景色欣喜愉悦的情感。

‚映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音‛。

映阶，映照着台阶。

自，独自。

空白白地。

好音，悦耳的声音，这里指鸟鸣。

萋萋碧草依然映阶，声声黄鹂隔叶啼啭，本是种赏心悦目的景象，然以此字修饰，则所含之情便大有转折青草自绿，无人光顾黄鹂好音，无人倾听，就像荷塘月色中所说‚热闹是他们的，我什么也没有‛。

叹碧草娇莺无人赏玩，更显英雄长逝遗迹荒落。

这是何等凄凉伤感。

营造出‚冷寂凄清‛的氛围。

就像杜诗解中所说‚碧草春色，黄鹂好音，入自字空字，便凄清之极。

‛景愈美，愈见凄凉。

这种写法古诗中很多，如唐代诗人李华春行即兴‚芳树无人花自落，春山路鸟空鸣。

‛李清照‚花自飘零水自流，种相思，两处闲愁。

‛陆游的书愤‚塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

‛它们都能取得同样的表达效果。

这是反衬手法，以乐景衬哀情。

而作者看眼前景，思祠中人，想到自己如今遭逢乱世，却没有像诸葛亮那样的济世英才，匡扶救国，心中更是涌起无限的落寞与感伤，这就是高考中常见的炼字题，总结它的答题步骤。

第步，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法释字义第步，展开联想和想象，把该字放入原句中描述景象绘景象第步，点出该字烘托了怎样的意境，或有什么艺术效果点作用第步，分析该句表达了作者怎样的思想感情析情感。

例题‚映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

‛此联中‚自和空‛两字用，境界全出。

试作简要分析。

参考答案自的意思是独自，空的意思是白白的，徒然的释字义。

台阶旁的绿草独自葱翠，昭示着春光的明媚，躲在叶下的黄鹂尽管叫声悦耳，却无人倾听，是幅冷寂凄凉的春日图绘景象。

作者寓情于景，以乐衬哀，点作用表现了心中的落寞与感伤，为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫析情感。

赏析颈联杜甫用这两句来概括诸葛亮生的功业，你认为准确吗你最佩服和崇敬诸葛亮的哪方面诸葛亮的功业顾诸葛亮在南阳隐居时，刘备次登门拜访。

‚先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

‛天下计诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统天下应走鼎足分，联吴抗曹的道路，也称‚隆中对策‛。

两朝蜀先主刘备和后主刘禅两代。

开济帮助刘备开创基业，辅佐刘禅匡济艰危。

老臣心尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。

此所以报先帝而忠陛下之职分也以上事迹里作者主要从诸葛亮哪些方面在塑造诸葛亮从诸葛亮生的功绩和才德。

对于诸葛亮的生的雄才大略和生平业绩，作者言语间带有何种情感称颂，崇敬，仰慕的思想感情。

尾联‚英雄‛具体指哪些人为什么诸葛亮的结局‚长使英雄泪满襟‛这里的英雄指的是像诸葛亮样壮志未酬而含恨终身之人，为国为民而赴汤蹈火之人，许身社稷志在匡国之人。

当然也包括杜甫自己。

他们中的许多人也壮志未酬，鬓已先斑，甚至身已先死。

他们甚至还不如诸葛亮，未能出将入相。

如陆游，只能‚夜阑卧听风吹雨‛，只能‚塞上长城空自许‛，因此必然会‚泣泪沾襟‛。

杜甫为什么生发这种感情诸葛亮杜甫志向抱负北定中原，兴复汉室致君尧舜上，更使风俗淳境遇刘备顾茅庐辅佐两朝，出祁山，遇到名主，知遇之恩早年仕途坎坷晚年漂泊西南，疾病缠身，怀才不遇命运出师未捷身先死壮志未酬身先已老总结蜀相不是为咏史而咏史，为歌颂诸葛亮而歌颂诸葛亮，而是借诸葛亮的功业未成而身已先死，来慨叹自己的壮志未酬而鬓已先斑。

作者位卑未敢忘忧国，以饥寒之身而怀济世之心，处穷迫之境而无厌世之想。

胸怀祖国，心系百姓，他不是为了作诗而作诗，他是用生命在书写人生。

拓展延伸明诗风结合春望茅屋为秋风所