。

播撒缕‚爱‛的阳光，便会灿烂整个人间。

反思自己的第次教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。

借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供个表达感受，运用语言的平台。

这样的课，‚语文味儿‛就厚重了些。

但事情往往是这样的当种倾向出现的时候，往往会掩盖另种倾向。

矫枉过正，或许是历史的必然。

这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大‚帮派‛，你说你的，我说我的，‚平分天下‛，平分了我们的语文课堂。

这样的语文训练似乎也少了些东西，教师只是给学生提供了个表达的机会，味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。

句话，吸收内化的问题还没有解决好。

如何让学生更好地感悟文本，运用文本如何让语文的‚工具性‛落实得更实些如何将语文的‚工具性‛与‚人文性‛结合得更加自然和谐呢我和同行老师又陷入了沉思。

教爱之链充盈‚爱‛的味道‚两性‛在课堂自由徜徉经过前两次教学，我不得不坐下静静地思考语文是什么母语教育学什么‚感悟‛中如何渗透语言文字的训练困惑中我有幸聆听了上海师范大学教育科学学院吴忠豪教授的讲座，恍然大悟工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。

人文是工具性的‚精‛，‚气‛，‚神‛，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的‚死工具‛。

小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。

基于这种理念，我又在‚感悟文本，内化语言‛这环节中增添了这样个学习活动此时此刻，你就是付出不求回报的乔依，你就是内心充满感激的老妇人，将要分别，你们会说些什么其他环节和第次样。

我想让‚感悟‛落得更实些。

第次执教爱之链，没想到这看似简单的个转换，却让孩子们的语言更加令人欣喜。

他们这样对话生老妇人乔依先生，真是谢谢您。

如果没有您，我现在真不知是何种处境了，生乔依不用谢，这是我应该做的。

生满脸激动，握住‚乔依‛的手你知道吗我在这荒无人烟的乡间公路上已经等了个多小时了。

我又冷又怕，几乎完全绝望了。

是你的安慰让我倍感温暖。

你瞧，为了帮我修车，您的手脚都蹭破了，衣服也弄脏了。

我该怎么感谢您呢生您不用谢了。

我以前在困难的时候也常常得到别人的帮助，况且帮助像你这样有困难的人是件天经地义的事。

谁碰上都会像我这样做的，您不必放在心上。

生往‚乔依‛的手中塞‚钱‛这点钱您收下吧，生不要不要。

如果您真的要报答我，那么，如果您遇到个需要帮助的人，也请您给他点帮助吧，语文就是语文，只不过更多地体现了些人文精神而已。

要知道，人文绝非语文科能够独挡其任，谁能说数学音乐社会科学美术中没有人文因此，语文应当保持其固有的个性，它首先是作为种语言存在的。

对于小学生而言，语文学习就是理解积累和运用祖国的语言文字，练就扎实的听说读写各方面的语文能力，濡养深厚的文化内涵。

通过篇篇凝聚着作家思想灵感，负载着人类文化内涵的文章，潜移默化地接受价值观和人生观的熏陶。

这种浸润人文精神的语文教育，才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。

总之，我们的语文教学既不能简单否定语文训练，片面强调‚人文性‛，又不能臵‚人文性‛于不顾，意孤行地抱住‚工具性‛不放。

只有在夯实语文‚工具性‛的同时，科学合理地进行‚人文精神‛的教育和熏陶，才能全面实现语文课程‚工具性‛与‚人文性‛的和谐统。

这是条怎样的爱之链教学爱之链第课时后记篇。

复述文中故事。

板书设计帮助乔依老妇人关爱帮助女店主这是条怎样的‚爱之链‛教学爱之链第课时后记篇沐浴‚爱‛的光辉延续‚爱‛的链条苏教版第十册爱之链教学设计阳城县西河中心小学王育平教材简析这篇文章是首爱的赞歌。

文章极其细腻地描写了发生在严冬深夜中的爱的故事失去工作的乔伊无偿地帮助老妇人修好汽车，老妇人在用餐的时候又受到了乔伊妻子的精心照顾，也受到了爱的感染，留下来些钱悄悄地走了。

文章赞扬了人间的互助互爱，告诉人们当别人需要帮助的时候，应该伸出热情的手。

设计理念及教学目标课堂应该是师生互动的过程，要以学生为本，放手让学生自读自悟，在学生充分感悟的基础上，围绕着‚爱‛，始终扣住‚爱‛这根红线，以‚爱的传递‛为线索展开阅读，注重感悟，让学生在真情交流中唤醒爱，在激情对话中感悟爱，在觉悟阅读中提升爱，在倾情关注中寻觅爱，让学生沐浴‚爱‛的光辉，感受‚人文‛的回归，加深理解和体验，受到情感熏陶，树立正确的价值观。

知识目标联系课文内容，理解最后句话的意思。

能力目标能正确流利有感情地朗读课文。

学习通过描写人物的神态动作和语言来表现人物的品质的写法。

情感目标凭借课文的语言文字，让学生充分感悟人与人之间情谊与关爱的可贵，知道当别人需要帮助的时候，应该给予无私的帮助，体会奉献爱心终将获得爱心回报的道理。

教师组织及学生活动教学方法上，我力争体现以情境为动力，以朗读为主线，以对话为灵魂，以感悟为核心‛的教学理念，采用了‚设境感知爱初读感受爱品读感悟爱想象再现爱拓展提升爱补足珍藏爱延续缔造爱‛的教学思路，引导学生抓住字词句，深入文本，凭借课文的语言文字，让学生充分感悟人与人之间情谊与关爱的可贵，知道当别人需要帮助的时候，应该给予无私的帮助。

学生活动中，我从学生个体发展的角度出发，以独立自主学习感悟为主线，借助同伴合作和全班交流的有效学习形式，抓住字词句，深入文本，感受真情，体会奉献爱心终将获得爱心回报的道理。

教学过程及设计意图设境感知爱课前播放歌曲爱的奉献师同学们，先请大家看老师写个字板书大大的繁体‚爱‛字，认识吗生认怎样使语文的工具性与人文性融为体，和谐统呢这些问题直苦苦地困扰着我更重要的是我即将参加市青年教师阅读教学竞赛活动。

我思考着，尝试着，于是就有了爱之链的次教学。

教爱之链少了点语文味儿‚人文‛精神大放异彩认认真真地解读了爱之链这篇课文，又反反复复地阅读了语文课程标准，我确定了第次执教爱之链的宗旨注重感悟，让学生沐浴‚爱‛的光辉，感受‚人文‛的回归。

我的初步认识是‚语文教学要注重感悟，注重教学内容中的人文内涵，对学生的熏陶和感染，尊重学生在学习过程中的独特体验和多元反应。

篇文章，往往给我们留下深刻印象的就是文中所折射出来的‚情‛‚理‛‚意‛‚趣‛等，即人文感受。

基于这样的认识，我确定了以下的教学流程创设情境想象说话。

细读课文，谈感受文中的哪幕场景最让你感动为什么回归思考你是如何理解‚爱之链‛这个课题的能用笔画画这条‚爱之链‛吗延伸升华在生活中，你还了解或经历过哪些‚爱之链‛在实际教学中，我充分发挥教师的主导作用，注意捕捉‚战机‛，又不失时机地‚煽情‛，孩子们的学习非常投入，特别是次次地朗读，次次地感悟，学生被文中浓浓的‚爱‛包围着，那发自内心的表达令在场的老师和同学都深受感染。

学生们有这样几段精彩对白‚乔依的行为无疑是雪中送炭，他无私无畏地帮助老妇人修车，需要的不是点点勇气，点点爱心啊，‛‚无私，主动热情地帮助别人，却从没想得到金钱的回报，他认为帮助有困难的人是件天经地义的事，个‚天经地义‛，需要的是多么宽大的胸襟啊，‛‚啊，是乔依，老妇人想起了乔依，想起了乔依句句暖人心房的话语，想起了乔依修车时的幕幕，想起了乔依说的话如果您遇上个需要帮助的人，就请您给他点帮助吧，正因为如此，这份爱在传递着，感染着老妇人，她又伸出了援助之手，帮助了位女店主。

‛乔依学生们还激烈争论，画出了这样两条‚爱之链‛爱乔依老妇人女店主老妇人女店主得出这样的感悟爱是可以相互传递相互感染的，这条‚爱之链‛将永不中断学生的语言，学生的思想，学生的真情流露打动了每个人的心。

这样的场面，当时的我确实也陶醉其中。

但后来在与几位同行老师的交流中，我隐隐感觉到种不安这样的教学似乎少了点‚语文味儿‛。

虽然学生说得比较充分，但课文中大量的规范的语言文字却没能让学生反复诵读积累和运用。

这样的‚说‛即使再精彩，也还是停留在种浅层次上。

看来，这样的‚感悟‛未免太虚空了些。

语言文字毕竟是我们民族文化的载体，是学生感悟人文的基础，语文课怎么能把‚语言文字‛丢了呢画画‚爱之链‛不是仅仅在追求形式，搞搞花架子而已吗联系生活，说说生活中的‚爱之链‛不也是学生在‚无病呻吟‛吗语文课就是这样感悟人文吗这是语文学习还是‚爱之链‛主题中队会呢越琢磨越不对劲，又与同行老师切磋，于是就有了爱之链的第次教学。

教爱之链‚得意‛的爱之味‚工具人文‛平分秋色语文课程标准颁布以后，我们研究的焦点立即转移到语文课程中‚人文‛教育的面，似乎把我们的语文训练丢得干净。

其实，语文教学中的人文教育主要是在语文学习的过程中完成的，是在语文能力培养的过程之中潜移默化地接受的。

如果离开了语言文字这个载体去放大‚人文‛，那么，语文课程的性质就变了。

无论如何，语文教学的基本任务仍然是学习语言，提高听说读写的能力。

没有语言文字，也就失去了人文感悟的基础。

基于这样的思考，我开始了爱之链的第次教学创设情境，想象说话。

感悟文本，内化语言课文中哪幕最让你感动结合具体的语句说说你的感受。

细读结局从这段话中，你读懂了什么回归课题，拓展延伸你是怎样理解爱之链这个课题的试着创编‚爱‛的经典之言。

纵观整个课堂，去掉初教爱之链时的‚说教味儿‛，孩子们的语言立刻变得生动鲜活起来时候，还把自己的真钱币递给了售货员呢，全班同学都哄的声笑了起来，课堂气氛非常活跃。

通过这样生动真实