题。

答给分，答给分，答给分，答不给分。

世界研究领域不够准确，因为世界基础研究领域。

只要„„就说法绝对，与文意不符。

褒贬不，文中对薛其坤没有贬抑之词为人师，让学生领略科研真谛带团队，讲究协同创新管科研，瞄准国际前沿勾勒蓝图。

选择典型的事件来塑造人物形象找准表现角度塑造人物形象引用最具表现力的人物语言塑造人物形象通过侧面描写塑造人物形象。

忘我工作，常年坚持严谨认真，注重细节魔鬼训练，狠抓基础凝聚团队，团结协作敏锐观察，规划准确牢记责任，全力投入。

叶知秋指只看见片落叶就知道秋天来临，比喻发现点预兆就知道事物发展的趋向。

见微知著指见到微小处就能知道事物发展的趋向或问题的实质。

以小见大指通过小事看出大节，或通过小部分看出整体语序不当，应为全球每个角落的成规模的。

成分残缺，应在最后添加的现象。

两面对面，质量隐含两面性，与衡量所大学办得好不搭配预测语气与前后文的语气不对。

叙述对象不致，前半句是站在人类社会的角度，而项的叙述对象是文明。

句式不当，后半句没有答句并非两个截然分离的概念它在时空错杂里寻找精神对应点文化是经心理体验的文化该徽标上方是代表中国文化的字，下方是代表西方文化的键盘，二者结合在个大圆之中。

整个图形的寓意为在电脑时代，汉字文化要警钟长鸣。

写作提示孙子恶作剧，在爷爷胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爷爷闻着哪都臭，爷爷丝毫没有意识到根源在于自己，当他发现了臭源，只用点水和香皂就解决了问题。

这就好像人处世间，出了问题，我们总是习惯找客观原因，丝毫不能解决问题，如果我们换个角度，从自身找原因，反省自己，也许事情会变得简单而容易。

参考立意反省自己认清自身要学会从自身找原因。

江西省樟树中学届高三考前最后卷语文试卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题现代文阅读分，每小题分阅读下面的文字，完成题宋朝是个重视传统文化的朝代，每个节日都被宋人发挥到极致。

清明节是当时个非常重要的节日。

人们扫墓颁新火踏青荡秋千蹴鞠斗鸡放风筝，各种民俗活动内容丰富形式多样，寄托了人们美好的愿望。

宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。

水浒传中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。

诗圣杜甫清明诗中说十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同，诗人陆游感旧末章盖思有以自广诗中有路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明的诗句。

这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。

蹴鞠在宋代获得了极大的发展。

上层踢球已经成为时尚，幅宋太祖蹴鞠图，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。

宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。

宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的白打两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。

所谓脚头十万踢，解数百千般，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头肩背胸膝腿脚等套完整的踢技，使球终日不坠。

由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。

为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做齐云社，又称圆社。

水浒传中写到宋徽宗也是齐云社的成员。

这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。

宋代清明节还有个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。

宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤的叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的蒸字和赵祯的祯字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈正确的项是古代男子岁时举行加冠礼，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。

但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠。

宾礼用于朝聘会同，是者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂成王时为令尹。

晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往民讼皆决于庭受罚以白赎。

百姓打官司都是当庭判决，受罚的人都没有任何怨言。

转运使黄浞听到他的名声，要推荐他，叫他到衙署禀报事情，侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往。

黄浞很生气，过些天来到柏乡县，审阅文书案卷，想要推翻已定的案子使他获罪查了会儿，竟没有点瑕疵可指摘，这才以宾客之礼接见他，说您真是个能干的吏员啊。

黄浞便率领各位使者起推荐他。

镇守西部的将领高永年被羌人杀死了，皇帝很生气，亲自写了五路将帅刘仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他们治罪。

侯蒙到了秦州，仲武等穿着囚服听候命令，侯蒙向他们说明你们都是方的侯伯，无须让，蒙晓之曰君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。

案未上，又拜御史中丞。

蒙奏言汉武帝杀王恢，不如秦缪公赦孟明子玉缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。

今羌杀吾都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。

欲身不病，得乎帝悟，释不问。

迁刑部尚书，改户部。

比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。

至是，帝密谕之。

对曰以财利要君而进，非臣所敢。

日，帝从容问蔡京何如人对曰使京能正其心术，虽古贤相何以加。

帝颔首，且使密伺京所为。

京闻而衔之。

大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。

蒙曰吾府之积若干曰八千缗。

蒙叱曰安有更革而吾不知，明日，制下。

又尝有几事蒙独受旨，京不知也京侦得之，白于帝，帝曰侯蒙亦如是邪罢知亳州。

宋江寇京东，蒙上书言江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。

今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以白赎。

帝曰蒙居外不忘君，忠臣也。

命知东平府，未赴而卒，年六十八。

选自宋史侯蒙传，有删改注王恢伏击匈奴，单于察觉而撤军。

汉武帝大怒，曰今不诛恢，无以谢天下，子玉楚成王时为令尹。

晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是古代男子岁时举行加冠礼，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。

但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠。

宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。

郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类天神地祗人鬼。

户部，中国古代官署名，是掌管仪制祠祭的机关，六部之，长官为户部尚书，曾称地官大司徒计相大司农等。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是侯蒙精于治理，敏于干事。

侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄浞大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。

侯蒙忠于国事，为君分忧。

侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。

侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。

皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正。

蔡京闻知后，心里记恨侯蒙，后来找到