根本的途径就是真抓实干，最老实的办法就是脚踏实地。

应当充分肯定，干部，求真务实真抓实干方面，主流是好的能够打硬仗办实事成大业的但也应当指出，仍有少数干部，真抓实干求真务实方面，做得还不是很好，反映不是那么好听，群众仍有这样那样的议论。

有的同志唱功好做功差谈目标谈打算心情激动，抓推进抓落实不见行动，汇报起来口若悬河头头是道，实际工作却毫无进展毫无起色。

有的同志作风不实，些乡镇干部个星期在乡镇住不到两天，有的上午般迟到下午基本不到甚至还有乡村干部，平时经常住在县城，这样的作风哪有时间去抓工作。

有些同志执行力差，很少考虑怎么把县委县政府的决策通过有效的途径贯永因贪污钱财多购买房子多包养情妇多，被送外号许三多最终被判处死刑。

郑板桥有诗曰衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏，枝叶总关情。

忧民之忧者，民亦忧其忧干部真心为民，实干惠民，群众自然看在眼里，记在心里。

俗话说政声人去后，民意闲谈中每个党员干部，要牢固树立群众观念，始终站稳群众立场，本着当官为民是本分，为民造福是天职的情怀，自觉增进群众感情，依靠群众相信群众，始终把人民群众的利益放在最高位置，以民不富裕惭公仆，邑有贫穷愧俸钱忧民之感，始终把为人民群众排忧解难作为自己的第职责，当好人民的公仆和勤务员，维护和实现人民群众的利益中，永葆党的生机和活力。

二踏踏实实做事担负着推进跨越发展赶超发展的重任。

究竟如何做事认为，作为名科级领导干部。

不管做多大的官，都是为人民服务，都要把全部心思和精力用在干事创业上，实实在为群众办些看得见摸得城相互补台，好戏连台人抬人高，水涨船高。

团结出战斗力，和谐出干部。

党员干部尤其是领导干部要以自己的模范带头作用，团结和带领广大干部群众心往处想劲往处使，努力形成同心同德谋发展齐心协力干事业的良好氛围。

君为轻，三要有为民的情怀。

孟子曾经说过民为贵。

社稷次之古希腊神话中的安泰，海神与地神的儿子，力大无比，不可战胜。

之所以如此，因为他随时靠近大地母亲。

后来，对手让他不接触地面，空中很快打败了党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。

任何人旦脱离了群众，背离了人民利益，再有本事，也会英雄无用武之地，甚至被群众所抛弃，被历史所淘汰。

正如温家宝总理所说的只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上谷文昌同志去世年了为什么他名字直能铭刻在当地人民群众的心中上个世纪五六十年代的业绩，为什么还能在几十年后的今天产生广泛的反响和强烈的共鸣归根到底，就是因为他真心实意局长在项目督查动员会发言这样的境界确定自己的权力定位和价值取向，切实摆正奉献与索取的关系，不要老惦记着党和人民给了什么，而要多想想我为党和人民奉献了什么，做到有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨，把工作当作事业，让奉献成为追求。

比海洋更宽阔的天空，二要有宽广的胸襟。

世界上最宽阔的海洋。

比天空更宽阔的人的胸怀。

文学大师雨果留给世人的这句话，对人生的大彻大悟，更是指导我为人处世的至理名言。

历史上，凡成就大事者都有宽广的胸怀。

唐代魏征原在瓦岗军中，属于李世民政敌方面的人物。

李世民即位后，不计前嫌，提携魏征为谏议大夫，尽管对魏征的逆耳之言常常发火，但最终还是听了进去。

可以说，贞观之治与唐太宗的宽广胸怀密不可分。

三国时期的曹操，官渡之战战胜袁绍后，发现自己的些大臣与袁绍暗通书信，当时有人竭力主张曹操大开杀戒，但曹操非但没有这样做，反而将书信当众烧毁，从而使这些大臣心存感激，从此倾其伍中，出现了些很不好的现象，些干部原则之气慢慢减少，油滑之气逐步蔓延，主要表现为遇到难题，不是迎难而上，而是左避右闪，东推西挡，像打太极拳，绕来绕去，该说的不说，该做的不做，该出手时不出手碰到躲不开的问题，或叫苦喊难，夸大风险，把矛盾往上推或问题上交，动不动把领导推向线，自己却远远地躲在后面。

遇到伸手可取的权与利名与位，就快人步，毫不脸红地把光环往自己脖子上套，把利益往自己口袋里装。

有的油滑极致，像个泥鳅，让你双手并用伸开十指也难以抓住。

这种人，概括起来就是两句话好事都是自己的得罪人的事都是领导的成绩都是自己的失误都是别人的这样的干部，上不能为县委县政府分忧，下不能为百姓解愁，要这种人有什么用，个单位乃至个地方，如果装糊涂的人越来越多，没有原则的人越来越多，以致是非不分，必将在片糊涂中滑向沉沦，没有原则中滑向深渊，所以，爱什么，恨什么，必须旗个人都应该具备的起码良知。

作为名领导干部，走到今天这步都很不容易。

个人的成长固然离不开自己的努力，但更离不开父母的养育师长的教诲组织的培养领导的关心和同事的帮助。

俗话说滴水之恩当涌泉相报心存感恩是对他人的赞美与欣赏，对自己心灵的陶冶，打开心扉的交流，种人生的大境界。

邓小平同志不忘党和人民的培育之恩，留下了中国人民的儿子，深情地爱着我祖国和人民肺腑之言。

谷文昌同志即使在文革期间被整，也从不抱怨，而是默默积蓄力量，为党的事业奋斗终生。

作为名领导干部，都应该清楚，工作有点成绩，个人有点进步，都是组织信任领导关爱同事帮助下属支持的结果。

现实中，少数科级干部把个人进退看得过重，旦没有达到个人要求，就认为组织亏待了闹情绪发牢骚。

重庆市司法局原局长文强山西忻州市保德县住建局原副局长李志强，就是这方面的典型。

这南北两强把自己的腐败归结为组织多年没提拔自己局长在项目督查动员会发言同志们堂堂正正做人才为处世之道宁可生不仕，不可日无德。

由此可见，良好的品德，做事做官的前提条件。

当然，品德是否良好，不能自己说了算，而要像杨善洲谷文昌等同志那样，经得起别人品评，体味那种生让人挂念离让人怀念处让人愉悦别让人眷恋的感觉。

个人认为，做个好人，关键要把握以下几点是要多点厚道，少点算计。

根据辞海解释，所谓厚道，就是待人诚恳仁厚不刻薄。

这是做人最基本的道德底线，维系和保持人与人之间正常交往和谐相处的关键。

对于领导干部来说，厚道更为重要，有德无才不情面，明知不对，也不拒绝，对他不批评不教育不制止，甚至放任庇护，以致在的道路上越陷越深。

从徐跃进傅云生戴龙华等人贪污腐败案例中可以看出，很多领导干部腐化堕落的过程都是从贪图享乐私欲膨胀开始的从放纵身边工作人员及亲属受贿开始的这些贪污腐败的领导干部都有共性，即都有个苦难的童年，都有个奋斗的青年，都有个上升的中年，最后都有个悲惨的晚年。

领导干部定要从这些违法违纪案例中汲取教训，重视小节，谨小慎微。

些干部把饭局作为种炫耀的资本，认为请自己吃饭的人多，说明自己有举足轻重的地位。

当然，为工作该吃的饭还是要吃，该陪的酒还是要陪，尤其是上级单位来的人要陪好。

但私下的所谓好兄弟聚会小圈子吃请，还是少去为好。

不妨留意下，酒桌上有几个普通的工人农民究竟什么人在和你联络感情实际上，饭桌上增进的感情是很脆弱的就像个美丽的花瓶，极易打碎。

酒肉朋友，往往以利益抛置脑后，害人害己。

杨善洲同志从党的基层干部干到地委主要负责同志，担任领导职务多年，无论在什么岗位都把党和人民赋予的权力看作种责任，把为人民谋利益视为自己的神圣职责，身正气两袖清风，心底无私襟怀宽广，毫无保留地为国家和人民贡献了自己的切，真正做到鞠躬尽瘁死而后已。

公私分明，从没利用职权为家人办过件私事，妻子和女儿至今还是普通农民。

谷文昌同志贯严格要求自己和家属子女，不搞特殊，不以权谋私，大半辈子与林业打交道，却从不占公家寸木材，许多人称赞他位时刻想着群众，忘记自己的人谷文昌去世后，每逢清明春节等尊老敬宗的传统节日，当地群众先祭谷公，后祭祖宗拜祭谷文昌同志的人络驿不绝。

学习杨善洲谷文昌同志，就是要牢固树立正确的权力观，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，绝不搞任何形式的以权谋私。

刚才警示教育片中可以看到领导干部腐化堕落违法乱纪，最终走世界观指导下把实现社会主义共产主义确立为自己的远大理想和奋斗目标，年来代又代共产党人为之不懈追求和奋斗。

这样的理想信念，共产党人的立身之本，领导干部抵御切诱惑的决定性因素。

个人做点好事并不难，难的辈子做好事共产党人时克己奉公自觉奉献并不难，难的辈子追求奉献不求索取。

杨善洲同志做到而且是心甘情愿无怨无悔，用奉献辈子奋斗辈子的高尚情操，回答了什么是党性纯洁信念坚定人格高尚，筑起了座共产党人全心全意为人民服务的精神丰碑。

古人说，讷于言而敏于行。

杨善洲谷文昌同志没有多少豪言壮语，但他用实际行动践行了共产党人的崇高理想。

相反，今天我观看的这名落马的县官根本原因就在于放松了世界观改造和理想道德修养，动摇了共产党人的理想信念，不信马列信鬼神，不讲公德图私利。

古今无数事实反复告诫我体虚病侵，心邪魔生。

思想空虚，就如野渡孤舟随波游弋心境无聊，就思想重，工作中遇到问题就停下，碰到困难就回头，跑项目怕求人干工作怕超过人抓落实怕得罪人。

可以说，零风险就会零进步，零风险就会零发展，不冒风险，不大胆突破，就想干出好成绩，世界上没有这样的好事。

面对当前激烈的竞争态势，唯的出路就是解放思想创新发展。

什么叫解放思想就是要适应形势发展的要求，把实际与上级精神有机地结合起来，创造性地开展工作什么叫创新发展就是要先人招，快人步，不断提出新思路创造新经验取得新业绩，做到敢为人先而不步人后尘，开拓创新而不因循守旧，困难中想出办法，不能中创造可能，可能中办成大事。

工作能不能出些亮点，想些新点子，提些好建议，个干部有没有水平的重要体现。

但创新也不等于蛮干，不等于味追求标新立异而不考虑成本和效果。

要做到创新与务实的高度结合，既要敢想敢干又要脚踏实地。

目前，县乡党政班子和县直单位的正科级干部已调整完毕。

下步，其他科级局长在项目督查动员会发言人利益为