气上太清。

相传东汉张道陵于此创阳平观初，因受到观世音帮助，得以老君山竹建观，感其法恩，于此亭内焚香拜竹为谢。

招商项目命名蜀王台度假山庄竹海趣味狩猎场鱼凫国艺术家部落紫竹林会务中心。

项目简介见后面第六部分竹资源保护培育制定竹海保护措施，禁止砍伐成竹保障竹笋顺利上林。

制定竹海培育计划实施细则及奖励政策，鼓励村民广泛植竹受到观世音帮助，得以老君山竹建观，感其法恩，于此亭内焚香拜竹为谢。

招商项目命名蜀王台度假山庄竹海趣味狩猎场鱼凫国艺术家部落紫竹林会务中心。

项目简介见后面第六部分竹资源保护培育制定竹海保护措施，禁止砍伐成竹保障竹笋顺利上林。

制定竹海培育计划实施细则及奖励政策，鼓励村民广泛植竹，三年内，达到竹海内无空缺，在全村乃至全镇达到处处有竹林，道路竹成荫。

真正形成如下壮丽景观绿云浮瞿上，翠色漫湔江，清风吹拂处，竹海漾碧浪。

竹海环境整理培植梳理去荒，突出竹物主体形象，便于游览。

植补空缺，达到竹林成片连接，形成十里竹海整体气势。

开辟分划游览线路，达到竹海各个片区有机连接。

整理竹海内深沟小溪，并筑堰掘塘，蓄水成系，以增加竹海生机。

出境内历史遗迹位置如蜀王祠，设立景点简介牌如傅圆天衣冠冢。

农舍风貌改造对现彭磁路老君山段和涧竿沟农产房舍外观，进行风貌改造。

由管委会组织人绘制外观改造图样，统施工。

经费来源，可借鉴锦江区红砂村经验，实行三个点，即镇村农户各点办法筹集改造资金。

当然，还可动员投资者租用农产房屋搞农家乐，改造资金即可由投资者支付，所谓风貌改造，主要是让农舍外观体观出古蜀文化和川西民俗特色。

同时，对这些农舍内环境，也要翻新整洁达到能开展旅游接待条件。

二第二年开发计划争取市政府和交通部门支持修建通济大桥至叉叉路约公里环形路，在年内完成。

环形路启用后，立即封闭从斜桥起老君山段彭磁路，形成只供游客步行观光竹海大道。

在斜桥外侧修建五亩大停车场实行停车统管理。

解决好竹海内溪沟水源问题使溪沟内常年有琮琮流水，真正体现水竹文化共生互补效果，以增加竹海生机活力。

规划中招商项目，蜀王台度假山庄竹海趣味狩猎场建成并投入经营，鱼凫国艺术家部落和紫竹林会务中心完成部分接待场所，以初步满足游客吃住娱乐休闲度假要求。

三第三年开发计划进步完善道路，提高竹海大道和碧云溪上山主通道路面质量，并形成翠竹掩映林荫道。

上山号通道和号通道，用石板铺成阶梯式小径。

景区内所有接待点，进步提高服务质量增强餐饮特色，充实游客参与性活动。

由老君山景区管委会统协调，全面推出大景区配套旅游，其中包括阳平观海窝子民俗老街鲟鱼条街狮子山景点湔江大河谷景点周边各类果园等旅游项目。

鱼凫国艺术家部落和紫竹林会务中心全面建成投入营业。

八重点招商项目策划蜀王台度假山庄川西民居格调带状式组合建筑，分为乡情小院区情侣竹屋区别墅区多功能娱乐健身区。

此山庄西临起伏竹海，东临飘香果园，远望巍峨狮子山，俯视宽阔湔江河谷，月白风清，竹涛阵阵，野花烂漫，山鸟啼幽，阳平观钟磬相闻，老君山白云飘拥。

俯仰天地，人生若何，归去来兮，人同此心。

山庄就是要创造出上述意境，方显其与众不同特色。

二竹海趣味狩猎场分为区和儿童区。

二猎区均用铁丝网封闭，区面积十亩，儿童区面积五亩，区内放养人工饲养禽鸟兔子等小动物，甚至可置儿童熟悉各种充气式动态塑料禽鸟走兽，捕猎工具可使用猎枪气枪弓箭弩矢弹弓捕网玩具枪等，猎枪仅限区使用，两区均应严格管理，尤其儿童区应有专业狩猎人员指导。

三鱼凫国艺术家部落此项目应建成川内极具个性旅游项目把过去和现代文人艺术家跨越时空，有机勾连起来，极富浪漫情调。

相传北宋善画竹大画家文同受苏东坡之托，在青城山白云溪畔，为祖籍郫县大诗人张俞修建了房舍，而张俞也被人称为白云先生，次，文张二人结伴游览老君山竹海，在临时搭建竹庐内吟诗作画，诗画内容皆与竹有关，时传为佳话，很多年后，清末以画竹著称大画家竹禅大师，在任新都宝光寺住持期间，造访当年文同与张俞在老君上旅居竹庐，竹庐已不在，却在夜卧竹丘拟由作家陈治安赵春阳撰写碧云溪由原涧竿沟更名而来。

入口处设立标牌，并置水车筒车碧云村涧竿沟末端转拐处所建竹木结构吊脚楼群，总称为碧云村。

各家分别命名碧云阁积翠楼品绿轩为游客提供个较为集中小憩场所及茶水小食供应处。

通道线路命名竹海大道即现彭磁路老君山段。

号通道现光辉社与社之间上山小路。

号通道现光辉社内上山小路。

号通道为主通道即现涧竿沟可过车辆上山土路。

竹海内点缀性景点命名及由来竹林七贤居拟在竹林空隙处，建造富于野趣小型竹庐座。

相传晋代竹林七贤之山涛，任郫县县令期间，携他酿制郫筒酒和其余六贤，来老君山游览时，曾在此竹庐煮酒谈天。

三观音桥拟于阳平观后三叉路口建三孔小拱桥。

相传南海紫竹林观世音，闻张天师欲建阳平观，其时道陵尚未得道，观世音前来老君山相助，并以三妇女形象现身，用竹叶烹茶，饮后随手泼去，遂成竹海，五祖台拟于缓坡上砌小平台。

相传金元时期道教五主，于竹海戏游时，演练金木水火土五行图。

樵夫唯见石台上五子棋动不见有人，知五祖所为也，樵夫遂得道。

竹马坡拟在缓坡上主碑刻。

相传唐代诗人罗隐民间传为罗友秀才，少贫，寄居郫境横山子，得易学大师严君平指点，骑竹马经通汉井往汉州读书，日课毕，骑竹马至老君山，见绿云浮崖，兴起念童谣我骑竹马过山坡，老君山上青竹多。

天师拜竹亭拟在阳平观后不远处，建段夹在两条公路之间老君山，自然资源就十分丰富。

它山势不高而秀丽，山体不峭却绵长。

十里山峦，十里竹海。

浓荫遮天蔽日，竹丛高低起伏。

曲径通幽，凉爽沁人，唯其深方显幽，唯其曲乃有趣更有奇花异蝶，风光无限。

据不完全统计，老君山景区竹林总面积两万余为亩仅老君山上集中成片竹林面积即达亩，堪称川西第竹海。

二老君山就可供开发文化元素而言，蕴藏量也十分丰富。

道教尊奉老子李老君为教主，老君山之得名自然是不言而喻，就是山上茫茫竹海内，除与古蜀文化有关多处景点外，还蕴藏了不少与道家人物相关传说故事。

，可以说，老君山青山秀竹，无不浸染着神秘古蜀文化与道教文化色彩。

另外。

老君山景区除集中竹海道观历史文化遗迹之外，还有紧邻湔江大河谷神奇峻峭狮子山民风古朴海窝子老街被称为活化石鲟鱼养殖场以及四周簇拥梨园李子沟苹果林花果山，相映成趣，美不胜收。

三以老君山竹海为中心这片发展旅游风水宝地，区域位置也十分难得，它恰好处于龙门山国家地质公园黄金旅游线上。

西出彭州有三大看点丹景山看牡丹，老君山看竹海，银厂沟看水景，而三大看点之老君山，交通又十分便利，通讯自来水照明生产用电等设施也已配套，为旅游开发已提供了必要基础条件。

总而言之，打造古蜀第都道教第观川西第竹海，推出老君山十里竹海生态休闲旅游，投资环境已经形成开发条件已经初具，发展时机己经成熟，四老君山旅游开发策划方案指导思想突出古蜀历史地位，打造文化形象品牌，实现生态资源产业转化，培育大都会郊区休闲旅游大市场，开放招商旅游强镇快速推进城乡体化建设。

五老君山旅游开发主体形象定位旅游开发主体形象定位极其重要它是发展方向，它是市场经济必然要求。

定位定得准，可以收到事半功倍效果，反之则会功亏篑。

而定位准确关键，则基于立脚市场切合实际因地制宜。

按这原则，对老君山旅游开发主体形象定位，我们把它归纳为以古蜀文化道教文化为支撑，以老君山十里竹海为主体，集山水河谷禅院老街渔村果园于体生态观光休闲旅游。

六老君山景区旅游资源优势及开发前景简析在概说部分，我们已经归结出老君山景区三个第，这其实就是本景区文化资源，自然资源最大优势。

下面，我们再将老君山景区与周边同类型景区作比较，在比较基础上，具体归结出本景区旅游资源优势及其开发前景。

老君山景区古蜀文化发端时期较早众所周知，广汉三星堆以出土文物多见长，郫县以有着望丛祠古杜鹃城等名胜古迹称为古蜀故都，但从地域古蜀文化发端年代来看。

瞿上鱼凫文化时期显然比上述两地蜀文化发端时期要早些。

二老君山景区道教文化地位较高大邑鹤鸣山为张天师悟道之处，都江堰青城山是其弘道之所，而老君山麓阳平观，乃为天师创教开派之地。

阳平观系道教中央教区二十四治之首，其显赫地位是不用多说。

三老君山景区可供开掘古蜀文化道教文化元素蕴藏量较大这点在概说中已经提到，主要表观为竹海内相关民间传说名人轶事颇多。

如观世音帮助张天师传说天师拜竹传说道教五主戏奕传说竹林七贤相聚竹庐传说竹禅梦文同授画竹技艺传说罗隐与竹马坡传说等。

四老君山景区对游客具有新鲜感神秘感同类型外地景区，早为国内外游客熟悉，己成为他们多次游览之地。

而旅游本身却是种觅新猎奇活动老君山景区属于新开发，这对游客恰好具有新鲜感神秘感。

五老君山景区具有自然资源与文化资源紧密融合特点本景区群山环抱，湔江傍流道观巍峨，竹海浩瀚，更有奇花异蝶，趣闻轶事而这些又都是聚合在个集中区并交相辉映有机融汇浑然体。

这比起广汉郫县其古迹所倚托却是田园风光来说，本景区又别具番特色。

六老君山景区是距大都会较近避暑休闲福地川内避暑休闲地方不少，但象老君山竹海这种既具规模又离成都较近景区却绝无仅有，是自春末到秋初半年时间内避暑休闲福地，七老君山景区最适合短足短假旅游本景区主要瞄准成都方向客源无论家庭式小团体式旅游，自带车来不用洗，就是没有车，因高等级成彭路上公交车十分方便，也可迅速到达，来回部占不了多少时间。

因而节假日短足短期旅游，老君山景区是成都人最理想选择，八老君山景区是古蜀文化道教文化考查体验重地据了解，不少专家学者海内外人士，对古蜀文化道教文化很有兴趣，无论作科学考查历史考查，还是寻根问祖，都会到本景区来，而他们恰是个不能忽视客源群体消费群体。

九老君山景区旅游六要素较齐备所谓旅游六要素，即吃住行游购娱，下面就本景区对六要素具备情况，作简要归纳，即可看出所具优势。

从行来看，交通十分方便，老君山距成都仅公里，且有高等级公路直通山脚，成都人最多个小时即可进入景区。

加之上山路又比较平缓，老人儿童登山都不困难。

从游来看，道观自不必说，就竹海而言，川内虽已有宜宾蜀南竹海，但其距大都会成都里程相当于老君山距成都五倍，在成都所属区域内，像老君山这么成片这么有气势这么有文化内涵且便于游览竹山，已开发计划进步完善道路，提高竹海大道和碧云溪上山主通道路面质量，并形成翠竹掩映林荫道。

上山号通道