笑鲲鹏。蜩和学鸠不是没有所待，而是必须凭借点外力。找出第二段的中心句小知不及大知，小年不及大年。蜩鸠斥鴳鲲鹏小年大年朝菌蟪蛄众人冥灵大椿彭祖作者提及了哪些人他们分别有什么特点知效官行比乡德合君而征国以世俗之见自视以出类拔萃自居蜩学鸠斥鴳宋荣子列子淡泊名利犹有未树超脱于世犹有所待大鹏未达逍遥之境什么是真正的“逍遥游”乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢如何做到“逍遥游”无己，无功，无名无己忘掉自我，不受外物的束缚达到恬淡自适的境界。无功去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。无名忘怀荣辱得失，褒贬任人。你还能从此段中找出例子来说明吗适莽苍者，三餐而反，腹犹果然适百里者，宿舂粮的同时，鉴于个人的独存性已消失与被吞噬，遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活。没有这种感受的人，自然无法体会庄子。因而庄子哲学对于读者来说，能感受多少，他的可接受性就有多少他的看法是无法得到大众致公认的，同样的句话，有人会视如智慧之言，有人会以为是无稽之谈。事实上，庄子的哲学不是写给群众看的，庄子的说话也不是说给群众听的，他的声音有如来自高山空谷。我们在哪些人的身上看到过这样的人格陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。苏轼苟非吾之所有，虽毫而莫取„„老子安时而处顺，哀乐不能入也谐言鹏之物汤问棘鹏之事写作特色蜩鸠笑鹏奚以之九万里斥鷃笑鹏奚适鹏欲自由而不能的人蜩鸠无知而自大的人典籍说明史实印证寓言故事想象夸张比喻读庄子书确有登泰山而小天下的感觉，在他眼底里，凡夫俗子就如窝吱吱喳喳跳跳跃跃的小麻雀，官僚是群猪猡，文人学士则有如争吵不休的猴子。看他书中大鹏小鸟的比喻河伯海若的对话，以及井底虾蟆的设喻，你会觉得他简直是千古傲人。在人类历史的时空中，孤鸿远影，“独与天地精神往来”。从庄子哲学的恢宏气象看来，也确是“前无古人，后无来者”的。他的思想角度，从不拘限于枝枝节节，秋毫之末但他并不抹杀精细的分析，否则就犯了秋水篇中所说的“自大视细者不明”的毛病。他往往从整体处观察事理，从各个角度作面面的透视。藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子不食五谷，吸风饮露乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。逍遥游至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。齐物论延伸拓展小说作者施耐庵逍遥游庄子心灵的追求之歌逍遥游作者简介庄子，名周。战国中期人。著名的哲学家文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物。并称“老庄”。把智慧文明看成是社会动乱的原因，主张“绝圣弃智”，把社会理想寄托于“愚而朴”的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品德。庄子方面宣扬如何养生全身，方面宣扬人生如梦乐死恶生。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，摆脱主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。参照注释，疏通文意翻译下面文段翻译下面文段翻译下面文段翻译下面文段翻译下面文段翻译下面文段翻译下面文段归纳整理第自然段鲲鹏奋飞野马尘埃大舟草芥蜩鸠嘲鹏远行者万物皆有所待写蜩和学鸠的故事为了说明什么蜩与学鸠以为自己是无所依赖的，是自由的，因此它们嘲笑鲲鹏。蜩和学鸠不是没有所待，而是必须凭借点外力。找出第二段的中心句小知不及大知，小年不及大年。蜩鸠斥鴳鲲鹏小年大年朝菌蟪蛄众人冥灵大椿彭祖作者提及了哪些人他们分别有什么特点知效官行比乡德合君而征国以世俗之见自视以出类拔萃自居蜩学鸠斥鴳宋荣子列子淡泊名利犹有未树超脱于世犹有所待大鹏未达逍遥之境什么是真正的“逍遥游”乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢如何做到“逍遥游”无己，无功，无名无己忘掉自我，不受外物的束缚达到恬淡自适的境界。无功去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。无名忘怀荣辱得失，褒贬任人。你还能从此段中找出例子来说明吗适莽苍者，三餐而反，腹犹果然