这件事，在资治通鉴唐纪三十二里有生动的记载人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠时任宰相遣御史分道捕人，连枷送诣军所于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!兵车行这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。据资治通鉴卷二百十六载“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”这段历史记载，可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这社会现实。诵读提示第段写亲人送别出征战士，这是诗人亲眼所见，要表达出诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热”自京赴奉先县咏怀五百字的感情，声音要沉重些。前四句可用平调读，最后两句当用升调读这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。第二段开头两句是诗意转换处，可以读得平缓些，声音稍稍放低，但“点行频”三字为下文叙事总纲，须重读。以下直至结尾皆用“行人”口气读，但其中的抒情语字字都融合着诗人的感情，要跟叙事语区别开来。本段可分三层前六句为第层，先叙事后抒情。叙的是服役时间过长，占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意，至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读后宜作顿，为下文直抒胸臆作铺垫。下文“边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有声。中间四句为第二层，极言战争对农业生产造成的危害。用“君不闻”领起，是“行人”问“长者”，也是诗人诉诸读者，感情十分强烈，有指控之意。最后两句为第三层，这是“行人”为自己也为同伴们申诉委屈，读时声调放低些，寓怨愤于嗟叹之中读完可作稍长停顿，如乐曲中的半终止，为转换话题作铺垫。第三段前半段写秦兵家庭的困难。“长者”二句是承上启下语，当用比较柔和的调子读。“敢申恨”者，不是无恨，而是“申”亦无用，有奈何不得之意。“且如”四句当气读出，但速度不宜快，要作低回之势，至“租税从何出”稍稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。后半段顺势说到“天下父母心”，“不重生男重生女”，简直令人悲痛欲绝，读至“生女”二句当再作低回之势，声调凄楚。最后四句为全诗高潮所在。“君不见”句当突然振起，有指点之意。“古来”句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应加以强调，使人能想见此中情景。送别场面诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出幅扣人心弦的巨幅送别图兵车隆隆，战马嘶鸣，队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，个家庭支柱主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对个家庭来说不啻是个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢个普通的“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”，句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋悲怆愤恨绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋!这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心!征夫诉苦抓兵接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以个岁出征，岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面由现象到本质地勾画出安史之乱前的个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是切苦难的根源他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是贯的，在前出塞中他曾写道“君已富土境，开边何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。结尾写古战场的含义诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”前出塞之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在吊古战场文中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。名句赏析“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，岁开始用头巾束发。如今，个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。名句赏析“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明上句是自我宽慰之辞，为“宾”下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。前后联系，加深理解在鉴赏过程中要注意诗中所描绘的各个画面之间的联系。例如开头写哭声之哀，当与“边庭流血成海水”“古来白骨无人收”诸句相联系，以见此番出征有去无回之意又当与“里正与裹头”“头白还戍边”诸句联系，以见出征者中有未成年之孩子及老人。还要善于把些画面加以对照，例如开头写人哭，结尾写鬼哭，有天怒人怨之意写边庭“血流成海”之后，继而写内地“千村万落生荆杞”，极言战争的危害。有联系，又有对照，才能深刻理解诗句的内涵。艺术特色赏析章法严密先说形式。这首诗的结构方式古称“头两脚体”。全诗共三段第段即“头”共句按乐句计算，下同，韵到底第二三段即“两脚”各句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化且各段皆自有起结，析之则三，合则为。再说内容。其特点有二是前后呼应，例如第段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深层。循此继进，先以“君不闻”翻出层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。生动的场景描写诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多“弓箭各在腰”是视觉形象，表明切准备就绪，只待声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了切诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的同时，情节的发展与句型音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型韵脚不断变化，三五七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨”和“君不见”“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法顶针，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”“牵衣顿足拦道哭”“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的篇。前人评及此，曾这样说“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。兵车行是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中现实主义手法。这篇叙事诗，无论是前段的描写叙述，还是后段的代人叙言，诗人激切奔越浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑