1、置状语后置状语后置文言知识随堂练习然终不遇不得志余既耸然异之害怕的样子使酒好剑因酒乱性方山冠之遗像死者的相片解析惊奇的样子嗜酒遗留下来的样式对下列句中红色词解释正确的项是对下列句中红色词解释不正确的项是闾里之侠皆宗之推崇稍壮，折节读书改变志节行为方山子傥见之与或许欲以此驰骋当世纵马奔跑解析“驰骋”在文句中是放开手脚干番事业的意思下列每组句子中红色字的意义用法相同的组是见其所著帽，方屋而高君子博学而日。
2、我，不能骗我答应我的每件事情，你都要做到对我讲的每句话都要是真心。不许骗我骂我，要关心我别人欺负我时，你要在第时间出来帮我我开心时，你要陪我开心我不开心时，你要哄我开心永远都要觉得我是最漂亮的梦里你也要见到我在你心里只有我从现在开始，我只疼你个，宠你，不会骗你，答应你的每件事情，我都会做得到，对你讲的每句话，都是真话，不欺负你，不骂你，相信你，有人欺负你，我会在第时间来帮你，你开心的时候，我会陪着你。
3、认为很奇怪念回想使酒因酒使性有通“又”从使跟从，率领马上名做状，在马上今几日耳至今才过了多少日子啊精悍英气勃勃的神色第四五段世有勋阀使显闻与公侯等无得而然岂哉异人阳狂世有勋阀世代功勋之家使假使显闻显赫的名声等相同，样无得而然没有缘故就这样岂哉表反问，怎么是呢异人奇人逸士阳狂假装疯癫齐读课文，先标注不懂的字词句。思考第个问题在苏轼看来，方山子是怎样的个人试用个或两个字概括“众人拾材火焰高”疑难共析。
4、才子，那么陈季常究竟是个怎样的人呢或许我们从这篇课文中可以从另外个角度了解他。方山子传苏轼齐读课文，先标注不懂的字词句。思考第个问题在苏轼看来，方山子是怎样的个人试用个或两个字概括“众人拾材火焰高”疑难共析，好文共读初读课文，正音正字闾ǘ里谪居陈慥著帽矍然奴婢岐亭精悍勋ū阀傥见之与ǎ第段宗折节遇遁庵居闻著遗像再读课文，分工合作，解答字词第二段适见焉矍然所以堵萧然妻子自得第三段耸然异念。
5、,效法,尊崇折节改变志趣遇遇合，指得到重用遁隐居庵名作状，在庵中闻通消息，来往著戴遗像遗留下来的样子第二段适见焉矍然所以堵萧然妻子自得适恰好矍然吃惊注视的样子所以的原因堵墙,内壁萧然萧条的样子妻子妻子儿女自得怡然自乐第三段耸然异念使酒十有九年从两骑马上今几日耳精悍耸然惊奇的样子异以为异,认为很奇怪念回想使酒因酒使性有通“又”从使跟从，率领马上名做状，在马上今几日耳至今才过了多少表并列第二人称代词而岂。
6、心，你不开心，我也会哄着你开心，永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你，在我的心里，只有你！龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。宋人陈慥自称龙丘先生，好宾客，又喜欢养歌妓，其妻柳氏爱嫉妒。苏轼曾写诗道“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”苏轼笔下的可怜虫陈慥是谁就是我们今天要学习的方山子传的传主方山子。香港电视剧和电影河东狮吼中的陈季常是个惧内的风。
7、省乎己余既耸然异之他植者则不然晚乃遁于光黄间谪戍之众，非抗于九国之师也呼余宿其家其皆出于此乎解析连词,表递进形容词词尾，的样子代词,这样介词，在介词，比代词，他的副词，大概,表推测。清代王文儒评此文说“隐字侠字节乃篇之主脑。”请选出全都是具体描述方山子“隐”的生活思想和行为的组使酒好剑，用财如粪土弃车马，毁冠服，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不与世相闻晚。
8、遁于光黄间解析是描述他的“侠”下面均能表现方山子的生“侠”的特点的组是闾里之侠皆宗之弃车马，毁冠服，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山怒马独出，发得之精悍之色犹见于眉间皆弃不取，独来穷山中下列各项对文章分析阐述正确的项是方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州黄州带，自得其乐。传主少年壮年时血气方刚，意气风发，身侠气晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性。
9、句。思考第个问题在苏轼看来，方山子是怎样的个人试用个或两个字概括“众人拾材火焰高”疑难共析，好文共读初读课文，正音正字闾ǘ里谪居陈慥著帽矍然奴婢岐亭精悍勋ū阀傥见之与ǎ第段宗折节遇遁庵居闻著遗像再读课文，分工合作，解答字词第二段适见焉矍然所以堵萧然妻子自得第三段耸然异念使酒十有九年从两骑马上今几日耳精悍第四五段世有勋阀使显闻与公侯等无得而然岂哉异人阳狂第段宗折节遇遁庵居闻著遗像宗以为宗。
10、中之人哉余既耸然异之是二者，余未信之的，结构助词他，代词它们，指示代词文言知识余既耸然异之庵居蔬食鹊起于前岁得帛千匹见方山子从两骑词类活用形容词意动用法，以为异名词作状语以庵为居，以蔬菜为食名词作状语，像鹊样名词作状语，每年从，使动用法，使跟从文言知识见方山子从两骑然终不遇人莫识也此吾故人陈慥季常也何为而在此鹊起于前呼余宿其家文言句式省略句，“见”前省略主语“余”被动句，不被提拔重用判断句判断句宾语。
11、酒十有九年从两骑马上今几日耳精悍第四五段世有勋阀使显闻与公侯等无得而然岂哉异人阳狂第段宗折节遇遁庵居闻著遗像宗以为宗,效法,尊崇折节改变志趣遇遇合，指得到重用遁隐居庵名作状，在庵中闻通消息，来往著戴遗像遗留下来的样子第二段适见焉矍然所以堵萧然妻子自得适恰好矍然吃惊注视的样子所以的原因堵墙,内壁萧然萧条的样子妻子妻子儿女自得怡然自乐第三段耸然异念使酒十有九年从两骑马上今几日耳精悍耸然惊奇的样子异以为异。
12、行为表现来丰富其形象。尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出，答案是否定的。作者写方山子，实际上是悲“不遇”。可以说方山子传是苏轼在黄州的心态的种形象的折射。翻译下列句子方山子亦矍然，问余所以至此者环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。因与余马上论用兵及古今成败，自谓世豪士。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！从现在开始，你只许对我个人好要。
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2016粤教版语文选修第8课 方山子传 ppt课件7