ppt 2016人教版语文必修四第6课 永遇乐 京口北固亭怀古 ppt课件2 ㊣ 精品文档 值得下载

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以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。


他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。


刘裕其人作者态度及目的出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷,却讨伐桓直,平定叛乱。


刘裕先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳长安煊赫时。


刘裕其人作者态度及目的出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷,却讨伐桓直,平定叛乱。


刘裕先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳长安煊赫时。


“想当年”三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏。


辛弃疾远在乾道元年年呈给宋孝宗的美芹十论里,指出北伐应取道山东因为山东之民劲勇,敌守备简略。


“不得山东,则河北不可取,不得河北,则中原不可复。


”韩侂胄急于北伐,辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩,还有如果碰到刘裕这样的国君,他的正确战略意图就能被采用的意思。


“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。


”赏析“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。


”赏析孙权的风流余韵已经不复存在。


“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。


”赏析孙权的风流余韵已经不复存在。


歌台舞榭承平气象的象征。


孙权以区区江东之地,抗衡曹操,是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴国出现承平气象。


“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。


”赏析孙权的风流余韵已经不复存在。


歌台舞榭承平气象的象征。


孙权以区区江东之地,抗衡曹操,是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴国出现承平气象。


风流孙权的才略及建树,这里引申为孙权的遗迹。


“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。


”赏析孙权的风流余韵已经不复存在。


歌台舞榭承平气象的象征。


孙权以区区江东之地,抗衡曹操,是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴国出现承平气象。


风流孙权的才略及建树,这里引申为孙权的遗迹。


雨打风吹历史风云。


自孙权以后,京口带屡遭兵火,辛弃疾时已将近千年,当年孙权的风流余韵已经荡然无存。


言外有江山寂寞,时事消沉之意。


“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。


”赏析孙权的风流余韵已经不复存在。


歌台舞榭承平气象的象征。


孙权以区区江东之地,抗衡曹操,是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴国出现承平气象。


风流孙权的才略及建树,这里引申为孙权的遗迹。


雨打风吹历史风云。


自孙权以后,京口带屡遭兵火,辛弃疾时已将近千年,当年孙权的风流余韵已经荡然无存。


言外有江山寂寞,时事消沉之意。


这几句,突出萧索凄凉之象,笔调转为哀怨舒缓,词人感慨眼前之景象,表达了对孙权的崇拜和对当前局势的担忧。


上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。


宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。


他不能继承父业,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果败涂地,北魏军队直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。


封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,举行祭天大礼的故事。


宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说“闻王玄漠陈说,使人有封狼居前意。


”“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。


宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。


他不能继承父业,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果败涂地,北魏军队直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。


封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,举行祭天大礼的故事。


宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说“闻王玄漠陈说,使人有封狼居前意。


”“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。


作者用典用意宋文帝借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事。


刘义隆是刘裕的儿子。


他不业,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果败涂地,北魏军队直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。


封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,举行祭天大礼的故事。


宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说“闻王玄漠陈说,使人有封狼居前意。


”“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。


作者用典用意“佛狸祠”景象佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。


当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会,很是热闹。


“佛狸祠”景象佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。


当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会,很是热闹。


作者用事目的“佛狸祠”景象佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。


当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会,很是热闹。


作者用典目的作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,民族就安于异族统治,忘记了自己是宋朝臣民。


表示对南宋政府不图恢复中原的不满。


“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。


可堪回首,佛狸祠下,片神鸦社鼓!”把回忆中扬州带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在起,是用了什么手法其意图是什么这是组鲜明的对比方面作者牢记民族的灾难,方面看到金已安稳地统治着北方,那里的人们也安于现状这样就突出地表明,人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲哀忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。


廉颇战国时赵国名将。


因被人陷害,跑到魏国去。


后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。


廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。


他在赵国使者面前,“饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。


”但结果赵使还报赵王说“廉将军虽老,尚善饭然与臣坐顷之,三遗矢矣。


”见史记廉颇蔺相如列传于是赵玉以为他老了,便不再起用。


廉颇作者用意战国时赵国名将。


因被人陷害,跑到魏国去。


后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。


廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。


他在赵国使者面前,“饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。


”但结果赵使还报赵王说“廉将军虽老,尚善饭然与臣坐顷之,三遗矢矣。


”见史记廉颇蔺相如列传于是赵玉以为他老了,便不再起用。


廉颇作者用意战国时赵国名将。


因被人陷害,跑到魏国去。


后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。


廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。


他在赵国使者面前,“饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。


”但结果赵使还报赵王说“廉将军虽老,尚善饭然与臣坐顷之,三遗矢矣。


”见史记廉颇蔺相如列传于是赵玉以为他老了,便不再起用。


以廉颇自比,表示虽老却不忘为国效力,收复中原的耿耿忠心,可是朝廷味屈膝媚和,奸臣当道,多用少年轻进之士,又有谁会想到自己呢。


腔悲愤溢于言表。


用典意图借廉颇抒发自己的“烈士暮年,壮心不已”的豪情和壮志难酬报国无门的感慨。


这最后句充分地表现出辛词“豪放悲壮”的风格特色。


下片用刘义隆佛狸祠廉颇的典故,继续写自己报效祖国的片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激愤。


作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,追慕时代英雄,感叹恢复中原的雄心壮志不能实现,因而作词抒发自己内心的忧愤。


词中用典之处颇多,有无堆砌之感,为什么用事是用典的种方式,即借用历史故事来表达作者的思想感情。


辛词中用典很多,却无堆砌之感,因为内容大多与作者的政治态度和个人遭遇有关。


上片是借历史人物书写自己的抱负,下片开始就是令人沮丧的历史图画,使人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。


上片已说到北伐雄图,这里再说北伐的基本方针,也是极自然的,是词中常见的讽喻手法最后用廉颇思赵事,表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。


综观全词,用事虽多,然而抒情的脉络清晰,词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前,使人的思想感情也显得触手可及,句话,它用艺术形象来表现词人的政治立场和观点。


苏轼和辛弃疾在词史上并称为”苏辛豪放派”通过念奴娇赤壁怀古和永遇乐京口北固亭怀古的学习,试分析苏辛二词的异同点相同点结构上均为“地点怀古”意境上均为雄浑壮阔主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫不同点苏词中抒情多直抒胸臆,”多情应笑我,早生华发人生如梦,尊还酹江月”风格显得开阔明朗,旷达乐观辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,蕴藉,激愤,沉郁辛弃疾,南宋词人。


字幼安,号稼轩,历城今山东济南人。


出生时,山东已为金兵所占。


二十岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北江西湖南福建浙东安抚使等职。


任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。


生坚决主张抗金辛弃疾在词人中,算是个英雄。


年,金国大举南犯,岁的辛弃疾率群众多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军,担任掌书记职务。


在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇敢和坚定,干了两件轰动时的事。


件是,个叫义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕,亲手斩了这个叛徒另件是,亲率骑兵,直逼驻有万大军的金营,活捉了杀害耿京瓦解起义军的叛徒内奸张安国。


渡过淮水,到达建康南京。


辛弃疾到了南方,耿京的起义军已经失败,他便留在南京。


从此以后,他继续坚持主战,用他饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原统全国的主张。


但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和。


他们对起义军也直害怕。


辛弃疾渡江之后,首先被解除了武装,后来才被派往江阴作签判,帮助地方官处理政务。


辛弃疾被迫退隐江西上饶,空怀腔忠贞热情,却报国无门。


辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。


写这首词的时候辛弃疾已经六十六岁了,辛弃疾从岁到岁直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。


这期间,年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。


年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。


而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。


辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。


韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。


这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。


永遇乐,词牌名。


京口北固亭,登临地点。


怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。


风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌英雄无觅解释下列词语风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌英雄无觅英雄业绩精锐部队草率落得不堪,哪堪解释下列词语普通寻找用典所谓用典,就是引古事古人来比喻今事今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的种写作手法,统称“用典”。


恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。


用典或仰慕古人或以古人自况,感慨身世或借古讽今等等。


言简意赅,以当十。


孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕词中用典孙权其人曾经在京口建都的孙权。


孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园。


孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三

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