之不以其道鸣之不能通其意食不饱，力不足食之不能尽其材吃，动词通“饲”喂养，动词其真无马邪其真不知马也难道表反问•恐怕表推测•词类活用策之不以其道名词作动词，用鞭子打只是两马并驾有时面对犹，尚且等同，样即使字词解释骈死于槽枥之间食或尽粟石执策而临之且欲与常马等不可得祗辱于奴隶人之手虽有千里之能食或尽粟石鸣之而不能通其意骈死于槽枥之间且欲与常马等不可得其真无马邪其真不知马也吃顿有时有吃尽石粮食。

听它叫却不能通晓它的意思。

想要和平常的马样尚且办不到。

难道果真没有千里马吗恐怕是他们真不识得千里马啊！和普通的马起死在马厩里。

第段世有伯乐，然后又千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

伯乐与千里马的关系。

“千里马常有，而伯乐不常有。

”为千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。

“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

”为千里马悲惨命运，而感到同情，而感到可怜而失望。

整体感知千里马的悲惨遭遇祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

第二段马之千里者，食或尽粟石。

食马者不知其能气力而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也千里马被埋没的原因。

“食不饱，力不足，才美不外见。

”为食马者无知感到气愤，愤慨。

为千里马连最基本需求都满足不了而感到伤心，而同情强千里马。

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”为食马者糟蹋千里马而心情无比气愤，难过而感到同情，而感到可怜而失望。

整体感知千里马的悲惨遭遇祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

第二段马之千里者，食或尽粟石。

食马者不知其能气力而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也千里马被埋没的原因。

“食不饱，力不足，才美不外见。

”为食马者无知感到气愤，愤慨。

为千里马连最基本需求都满足不了而感到伤心，而同情强千里马。

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”为食马者糟蹋千里马而心情无比气愤，难过，痛心欲绝。

造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量尽粟石食饱力足，才美外见食不饱，力不足，才美不外见不知其能千里而食也无知第三段策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。

对于食马者无知的嘲讽。

“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。

”讽刺食马之人的无知。

“执策而临之，曰“天下无马！”对无知者的形象刻画，以及生动的嘲弄和揭露食马者的愚昧，狂妄，蠢笨。

“其真不知马也”揭露食马之人的真面目，鄙视食马之人，怜惜千里马。

写作背景•马说大约作于贞元十年至十六年间。

其时，韩愈初登仕途，很不得志。

曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。

后相继依附于宣武节度使董晋武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

托物寓意千里马人才借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇壮志难酬的愤懑心情。

伯乐能识人才的统治者贤明的君主食马者愚妄浅薄不识人才的统治者文中最能表达作者感情的词语是哪些，结合内容分析表达了作者怎样的情感三个段末的三个“也”字和文中十个“不”。

第段中的“不”和“也”，流露出作者无限痛惜的感情第二段中的“不”和“也”，流露出作者对食马者的无知愤怒谴责的感情第三段中的“不”和“也”，表达了作者对“食马者”平庸浅薄的深刻嘲讽。

成才的关键在于有无伯乐成才的关键在于有无日行千里的能力如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人说出原因。

韩愈怀才不遇写文章苏秦悬梁刺股发愤成材韩信另寻明主创大业陶渊明归隐田园其乐悠悠业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随我来写写作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗请以假如我是千里马或我也是千里马为题，写出你心中的想法。

不少于字韩愈课学习目标•掌握文中的主要实词和虚词的用法。

理解马说所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。

了解“说”的体裁特点。

“说”，是古代的种议论文体，用以陈述作者对社会上些问题的观点，写法灵活，常常运用托物寓意的手法。

“马说”即谈马论马。

说韩愈字退之，唐代散文家诗人，河阳现在河南孟州人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。

世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。

作品都收在昌黎先生集里。

听读欣赏听节奏，悟语速。

在书上作出标注祗ĭ骈策槽枥食食或尽粟石食马者不知其能千里而食也石读准字音外见朗读时刻读准字音读得流畅语速适当节奏准确同桌结合，人读课文，人参考课下注释翻译。

注意标注以下知识点通假字。

字多义。

词类活用。

重点词语。

重点句子。

•通假字邪通“耶”，表疑问，相当于“吗”食通“饲”，喂见通“现”，表现材通“才”，才能食马者不知其能千里而食也才美不外见食之不能尽其材其真无马邪词多义才能，能力能够用鞭子打马鞭助词“的”代词，指“千里马”助词，无意义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其意食不饱，力不足食之不能尽其材吃，动词通“饲”喂养，动词其真无马邪其真不知马也难道表反问•恐怕表推测•词类活用策之不以其道名词作动词，用鞭子打只是两马并驾有时面对犹，尚且等同，样即使字词解释骈死于槽枥之间食或尽粟石执策而临之且欲与常马等不可得祗辱于奴隶人之手虽有千里之能食或尽粟石鸣之而不能通其意骈死于槽枥之间且欲与常马等不可得其真无马邪其真不知马也吃顿有时有吃尽石粮食。

听它叫却不能通晓它的意思。

想要和平常的马样尚且办不到。

难道果真没有千里马吗恐怕是他们真不识得千里马啊！和普通的马起死在马厩里。

第段世有伯乐，然后又千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

伯乐与千里马的关系。

“千里马常有，而伯乐不常有。

”为千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。

“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

”为千里马悲惨命运，而感到同情，而感到可怜而失望。

整体感知千里马的悲惨遭遇祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

第二段马之千里者，食或