1、值得使游第段学习第二段疏通字词这和风广阔繁盛纵展开畅用来的确能够可以定语后置判断句大盛游骋所以足以宇宙之大，品类之盛句式信可乐也是惠风信参考译文这天，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，尽视和听的乐趣，实在快乐啊！讨论，第二段叙述了哪些内容天气天朗气清，惠风和畅气候宜人感慨游目骋怀，极视听之娱悦目赏心翻译仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。时间岁在癸丑，暮春之初时节难得地点会稽山阴之兰亭聚地清雅事由修禊事欢欣之事人物群贤毕至固知死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致也。后之览者，亦将有感于斯文。符契。两半，可合在起面对悲伤明白理解本来齐，作动词。把看做样相等未成年而死去。
2、之当时任右将军会稽内史，因此人们常称他为王右军，祠内以方型回廊围绕的“墨华池”上有“墨华亭”。“御碑亭”，始建于清康熙年间，八角攅尖顶，重檐翘角。御碑正面刻着清康熙帝临摹所书兰亭集序。“御碑亭”的精雕石狮碑的反面刻着清乾隆帝所书兰亭即事诗，祖孙皇帝手迹同处碑，世所罕见。荷叶青蛙跳池砚兰亭书法博物馆的“古砚展”。每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节”，书坛名家雅集兰亭，研讨书学，泼墨挥毫，流觞赋诗，盛况非凡。茂林修竹流觞曲水兰亭风景再见!导入新课浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了书圣王羲之的“修禊”仪式古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的朝风俗，到水边洗濯嬉戏并举祈消灾的仪式。，东晋穆帝永和九年，王羲之谢安孙绰等人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗。
3、亲离开之际，提笔补上了“池”字，碑两字，父子合璧，成了千古佳话。鹅池的左旁，是座式样别致的三角形石质碑亭。碑上镌刻“鹅池”两字，气势磅震荡礡。王羲之听说山阴有位道士养了十几只好鹅，就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望道士把鹅卖给他。但是无论王羲之如何请求，道士就是不肯。后来道士说“若你帮我写部道德经，我就把鹅送给你。”王羲之听了，非常高兴，说“这有什么困难，你为何不早说”立刻进道观写字，完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。以书换鹅王羲之以书换鹅图背景介绍两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之反“清虚。
4、的高度。王羲之其人王羲之像羲之其书王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷行草飞白等体皆能，如楷书乐毅论黄庭经草书十七帖行书姨母帖快雪时晴帖丧乱帖等。行楷兰亭序最具有代表性。兰亭集序局部王羲之黄庭经墨迹唐临本姨母帖丧乱二谢得示帖均为唐摹王羲之尺牍，行书。纸本。现藏日本帝室。羲之其事袒腹东床晋代的大士族郗ī鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐观察他的子侄。门生回去后对郗鉴回报说“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都个个神态矜持。只有个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事样。”郗鉴听了，说“这就是我要找的佳婿。”后来打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。袒腹东床因为这个典故，。
5、古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推人作序，说明情况，并借此来表达些人生之感，如王羲之的兰亭集序腾王阁序等等。生词注音癸丑会稽山修禊事激湍流觞骋怀放浪形骸趣舍万殊契嗟悼彭殇ɡǐīāāɡěɡūēāɡ课文研读永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，觞咏，亦足以畅叙幽情。第自然段ɡǐ介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置春季的末个月，晚春种祭礼高高的竹子都县名映衬围绕酒杯排列旁边乐器热闹作诗举行的都学习第段疏通字词年时都全高环绕映衬名词用做词引招以之为,把做为旁边虽然酒杯名词用做词能够可以岁毕咸修映带引以为次虽觞足以学习第段疏通字词句式修禊事也会于会稽山阴之兰亭翻译虽无丝竹管弦之盛，觞咏，亦足以畅叙幽情。判断句介宾短语后置。
6、，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。兰渚之亭，即兰亭，因此成为了流芳万古的文人圣地，多少文人墨客纷纷来到这里，吟诗作画，抒情遣怀。现在便成了绍兴处极具的旅游名胜。王羲之兰亭集序学习目标领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。学习本文情景交融的写作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。重点理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。难点启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。王羲之其人其书其事王羲之，字逸少，琅邪临沂人今属山东。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成家”，达到了“贵越群品，古今莫二”。
7、的人虚妄情趣依次纵使这次集会的诗文学习第四段疏通字词兴嗟悼齐致喻未尝虽所以引起叹息哀伤把看做样，数词用作动词把看做相等，形容词用作动词明白情趣情致置于否定词前，成双重否定，委婉的表示肯定。即使表原因学习第四段疏通字词句式喻之于怀有感于斯文翻译每览昔人兴感之由，若合契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。本段最能体现作者情感的词语是哪个介宾短语后置参考译文每当我看到古人对死生发生感慨的原因，跟我所感慨的如同符契那样相合，总是面对着他们的文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。我本来知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前样，真是可悲啊！因此我记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们的思想情致却是样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。在本段中找出和作者生。
8、死观有密切联系的句话，说说什么意思“固知死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”对于作者的人生观，还有哪些人与之相同本文的写作意图“后之览者，亦将有感于斯文”古人每览昔人兴感之由，若合契时人以作者为代表的类文人雅士后人后之视今，亦犹今之视昔千古同悲今之视昔今我后之视今俯仰古今，悲在何处每览昔人兴感之由，若合契死生为虚诞齐彭殇为妄作后之览者，亦将有感于斯文悲千古同作者悲古人，悲时人，亦悲后人。死生之大思考乐之因，痛之由，悲之源思路俯仰天地人生古今乐痛悲段段段千古同悲人生苦短命运难测良辰美景赏心悦事乐痛悲写作特点记叙描写议论抒情相结合句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致作诗的理由作诗的情形成书的经过成书的意义借题发挥觞咏，亦足以畅叙幽情后之览者，亦有感于斯文修禊事也，群贤毕至故列叙时人，录其所述诗人的生死观兰亭集序是篇什么序对偶修辞句型上的分类句中对。
9、以书换鹅王羲之以书换鹅图背景介绍两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了篇情真语笃，朴素自然的优美散文兰亭集序，不但在东晋文坛上占有席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。文体知识“序”是种文体,也就是我们现在所说的前言引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型书序赠序宴集序。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字。如序自序指南录后序等。赠序是指亲友间，表达惜别祝愿劝勉之意时相赠的文章，如明宋濂送东阳马生序唐韩愈送董邵南游河北序等。宴集序是指。
10、参考译文永和九年，这年是癸丑年，三月初，名士们在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的都聚集在起。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，在亭的左右辉映环绕，把水引到亭中环形水渠里来，让酒杯漂流水上供人们取饮，人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况，边饮酒边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。讨论，第段叙述的内容有哪些按句时间岁在癸丑，暮春之初时节难得地点会稽山阴之兰亭聚地清雅事由修禊事欢欣之事人物群贤毕至，少长咸集名士相聚环境崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美活动流觞曲水，觞咏诗酒相聚是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。之定语后置的标志和风用来的使骋穷尽自然万物实在这。
11、后来人们就把“东床”作为女婿的美称。问题思考郗鉴何以选中王羲之因为其率真自然的气度，行为举止看似未经修饰，却是毫无心机的真性情，而“真诚”就是人最难能可贵的。晋书王羲之传记下了这样件事“性爱鹅，会稽有孤居姥养鹅，善鸣。求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。”王羲之为之感动，边派人去集市买来几把扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，题款落印。然后对老婆婆说“老人家，你为我斩杀了心爱的大白鹅，我很是过意不去，请把这几把扇子拿到市上，卖上几串钱，算是我对你的补偿吧。”鹅池绍兴的兰亭，现在是书法圣地。兰亭布局，以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池鹅池亭流觞亭小兰亭玉碑亭墨华亭右军祠等。传说“鹅池”两字出自王羲之王献之父子两人的手笔。当年，王羲之在池边刚写完“鹅”字，忽然听到“圣旨到”，便搁笔迎旨。旁正在练字的儿子王献之，趁父。
12、同句上下两个词语互相对偶。例如清流激湍游目骋怀。单句对上下两句互相对偶。例如崇山峻岭，茂林修竹。群贤毕至，少长咸集。隔句对第句对第三句，第二句对第四句。例如或取诸怀抱，悟言室之内或因寄所托，放浪形骸之外。引用“不知老之将至”论语‧述而“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”“死生亦大矣”庄子‧德充符引孔子之言“死生亦大矣，而不得与之变虽天地覆坠，亦将不与之遗。”原是用来形容“道”的作用。中国书法圣地绍兴兰亭被称为中国书法圣地的“兰亭”，位在浙江省绍兴县的西南部，春秋时越王勾践植兰于此，汉代时建有驿亭，因而得名，这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目。“兰亭”两字系清康熙手迹，文革期间碑被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。“兰亭”景区门口的古典标志，是颗大型印章。流觞亭“流觞亭”内部陈设，展出些历代书法名家作品。右军祠王羲。
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2016春高中语文（鲁人版必修三）教学课件第9课《兰亭集序》（共65张PPT）