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2015_2016上海教育出版社(五四制)语文六年级下册第七单元课件第26课《论语八则》(共43张PPT)PPT文档(完稿)

代他优点。给下面加线字注音论语愠罔殆默而识之哉不亦说乎诲ǎā解释句中加线字。学而时习之,不亦说乎说温故而知新。故学而不思则罔。罔敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也是以默而识之,学而不厌。厌同“悦”,愉快。旧知识。迷惑而无所得。因此。满足。判断下列句中“而”用法。表修饰表并列表承接表转折学而时习之人不知而不愠学而不思则罔学而不厌默而识之表示转折表示修饰关系表示并列关系“而‛基本用法有四种表示承接关系学而不思则罔默而识之敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌思考•孔子是中国伟大教育家,在论语里有许多关于学习论述,本课所选各则有谈学习方法,有谈学习态度,试分别举例说明。学习态度敏而好学,不耻下问学而不厌三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知。学习方法学而时习之温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。默而识之讨论你觉得八则哪则对你启发最大你还知道哪些指导我们如何学习名言关于学习名人名言•在科学上面没有平坦大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登人,才有希望到达光辉顶点。马克思•读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进。宋朱熹作业•孔子是中国伟大教育家,在论语里有许多关于学习论述,本课所选各则有谈学习方法,有谈学习态度,试分别举例说明。•背诵并翻译论语八则。•选择你最喜欢则谈谈你感想,作为本周读书笔记。你知道下列成语吗不亦乎温知新而好学不耻问学而不人不倦举三择而从乐故敏下厌诲反善导入新课•人们常说四书五经,同学们知道“四书”指是那四书吗对,四书指是论语孟子大学和中庸而五经指是诗经尚书礼记周易和春秋,简称为“诗书礼易春秋”,好,今天我们就来学习四书中论语。学习目标•掌握常用文言实词,能用现代汉语翻译课文。•理解课文思想内容,能流畅地朗读背诵课文。•积累成语格言警句•重点•通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文能力。•结合本文学习认识并调整自己学习方法和态度激发热爱民族经典文化热情。难点•掌握“而”字两种基本用法,顺接和转接。•理解课文所蕴含深刻哲理,并培养学生把所学知识道理付之于实践意识文学常识孔子前前,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大思想家,教育家,儒家学派创始人。被誉为“万世师表”“千古圣人”,世界十大思想家之首。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国年在中国年历史上,对华夏民族性格气质产生最大影响人,就算是孔子了。孔子是个教育家思想家,也可算半个政治家,但他首先是个品德高尚知识分子。他正直乐观向上积极进取,生都在追求真善美,生都在追求理想社会。他成功与失败,无不与他品格相关。他品格中优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国知识分子。论语儒家经典,道德规范论语是部语录体散文,全书总共篇。论语是孔子死后,弟子们把他平日言行记录收集起来,整理编成。其中有孔子言论,也有弟子们自相问答。它是研究孔子思想主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之,成为儒家重要经典。四书五经•四书大学中庸论语孟子•五经诗诗经书尚书礼礼记易易经春秋半部论语治天下。宋朝宰相赵普熟记孔子是时期人,是我国古代著名。是学派创始人。论语是怎样本书鲁国教育家思想家儒家春秋论语论语属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行记录,共篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间相互讨论。子古代对人尊称称老师或称有道德有学问人孔。先秦诸。论语中指孔子。曰ē说“子曰‛是什么意思子曰‚学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎‛按时通‚悦‛愉快志同道合人了解怨恨,恼恨有道德修养人却,表转折表顺接指学到知识固定句式“不亦乎”译作“不也是吗”•孔子说‚学了,然后按定时间去温习它们,不也愉快吗有志同道合人从远处来起探讨问题,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是有道德修养人吗‛•这则讲了学习方法和态度。子曰‚温故而知新,可以之为师矣。‛旧知识领悟可以凭借这点做了表顺接•孔子说“复习旧知识时,又领悟到新东西,可以凭这点做老师了。”•这则讲是学习方法。子曰‚学而不思则罔,思而不学则殆。‛迷惑而无所得精神疲倦而无所得表转折连词,就表转折,却思考空想死读书指认真学习•孔子说‚只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。‛•这里阐述了学习和思考辩证关系,也是讲学习方法。子曰“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”教导教诲通‚汝‛你对待知与不知正确态度就是这对待知与不知道正确态度固定句式“也”译作“是”•孔子说“仲由!教给你对待知与不知正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊”•这则讲是学习态度。子贡问曰‚孔文子何以谓之文也‛子曰‚敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。‛以何,凭什么称为聪明以为耻以是,因此表顺接他,指孔文子表疑问语气,相当于‚呢‛表陈述语气,可不译•子贡问道‚孔文子凭什么被赐给文谥号呢‛•孔子说‚他聪明而又努力学习,不以向不如自己人请教为羞耻,因此赐给他文谥号。‛•这则讲是学习态度。借回答于贡问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。子曰‚默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!‛记住满足厌倦于我有何哉在我这里有什么呢表修饰,可译为‚地‛表顺接静默,不说话•孔子说‚默默地记在心里,学习从不满足,教导别人从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢‛•第句讲学习方法,第二句讲学习正确态度好学,第三句讲教育人正确态度热情。子曰‚三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。‛于之在里面他们优点好方面表顺接,相当于‚就‛跟从,遵循,这里是学习•孔子说‚三个人同走路,必定有我能取法人在里面我选取他们优点来学习,他们缺点,如果自己也有,就改正。‛•讲学习态度。只要虚心求教,到处都有老师。子曰‚不愤不启,不悱不发。举隅不以三隅反,则不复也。心里想弄明白却不能启发,开导方角举出,提出想说却不能恰当表达启发就不再教他了。复,答复•孔子说‚教导学生不到他想弄明白却不能时,不去开导他不到他想说出来却说不出来时候,不去启发他。举出个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再教他了。‛•这则讲是教导方法。本课中出现成语•不亦乐乎温故知新•不耻下问学而不厌•诲人不倦择善而从•三人行,必有我师焉解释下列句子中“之”学而时习之诲女知之乎!知之为知之,不知为不知。默而识之,学而不厌孔文子何以谓之“文”也择其善者而从之,其不善者而改之。练习之,指学到东西。之,代孔子训言,第二个之代事物。之,代词,它。之,代词,代孔文子。之,代词,代他优点。给下面加线字注音论语愠罔殆默而识之哉不亦说乎诲ǎā解释句中加线字。学而时习之,不亦说乎说温故而知新。故学而不思则罔。罔敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也是以默而识之,学而不厌。厌同“悦”,愉快。旧知识。迷惑而无所得。因此。满足。判断下列句中“而”用法。表修饰表并列表承接表转折学而时习之人不知而不愠学而不思则罔学而不厌默而识之表示转折表示修饰关系表示并列关系“而‛基本用法有四种表示承接关系学而不思则罔默而识之敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌思考•孔子是中国伟大教育家,在论语里有许多关于学习论述,本课所选各则有谈学习方法,有谈学习态度,试分别举例说明。学习态度敏而好学,不耻下问学而不厌三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知。学习方法学而时习之温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。默而识之讨论你觉得八则哪则对你启发最大你还知道哪些指导我们如何学习名言关于学习名人名言•在科学上面没有平坦大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登人,才有希望到达光辉顶点。马克思•读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进。宋朱熹作业•孔子是中国伟大教育家,在论语里有许多关于学习论述,本课所选各则有谈学习方法,有谈学习态度,试分别举例说明。•背诵并翻译论语八则。•选择你最喜欢则谈谈你感想,作为本周读书笔记。你知道下列成语吗不亦乎温知新而好学不耻问学而不人不倦举三择而从乐故敏下厌诲反善导入新课•人们常说四书五经,同学们知道“四书”指是那四书吗对,四书指是论语孟子大学和中庸而五经指是诗经尚书礼记周易和春秋,简称为“诗书礼易春秋”,好,今天我们就来学习四书中论语。学习目标•掌握常用文言实词,能用现代汉语翻译课文。•理解课文思想内容,能流畅地朗读背诵课文。•积累成语格言警句•重点•通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文能力。•结合本文学习认识并调整自己学习方法和态度激发热爱民族经典文化热情。难点•掌握“而”字两种基本用法,顺接和转接。•理解课文所蕴含深刻哲理,并培养学生把所学知识道理付之于实践意识文学常识孔子前前,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大思想家,教育家,儒家学派创始人。被誉为“万世师表”“千古圣人”,世界十大思想家之首。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国年在中国年历史上,对华夏民族性格气质产生最大影响人,就算是孔子了。孔子是个教育家思想家,也可算半个政治家,但他首先是个品德高尚知识分子。他正直乐观向上积极进取,生都在追求真善美,生都在追求理想社会。他成功与失败,无不与他品格相关。他品格中优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国知识分子。论语儒家经典,道德规范论语是部语录体散文,全书总共篇。论语是孔子死后,弟子们把他平日言行记录收集起来,整理编成。其中有孔子言论,也有弟子们自相问答。它是研究孔子思想主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之,成为儒家重要经典。四书五经•四书大学中庸论语孟子•五经诗诗经书尚书礼礼记易易经春秋半部论语治天下。宋朝宰相赵普熟记孔子是时期人,是我国古代著名。是学派创始人。论语是怎样本书鲁国教育家思想家儒家春秋论语论语属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行记录,共篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间相互讨论。子古代对人尊称称老师或称有道德有学问人孔。先秦诸。论语中指孔子。曰ē说“子曰‛是什么意思子曰‚学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎‛按时通‚悦‛愉快志同道合人了解怨恨,恼恨有道德修养人却,表转折表顺接指学到知识固定句式“不亦乎”译作“不也是吗”•孔子说‚学了,然后按定时间去温习它们,不也愉快吗有志同道合人从远处来起探讨问题,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是有道德修养人吗‛•这则讲了学习方法和态度。子曰‚温故而知新,可以之为师矣。‛旧知识领悟可以凭借这点做了表顺接•孔子说“复习旧知识时,又领悟到新东西,可以凭这点做老师了。”•这则讲是学习方法。子曰‚学而不思则罔,思而不学则殆。‛迷惑而无所得精神疲倦而无所得表转折连词,就表转折,却思考空想死读书指认真学习•孔子说‚只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。‛•这里阐述了学习和思考

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